平櫛田中作品を楽しむ 小平美術館

平櫛田中ひらぐしでんちゅう　という名前を知らないわけではなかったが、作品を見たのは始めてだった。

平櫛田中：岡山県後月郡西江原村（現・井原市西江原町）の田中家に生まれる。1882年（明治15年）に広島県沼隈郡今津村（現・福山市今津町）の平櫛家の養子になったが、旧姓を通称に用いていた。1893年（明治26年）に、大阪の人形師・中谷省古に弟子入りし木彫の修行を行う。
1937年（昭和12年）、帝国芸術院会員となる。1944年（昭和19年）、東京藝術大学の教授に招聘され、第二次世界大戦後も教壇に立つ。明治末期から大正初期にかけて東京藝大の基礎となる東京美術学校を創立した岡倉天心に師事した

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平櫛田中、100歳を越しても、なおかつかくしゃくとして、「作品をつくろうとして材木を買い込んだ」という報道を聞いたことがある。武原はんをモデルにして、作品をつくろうとして、買った木材が玄関先の庭に置かれている木材の大きさに圧倒された。たかさは2mくらいあり胴回りが４メートル以上ある。その夢を果たす前に亡くなった。

岡山県井原市に生まれ、人形師中谷省古の下で彫刻修行をした。のち、上京して高村光雲の門下生になる。その後、美術界の指導者、岡倉天心、禅僧西山禾木の影響を受けて、仏教説話や中国故事に題材を求めた精神性の強い作品を制作した。

その後、大正期には、モデルを使い、塑像の研究に励む。昭和初期以降、彩色の使用した表現の可能性を求めて「伝統」と「近代」の間に表現の可能性を求めた。20年間かけて完成した鏡獅子」を完成した。私の目からは、精緻で完成度が高くなりすぎ、身近な作品ではなくなった、そういう印象だ。

  私の好みは、教説話や中国故事に題材を求めた、何か訴える精神性のある作品が気に入っている。貧しさの中に人間味がある作品はストレートに訴えてくる。明治から大正時代にかけた平櫛田中の上り坂を走り続けている青年期の作品がいい。このときのこそ、彼のもっているもが素直に出る。

デビュー作で「唱歌を歌う少年」があるが、あの大正か明治の小学生が懸命に歌う姿は平櫛田中の技量が目一杯出ている。芥川賞を取った作品に作者の全てが詰まっていると言われるように、彫刻家としての平櫛田中の原型が全て詰まっている。その作品は絵はがきにはなかった。

案内してくれた友人Nさんは、ここへ来て作品を見たのち、旧平櫛邸客間のソファで一人休息して庭をみるのは最高の贅沢を味わえるという。確か、日曜日だといっても、マスコミの扇動で付和雷同の観客がくるわけでもないから、静に時間が過ごせる。

多くの作品を小平市へ遺族から寄贈され、旧平櫛田中邸をも寄贈されて、市がそれらを管理している。この文化勲章受けた故人の篤志が生かされて、それが、作品を鑑賞しているさ中に余裕として漂っている。館内から感じるものは、平櫛田中の子孫に伝わっている意思かもれない。

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15のキミが太田光から学ぶモノ

若い人なら、太田光をふざけているだけとは思わないだろう。太田光から学ぶモノが一杯ある。YouTubeで三本に分かれているが、彼の精神の中心になっている部分を本三冊に託して語っている。きょうは、３０分くらい時間をとって、太田光の語ることを聞いてみないか。15のキミ、精神的なカオスから抜け出るために時間を取ってみよう。

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漫才師、エッセイストである。爆笑問題名義の書籍の多くは太田1人によって書かれている（原稿料は田中にも配分されている）。
『カラス』（1999年10月、人生振り返る虚実入り乱れた自伝、小学館）
『爆笑問題太田光自伝』（2001年7月、『カラス』を改題小学館文庫）
『 人は、なぜ笑うのか?』（「ザ・ロングインタビュー」扶桑社）
『パラレルな世紀への跳躍』（2003年12月、ダイヤモンド社）
『天下御免の向こう見ず』（2004年6月、エッセイ文庫化、幻冬舎）
『ヒレハレ草』（2004年8月、同上、幻冬舎）
『三三七拍子』（2004年10月、同上、幻冬舎）
『私のこだわり人物伝』（2005年5月、日本放送出版協会）
『トリックスターから、空へ』（2006年12月、楓書店）
『憲法九条を世界遺産に』（中沢新一共著、2006年8月 集英社新書） 等、太田光には、すでに40冊以上の著作がある。

自分を育ててくれるのは、親だけど、精神の成長は自分でしなければならない。でも、自分をどう育てていいか、わからないものだ。その指針を太田の語るなかから、ヒントを得てみたい。中学生から高校生時代、この方針で自分を見つめていくと、将来プラスになるだろう。

一冊目が「晩年」（新潮文庫）、これは太宰治の最初の作品だが、太田は自分にしか自分の心の底にあるのものは気づかないと思っていたら、「晩年」の中で太宰治は、太田光の抱えていた気持ちをまるでそのことを知り抜いていたことに驚く。

太田光はご存知の通り、一筋縄で本題に入らないが、語りだしたら、真剣な表情で、田中と眞鍋かおりを相手に自分の中の秘密、道化について語っている。私も高校時代、太田光ほど孤独な人間ではなかったが、自分の道化、孤独を抱えていたから、太宰の言う「生まれてきて、すみません」にも親近感を覚えていた。

二冊目に挙げたのが「フラニーとゾーイー」（新潮文庫）。天才兄弟のなかで、シーモアという男の子と妹フェラーニ、その恋人、シーモアの弟ゾーイの延々と続く会話らしい。

『Franny and Zooey』（邦題『フラニーとゾーイー』）は、名門女子大で演劇や詩を学ぶグラース家の末娘フラニーは、過剰な自意識にさいなまれ、エゴの蔓延する世の中に吐き気をもよおし、デートの最中に失神する。心身のバランスをくずした彼女は、「ひたすら祈れば悟りが開ける」と説く「巡礼の道」という本に救いを見出そうと、自宅のソファーの上で子どものように丸くなって祈りの生活に入る。当然、家族にしてみれば、睡眠も食事もろくにとらない彼女が心配でたまらない。兄ゾーイーの懸命の説得もむなしく、フラニーの心はかたく閉ざされたまま。あげくの果てには、亡くなった長兄シーモアと話がしたいと言いだす始末。
そんな妹のために、兄の啓示を受けるべく、ゾーイーは久しぶりに兄の部屋に足を運ぶ。戻ってきた彼は理路整然とフラニーの過ちを指摘していく。「目の前で行われている宗教的な行為（母親はなんとかチキンスープを食べさせようとしている）に気づきもしない人間が、信仰の旅に出て何の意味があるのか」など、ゾーイーの口を借りて伝えられるシーモアの言葉にフラニーは…。
服装や言動の緻密な描写が暗示する登場人物たちの内面、すれ違っていく男女の心、フラニーが神経衰弱に陥っていくまでの心の動き、妹を救うためのゾーイーの奮闘、そして、死してなお絶大な影響力を持つシーモアの思想など、読みどころの多い作品。解説 [編集]　Wikipedia参照

三冊目に上げた作品「タイタンの妖女」（ハヤカワ文庫SF）が、自分の存在を肯定してくれる言葉を見つけたという説明をしていた。そのなかで人間の存在のくだらなさと同時にそれでいいのだ、ということに気づかせてもらった。そういう心境を太田光が語る。

主人公のマラカイ・コンスタントは、カリフォルニア州ハリウッド生まれの22世紀のアメリカの富豪。大変な幸運の持ち主で、彼はそれを父親の財産を殖やすことに使ったが、他には彼の人生で大したことはしていない。
彼は、地球から火星へ旅し、地球との惑星間戦争の準備をする。しかし出陣の際に水星へむかってしまい、…最後には、土星の衛星タイタンで彼の幸運に責任を持つラムフォードと会う。
ラムフォード自身は個人用の宇宙船を建造するほどの富を持ち、宇宙探検家となる。地球と火星の間を旅している時に、ラムフォードとその飼い犬のカザックを載せた宇宙船は「時間等曲率漏斗」現象に飛び込み、…
　
　爆笑問題の所属事務所である「タイタン」は、太田光がヴォネガットを尊敬していることから、代表作である当作品より名づけられた。なお、日本語訳2009年版に太田が解説を寄せている。 Wikipedia参照

　そのすべてを読んで、太田が号泣したという。人は才能がないとか、人をキズつける。人類が今まで発展してきたが、そのくだらない使命のタメだった。人間の生きる意味は大したことがない。「世の中に存在する意味はたいしたことはない。未熟な人間がいて、生きていていていい」しょせん世界に人間が生きている目的は、たいしたことではない。と言ってくれる。それが、「晩年」太宰、「フラニーとゾーイー」で悩んできた太田にとって、存在が許されるという感動で号泣した。

太田が最後に言った言葉、「オレはこう思っているが、太宰はそうは言ってというかもしれないが、それでいいのだ。それが個性だ」まあ、キミがこの太田の語り（YouTube）を見てどう思うかは自由だ。

太田光対阿川佐和子兄 親米反米討論　「介護」とかけて「日本人」と解く、その心　　太田光代の驚異のコレクション　　太田光の妻は松永弾正久秀の子孫    nozawa22: 爆笑問題太田光の妻 酒癖の悪さ  太田光代　光夫妻なれ初め暴露  平成の突破力　早稲田スペシャル 　15のキミが太田光から学ぶモノ

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山田五郎と矢口真理ソクラテスの人事

出てくる芸能人が「採用されたい」という気持ちが正直に出るから、「ソクラテスの人事」は面白い。「ソクラテスの人事」は、採用する会社の人事担当者が、採用するから、落不採用だと、メンツがまるつぶれの気分になるらしく、ダメージが残るがよくわかる。

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他の芸人やタレントが出る番組、特に久本雅美の出るのは、ひどい振る舞いはしても、出演者の困ることはやらせない。創価学会系芸能人を身内のように、重用しているのがよくわかる。彼らのイメージをキズつけないように気配りをしている。

ソクラテスの人事では、人間をみるためにいろいろの課題を与えられる。今回、興味ある課題は、人生相談をする過程で、その人柄をみる企画だった。質問するほうも、回答するほうにも、採用者の目が行っていた。

矢口真理が、山田五郎に真剣に相談していた。山田五郎は、サブカルチャーの大家だかから、どんな回答するか興味があった。

矢口 真里（やぐち まり、1983年1月20日 - ）は、日本のタレント、歌手、女優である。身長は144.5cm。モーニング娘3代目 矢口真里 2005年1月31日〜4月14日 プロデュースをシャ乱Qのつんく♂が手掛けている。

山田 五郎（やまだ ごろう、1958年12月5日 - ）は、東京都渋谷区生まれ、大阪府豊中市育ちの評論家、タレント、コラムニスト。元講談社編集者。本名は武田 正彦（たけだ まさひこ）灘中学校の受験に失敗して公立中学校に進んだため、「周りがみんなバカに見え」、再度非行に走って警察に補導されたが、両親に泣かれて更生。反動で中学2年の頃は引きこもりとなり、誰とも話さず読書ばかりしていたが、「そういうことは東大に入ってからやれ」と父親に叱責されて反撥し、映画・音楽・美術・文学の世界にのめり込んだ。

矢口真理は歌でデビューしたから、やはり歌を続けていたいが、今バラエティが多く、アーティスト、俳優をやっていて、今何のタレントと言える状態ではないのを悩みとして本気で相談していた。
山田「一番好きなのは何？」
矢口「比率からいくと、歌になる。でもバラエティの活動がすごく多い」
山田「仕事の量がそういう時代だ から、歌番組が多くなく、バラエティが多いのはじょうがないです。」
「いつもね、人間ネ、やりたいことやるために、やりたくないことを９やらないと、やりたいこと1個ができない」

彼女はシャ乱Qのつんくの目に留まったからモーニング娘になってデビューした子。つんくの言葉で覚えているのは、「やる気のある子は、前へ前へと何かをつかみに来る。そういう子をモーニング娘に採用してきた」と打ち明けていたが、その度合が、節度を持ちながら、中に秘めている自分をもっている矢口真理が見えた。

小さなことだが、「でもバラエティの活動がすごく多い」と矢口真理が言ったのを聞いて、しっかりした言葉つかいができていると思った。この年の子にしては「すごい多い」と言わなかった。おじさんたち、細かいこと見ているんです。１を聞いて、10を知るで、その子の背景にあるものを推察する。

やりたい歌を１つやるためには、やりたくないことを９個やることが必要なんだ、という。その９つのやりたくないことをやることが、やりたいことのためには必要だ。歌をやっていきたいという気持ちを失わないで、バラエティもドラマも、歌の仕事にプラスしていく。山田五郎は、真剣に人生相談ふうに語って聞かせていた。

「私真剣に元気になった」と矢口真理が応えていた。採用するチョコレート会社の会長、質問もまともだったし、回答もよかった」といっていた。

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卓球少女石川佳純のターニングポイント

16歳 157センチ、石川佳純、世界順位99位。卓球世界選手権で福原愛、平野早矢香が2回戦で敗退したのに、石川はベスト８に残った。いい成績を残し、急成長の理由を松岡修造が取材していた。彼女の横顔がいい。いいキャラクターをしている。

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二回戦になると、29歳の香港の選手帖雅那という世界10位のベテランと戦う。ストレートで三戦取られて、４戦も、3-8とあと2ポイントで、負ける一方的に追い詰められていた。 技術的にも、勢いからも、勝つ要素はなかった。

それまで、高い打点で打つ練習はしてきた。高い打点で打つと、相手に早く返すから、相手の返すタイミングを狂わす。低い打点でのラリーからスタイルを変えようと努力していたが、これは技術も必要で、その迷いで連敗していた。しかし、後がない石川佳純は、負けてもしょうがないと追い詰められて、この高い打点での打ち返しをやってみた。すると、帖雅那がミスった。

あきらかに高い打点で打つと、相手に勝つ勝機を見出せる。 ただ、ソレを思い切って繰り出せる自信がなかった。技術も伴ってい なかったから、迷いもあり、それまで負けが込んでいた。帖雅那に追い込まれて、やるしかない状態になって、やってみて成功した。これがターニングポイントになった。相手の失敗を呼び、そのゲームを取ってから、負けをはね返し、逆転勝利をした。

高い打点での打ち込みで、勝機をつかんで、あとは連取して逆転、帖雅那に勝ってしまった。回りの人も勝てると思っていなかったから、驚いた。イチバン驚いたのは、本人だ った。29歳帖雅那も、16歳石川佳純に負けたが、その態度がさわやかだ。

小学校1年から始めた石川佳純、数か月で才能が開花して、小学校6年で全国大会で優勝するほどの才能と努力がある。これは、福原愛の三歳から叩き込まれた子より、ずっと才能が豊かだ。見た目の「さわやかさ」がずいぶん得している。

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婚活サポーター 「お世話志隊員」

「お世話志隊員」という名称で、独身者の婚活をお手伝いすることは、いいアイディアだ。特に地方の未婚者を面倒を見てやらないと、まとまるものもまとまらない。

地方都市では若い人の定着が悪いから、こうして地方で生活する伴侶は求めにくい。結婚相手が地方で暮らすには、家庭をこの地で得られたら、愛着がわく。

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地方の町ではこうして暮らしよさは、そういう「お世話志隊員」＝昔なら近所の婆さんが世話してくれたものだ。だけだ無料というわけにはいかないから、一件成り立つと10万円は謝礼していた。という話もある。給料が1万円～２万円くらいのころだから、今なら50万円～60万円くらいかな。だから、世話焼き婆さんも一生懸命だった。

お互いに近所の事情に通じていた点で、すぐ近所に事情が漏れてしまうのが、住みにくいといえばいえるが、共同体意識が強いのが田舎の特徴だ。

結婚相手を必要とする若者からすると、恋愛から結婚へのルートを求める傾向があるが、自分で探す範囲なんて狭いだろうし、見る目があるとは限らない。先々まで考えて相手を見る目は、なかなかないからね。

大人の海千山千の年配者も目にかなう相手なら、安心だ。男と女のであって「友達から」始めてというこのチャンス、合コンの場では、遊びには向く相手は見つけやすいが、結婚する相手を見つける相手はなかなか見出しにくいのではないか。

百回も見合いをしたが、結婚相手が決まらなかった女性がいたが、あの人、自分の意見が鋭すぎるからだろう。男性をいい負かす舌鋒鋭いタイプは見合いでは、結婚成立は難しい。和合、融合、相手と仲良くできる相手でないと、難しいね。

学校で、クラスでイチバン意見を主張する女性、どんな男性と結婚したか、知りたいと思っていたら、気の優しい受け側のタイプで、そうかこういう人でないと、活動家の女性には合わないだろう、と納得したが、「割れ鍋に綴じ蓋」とは、うまいこと言ったものだ。

女性の社会進出と共に、女性が結婚し難い条件を増やしているのではないか。蓄財している女性、専門領域のある教授など、舌鋒鋭い代議士タイプの女性などは、男性とうまくやっていけるか、歯が立たないし、アッチも立たないかもしれない。そんな心配してしまう。ONとOFFが切り替えることできれば、いいだろう。

その辺は、男女の仲は神の配慮でうまくいくようになっているから、和合することで、男女はうまくいけるようになるよう、大雑把にできているはずだ。それを細かく趣味とか、そのほかの条件で分解しないことが必要。

闇夜の祭で、手を掴んだ相手が結婚相手というぐらいのおおまかな、大らかでいい加減さでもいい。誰の子かわからないでも、いいかな、という大雑把さが地球を救う、カモしれない。

木曾義仲が京都へ上った道すじの宿場の町々には、多くの私生児が生まれたらしい。町の有志の家では娘の夜伽をさせる歓待という暗黙の習慣があった。夜這いがあった時代ではで、勇猛な青年武士の「お種頂戴」でいい子が生まれると喜んでいた。

経済問題で結婚できない青年が増える世の中では、婚外子が増えて、フランスでは半分の子がそのような子だという。

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激しい思い込み 中央大教授刺殺犯

「激しい思い込み」ということでは、保健所で愛犬を殺されたから、厚生官僚の家族を殺したという事件も、それだった。十年以上前のコトをずうっと思いつめて、行動の原点にしている。今回の山本某とう青年は28歳で、4年前のことのうようだが、自分の就職でうまくいかないのは、教授がもっといい就職先を紹介しなかったから、オレは仕事が続かなかった、と思っているようだ。

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現役で中央大学理工学部へ入学できたのだから、学力の点では、順調に勉強してきたようだ。

同じレベルの人が集まる大学では、中学、高校で自信をもってきても、それは同レベルの仲間からは、 それほど評価はされない。そこで、かなりハイテンションで「自分の将来の展望を語っていた」という証言がある。空回りの自信が浮いてしまうことに気づかないのは、みんなから相手にされない。コミニケーションがうまく取れないタイプにありがち。

彼的には自分は優秀であると思っていたはずだ。それが、先生からは、評価がそれほどではなかったとしたら。そこに自分の評価と先生という他人の評価にギャ ップがあったのではないか。それを「激しい思い込み」といわれるものがあったのだろう。

二十歳過ぎの青年がフラっと塾 へ入ってきて、懐かしそうに私の顔を見て「オレ、わかる？」という。カレが中学生の頃、塾で教えたことがあるのは、わかっていたが、「今、どうしている？」と聞くと、彼は「聞いてくれる？」という。

ナガナガと話始めたので、ちょっと時間がないから、「要点を書いてくれないか」と、頼んだ。中学生時代、みんなから浮いていていじめられていた子だったので、少し眼をかけて庇っていたから、私に頼っていた気配があった。７，８年ぶりに会ったカレは、無職、フリーターのように見えた。

「要点を書いてくれないか」と頼んだメモ用紙をみると、ノート1ページ分にメンメンと書かれた内容は、中学時代の担任の一言に行き着くのだった。「保健所で愛犬を殺された」厚生官僚の家族殺人と同じパターンのようだ。自分の人生がうまくいかないのは、カレには、担任が言った一言だった。

公平に見ると、カレがしっかりした態度をとらないといけない点は多くあったが、それが一人っ子で甘えもあったのを級友はそこを突くから、イジメになったようだ。学校の担任も現実を見ろという意味で、実力にあった進学を勧めた。それを自分が行きたい大学へ行けない原因だという。

「担任があんなこと言わなければ、オレは某大に行けた」某大というのは、大宅映子が卒業した国際基督大学である。学力以外の部分で判断するユニークな毛色の変わった大学。だから、学力が低くてもオレは入れると思い込んでいた。

自分の意向に沿った甘えを受け入れてくれるところに、希望を見出すのが、この種の青年の傾向だ。甘えの構造を作り出すのが、親の立場から気づくのが遅れると、そのまま「激しい思い込み」青年を育ててしまう。

希望がかなった人生の陽の当たる道を歩いていても、学力はあるが常識のない青年もいるし、大学受験を失敗して、能力あるのにブラブラしている青年も多い。二十代半ばになっても、家にこもってゲームばかりという青年もいる。混んだ電車に乗って、勤めに出かけられない人もいる。

マイナスを見ればいくらでもある。少しでもいいところを見て、プラスに考えていくのでいいじゃないか。肉体は少し傷つけば、出血してキズを治そうとする。肉体は治ろう、治ろうとする機能があるように、心にもそういう働きがある。

有名になったり、大金持ちになったりしなくても、のんびり歩く人生も楽しいじゃないか。生ある命を、命あるかぎり大事につかって人生を楽しもうじゃないか。人を殺して、自分を苦しめる愚は、最悪な人生だ。

15歳に戻って聞いてみよう　　自殺は感謝の挨拶をしてから　　恋に負けても立ち直れ 徳山高専事件　　秋葉原無差別殺傷男の問題点は何か

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男はいくつになってもマザコンが宿命

べたべたする、しないにかかわらず、男は母に褒められたい、可愛がられたい。そんな気持ちがあるのは、当たり前かもしれない。母の愛情をたっぷり受けていると、円満に人間関係が築けるが、その逆に、母の愛情をたっぷり受けていない男は、油の足りない機械のように人間がギクシャクする。

マザコンとは、母親に対して、子供が強い愛着・執着を持つ状態を指す。正確な心理学用語ではなく和製英語の俗語。
日本では、「母親離れしていない」「自己決断力に欠ける」息子、と言うマイナスイメージを伴い、侮蔑用語の一つとして用いられる。こういった捕らえ方をされる理由には、一つには、夫が実母に偏重した優先順位を置くこと。嫁姑関係でその家庭生活自体を脅かしかねないと女性（妻）側から危惧されることがある。だが、一方で母親が息子離れができずマザコン息子を生み出す要因の一つとなる。Wikipedia

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音楽クイズ番組で、森進一が「襟裳岬」でレコード大賞を受けたとき、司会の黒柳徹子に「この喜びを誰に伝えたいですか」と聞かれ「母が生きていたら、（まず）伝えたい」と答えた。そのあと、妹を抱き寄せ受賞後の「襟裳岬」を歌うシーンがあった。亡くなった母への愛を込めて、妹との家族愛への変身を見せている。おふくろさん　おふくろさん２

団塊の男だから60歳過ぎだ。その男が離婚の報告に母の墓前で歌う歌で彼のマゾコンぶりを見せる。男はこんなにも母に認めてもらいたいものだということがよく分かる。女性からすると、男って、こんなにも頼りないもの？と疑問を持たれるが、強い男、グングン引っ張る男は、作られた架空の男像だ。甘ったれで、いい加減な、ものだ。母に甘えたいものだ。

母を恋しいとは、母と子がお互いに元気なうちはそうは思わない。母を亡くして、急に母に頼っていた部分に意識がいく。母を失って、始めて知る感情である。和田あき子が母を亡くして、その号泣振りにちょっと驚いた。それは親を亡くして悲しまないほうがおかしいが、今まで家族内の不幸がなかった故の悲しみがいちどきに来たのだろう。みんなそういう経験は一度はしているから、その悲しみに耐えてほしい、とすら思う。

人生幸せばかりで来ている人は、健康であった親が死ぬことは想像もつかないかもしれないが、みんな一度は死ぬ。それを腹にもって生きてほしいものだ。と、早くに母を失った私なんかは、そう思う。

現代は大体、両親が成人するまでは元気でいてくれるが、昔は片親が欠けてしまう場合は案外多かった。家事労働は今と比べ物にならないほど、忙しく重労働だった。炊事、洗濯、掃除、調理等、主婦が実際手を下す仕事は多い、かつ、子供の数も多かったから、母親は病気になれなかった。病気になっても母は寝ていられない。それで悪くなってしまう。結核も多く、薬もなかった。

A君は小学校5年で母を失い、後妻の母との間はうまくなく、妹は高校へ行かせてもらえなくて、自殺して死んだ。だから、後妻を憎み、生みの母に対する思慕が強く、それがゆえに、母像がいつも完璧な女性のように想像していた。女性が自分を守ってくれる、甘えさせてくれる人を求めていた。

K君も生みの母を小学校以前に失って、父親が後妻をもらうが、その母が亡くなり、次の後妻がかなり大きくなってから来て、彼は父親が亡くなった後は、家は後妻の子、弟に家を譲り、故郷を捨てたような状態だ。見た目は坊ちゃんだが、屈折した感情が隠れているように感じる。彼は母親のいない寂しさは一度も口にしたことがない。それが、口にできないほどの圧縮した感情があるのだろうと思っている。

ひとりッ子のO君は、父親は出征して戦死、母も病死して、天涯孤独になって、叔父に育てられたが、高校では生徒会長をしたりして、教会の牧師さんに英語を習いにいっていたり、健全に育っているが、いつも誰かがそばにいてくれないと寂しい様子が見える。子供時代に母親に甘えが不足しているのか、大学生でもそんな甘さが見えた。

これら3人のマザコンも、マザコンだが、中学生までに母親から愛情をたっぷりかけてもらうことが少ないと、精神の成長過程で欠けるものがあるように見える。自分の努力では埋めることの困難な点が問題だ。

母親のいないで育った人には、共通のニオイがある、と私には感じていた。「家なき子」のレミ少年を見て分かるように、甘える親がないと、何か感じる。守ってくれる本当の親が欠けていると、育つ段階でそこに不足が起きるような感じがある。ここにマザコンの根源があるように思う。女の子には、男の子と違う親との接点があるように見える。この見方は違うだろうか。

森進一の父母、そして家族思いの歴史　　養老 孟司の少年時代　山本寛斉の少年時代 夕暮れは嫌い　　出家を決意する　保阪尚希の心情　復員兵が帰ってきた 昭20年秋　　　疾風のように駆け抜けた彼 5　男はいくつになってもマザコンが宿命 　　嫁と姑は、スープが冷める距離　　ちあきなおみ 冬隣 喝采 紅とんぼ　　　おかあさんという歌 川内康範　　ヨイトマケの唄 米良美一が歌う　　　川内康範 母の教え,仏の教え　　　森進一「おふくろさん」歌えなくなる？　　心疲れた方へ　童謡唱歌を紹介　　寒い冬の日は 河島英五のうたがいい

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葛西臨海公園で早稲田OBクラス会

↑荒川と江戸川が海に注ぐ合流点が見える。

始めて観覧車に乗った。遂に乗った。今日乗らないと一生乗らないだろう。と、一人がいうので、乗ってみてもいいだろ う。六人とも初体験。ただし、一人は拒否。五人で乗った。観覧車の高いところが、そう好きじゃないが、囲いのある乗り物なら、まあ、それほど尻がムズムズするほどではなかった。コレ、夜デズニーランドへ行くとき、光輝く観覧車が見える、アレだ。

孫におジイさんと呼ばれる年代は、こういうものに興味を持たないのか、「ディズニーランド」「ディズニーシー」の差を知らないでもコト足りている。

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水槽中でマグロが300匹、泳ぎ回る光景は、圧巻である。都内で水族館があるのは、めずらしい。この施設は相当のカネが掛かっているのは、一目瞭然。都の施設だから、料金350円と安い。数ヶ月前に行った鳥羽水族館は高齢者割引がないから高かった。江ノ島の水族館も。一年の間に３つ回ったことになる。

ガラス張りのレストランへ入ると、なかなかいい眺めである。庭園の手入れもよく行き届いていて、いい感じでだる。ホテルシーサイド江戸川、日曜日でもゆとりがある。

食事しながら、小樽出身のH尾さんの話である。彼の姉さん、俳優に山口崇の奥さん、姉さん、長く新宿で小料理の店をやっていたが、数年前に店を閉めた。新宿裏店イメージ歌

俳優になる前、山口崇は、我々の学生時代、先輩だった。60年安保闘争のさ中、全学連委員長で教室へアジ演説に来ていた。優しい顔の細身だったので記憶に残っている。彼が俳優になったというのは知っていたが、H尾さんの姉さんと結びついていなかった。彼のお姉さんとは俳優座の研究生同士で知り合ったという。

早稲田大学教育学部英文科中退
NHK俳優養成所・劇団三十人会・俳優小劇場を経て
１９７４年　小沢昭一氏等と芸能座を結成
１９８０年　予定通り解散

次回、10月ごろ、鎌倉でやろう、と幹事を鎮目氏に依頼した。たまに会える学友とは、忌憚なく語り合えるのは、楽しいものだ。

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信愛学舎がふるさと40年目のOB

新橋駅から歩いて5分が見つからないので困った。探す店はソフィアというブルガリア料理の店だ。新橋駅の近辺は、見事に再開発で大都会に変身してしまった。久しぶりに来ると、おのぼりさん状態だ。駅の中をニ往復してししまった。やはり、通りの店の人に聞きながら来るのが一番だ。集まった人、みんな分からなかったと嘆いて入ってきた。

ブルガリアで、日本で有名な人といえば、琴欧州（大関）。彼の等身大パネルがドーンと入口に飾ってある。そして次に有名なモノは、ブルガリアヨーグルトが知られている。

ソフィア：ブルガリアの首都。ヴィトシャ山のふもとに位置し、ブルガリアの政治・経済・文化・教育の中心地である。2008年の人口は1,346,665人である。北緯42度42分、東経23度20分。ウイッキペディア参照

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出席者：難波、野沢、川崎、高倍、佐藤（早退）
出席者：斉藤、松田、山口、牛木（敬称略）

　ここ数年で、お互いに顔をあわせるようになって、二年前に会ったときは、まるで初対面の人と会うような雰囲気があり、その40年の変貌ぶりは別人の観があった。そして、多少他人行儀にも見えた。

過去40年、会社の看板を背負って働いてきた分ニオイを残していたが、一通りお互いに話を聞くと、すっかり打解ける。あとは信 愛　学舎時代の昔にチャンネルがつながったとたん、現役時代は偉い役職に着いたかのしれんが、なんや昔と変わっとらんやんか、という印象である。

この現役時代、朝から晩まで、休みなく働く。それって、最近思うに、戦時中の出征兵みたいなものだ。そんな印象だ。体力のあるときを精一杯絞り取られて、個人の生活は犠牲にして過ごす。だから、同級生との集まりを懐かしむ人は少なかった。

　だいたい、50歳過ぎて、同窓会出てみようか、という気になる。50歳までに死ぬ人はすくない。よほど体が弱かったり、事故でないと鬼籍に入る人はいない。それが、50代半ばで運の悪いと、死ぬ人が出るようになる。60代で1割の同級生がいなくなる。70代でもう「秋の日はつるべ落とし」のように、人生 の終焉を意識する。80代は到達してみないと、よくはわからないが、体力を上手に保持する人と、そうでない人の体力差は大きいようだ。

　80代後半ででんぐり返しやスクワットを100回も150回やる森光子みたいな人がいる。森光子は89歳だろう。放浪記2000回やったと賞賛するが、やはりセリフのキレが悪くなったというし、衰えている。それをあからさまに指摘 しないだけで、やっぱり、引退して後進に道を譲る時が来ている。

参議院議員二院クラブで、市川房枝は代表を続けていたとき、本人はぼけていないつもりでも衰えてくるから、「私がぼけたと思ったら、指摘してほしい」と青島幸男と横山ノックに頼んでいた。

その市川房枝さんも死んだし、頼まれて いた青島幸男と横山ノックもこの世の人ではなくなった。5月19日、頼近美津子（53）が亡くなった。元NHKアナウンサーでフリーになって、鹿内鹿内春雄・元フジサンケイグループ議長と玉の輿と言われて結婚したが、夫には早く先立たれ、玉の輿と言われたわりには、彼女の人生は恵まれなかった。

　紅顔の少年も40年の歳月が過ぎれば、かくもふけていく。「君たち、春秋に富んでいる」と羨ましいと思われた時期もあったのに、この長き歳月も「一炊の夢」である。老兵は死なず、「今年六十のおじいさん」と歌った童謡「船頭さん」があったね。あのころと比べたら、栄養状態も、衛生状態もいいから、7掛けの年齢の体しているらしい。60歳は42歳だし、70歳は49歳である。

我々の年代は、インフルエンザも、ハシカも、百日咳も、結核も、予防注射ではなく、身をもって体験して、生きのびてきている。エアコンのない夏を何十年も経験して生きてきているから、飢えにも病気にも強いよ。ストレスとウツ病などに気つければ、やわではない。さあ、あと20年、30年を生き抜いていく予定。「後進よ、そこのけここのけ、高齢者が通る」と、一茶が生きていたら、詠んでくれるだろう。写真は順不同

次回は、今年秋か年末に横浜中華街の取り寄せで、難波さん宅、マンション最上階で横浜の風景を見ながら開催予定。

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太田光代に久米宏が聞くYouTube

あの久米さんが、タイタンの社長太田光代に切り込んで聞くという映像は、特に作為がなくてもおもしろい。何でおもしろいのか、それは出来事、性格、有名ということ。やることがみんな度外れで、普通の人の一生で一回あるかないか、そういうことを毎日のようにやる。おカネも一ケ月に１億も売り上げるタレントの派遣業みたいなもの。

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http://www.youtube.com/watch?v=3Sha37H4ViI

http://www.youtube.com/watch?v=PsX7_782OyI

http://www.youtube.com/watch?v=Wlen8oj2BqI

http://www.youtube.com/watch?v=2Ht7u7rixuE

http://www.youtube.com/watch?v=tgKmTEeye8I

http://www.youtube.com/watch?v=hyJUsEUdyGs

この太田光代と太田光の画像を見続けても、飽きることがない。エンドレスに腹を抱えて笑う。笑点で作る笑いと違う笑いが、太田光にはある。天然に見えるが、世の中の規制の壁にぶつかって叱られ続けていたらしいが、それでも、ついいっちゃあいけないことを口から吐く。そういう笑いだ。

妻の光代が夫光を称して、「努力家」というが、一桁の計算はできるが、二桁になるとまるで計算が合わない、という。田中はコンビニ店長になるほど計算はしっかりしている。太田はアルバイトに何かをやるという小器用な点は欠けているが、今や毎日テレビで見かけないことはないし、スケジュールは分刻み。妻の光代も同様に忙しい。

殆どのことは恵まれていたが、子供ができなかった。３６歳になったとき、そろそろ子供が欲しいと思って不妊治療をしたが、忙しいスケジュールの中で病院に通って治療は、苦しい。治療の薬を服用すると電車にも乗れないほど、気分が悪くなって、３年続けて止めた。今、４０歳過ぎて再度、この治療を再開するのは辛いという。

仕事が子供というが、全部満たされる人生を手に入れるのは難しい。

太田光の妻は松永弾正久秀の子孫    nozawa22: 爆笑問題太田光の妻 酒癖の悪さ  太田光代　光夫妻なれ初め暴露  平成の突破力　早稲田スペシャル 　太田光代に久米宏が聞くYouTube

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斉藤孝先生の恋愛講座

「斉藤孝先生の恋愛講座」を聞く機会があった。テレビでは、渡辺えり、たけし、安住アナの個性の強い中にはいって、あまり発言は多くないが、一般人の中に入ると、能弁で留まるところがない。立て板に水の状態だ。

一般の人は「先生」の言葉を渇望して聞くから、先生の薀蓄がとうとうと流れるように続く。話も面白く、楽しく聞ける。

毎日のスケジュールが分単位で続いて、殆どスキがない。だから、本を読むのも早いし、文の書いてまとめるのも、スピードがある

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静岡市立田町小学校、静岡大学教育学部附属静岡中学校 、 岡県立静岡高等学校、 東京大学法学部卒業。同大学大学院教育学研究科博士課程単位取得退学。明治大学文学部助教授を経て現職。

教育スタイル論の提唱者として知られ『声に出して読みたい日本語』（2001年、草思社）が、150万部を超えるベストセラーとなり、同著で毎日出版文化賞特別賞受賞。その後、専門の教育学、日本語教育学などの書籍からビジネス書、コミュニケーションを基礎とした関連書籍を多数執筆。ウイッキペディア参照

能弁でやさしい雰囲気で、いまやテレビ出演も多く引っ張りダコである。困ったことというか、先生のところへは、「先生が好きだ」という手紙が何通か届くようだ。手紙をくれる女性の勝手な思い込みで送ってくれる手紙なのに、斉藤先生が積極的にアプローチしたように話しになっているとか。もちろん実害のある話ではないが。

有名になると、のぼせ上がって近づいてくる女性がいる。昔の話だが、芥川也寸志に女性（大学教授夫人）が今で言うとストーカーのように付きまとわっていて、その女性が服毒自殺未遂で事件になった。民主党の副代表の菅さんも、番記者の女性と親密になったとかでマスコミに嗅ぎ付けられて、奥さんに脇が甘いと叱られた。久米宏さんも、リポーターの一人と親しくなって・・・の問題があった。有名人の女性問題は世間の目は厳しい。特に女性の目は。

先生のしゃべって話すと、出版社が録音とリライトのスタッフを揃えておいて、先生の著書が出来上がる。文学者は、例えば佐古純一の本なんか、書物から恋愛を参考例にして引用して述べることが多かった。まじめなクリスチャンには場数を踏んでいるとは、誰も期待しないだろうし、スケコマシのクリスチャンは困るが。

若い斉藤先生、斉藤先生、恋愛に関しても、それなりに経験も実績もあるようにお見受けした。だからこそ、若い女性のファンも多いし、語る内容も多い。しかし、今本当にうまいことやっている人は、進行中の自分の恋愛は語ることはないだろう。

「草食男子」が増えたことに関連して、男子が女をモノにする意欲の減退を嘆きつつ、語った。

一方で、10パーセント以下の恋愛勝者が、多くの女性を独占する状態についても語っていた。三角のヒエラルキーで、頂点にいるのは男性恋愛勝者で、次が女性の持てる層、次がもてない女性で、最下層が男性の持てない草食系男性と分類した。

もてるというか、マメな男は多数の女性を掛け持ちしている。「一時に何人の女性と付き合っていたのですか？」とタレント石▲純一は司会者に聞かれたら、指を折り始めて「10人かな」と言う。

キャバクラとかに行かれれる方、銀座とかに行かれる方というのは、疑似恋愛をしてみたいのだと思う。お金を払っているわけですから、最初から疑似恋愛に決まってるが、疑似的を超えて、例えばメールを普段やり取りするとか、ちょっと彼女みたいな雰囲気になったり、そういう風なことを楽しむ。心が鮮やかに触れ合っていたい。

完全に肉体が合致してしまうと、心の微妙なやりとりがかえってとらえにくくなる。一言の言葉で、感情が変化するとか、相手のちょっとした表情の変化にメールを送る。「本当は好きなんじゃないかしら」とか、揺れ動く心を楽しめるが、毎回肉体的に合致してしまうと、微妙な駆け引きがなくなってしまう。。

「恋するとは、自分が愛し愛してくれる人にできるだけ近くに寄って、見たり触れたりあらゆる感覚を持って感じることに喜びを感じることである。」とスタンダールが言っている。
　これは、近寄りたいんだけど完全に一体化してしまうと、この快感は満たされすぎて、繊細じゃなくなってしまうわけです。ちょっと離れてつかず離れずで、完全にくっつくことはできなくて、できるだけ近くに寄りたいという感じですね。

見方が違うが、「長崎ぶらぶら節」（なかにし礼）直木賞作品にこんな文章があった。

芸者の奥義は「色気があれば休む間もなく口説かれるし、色気がなければ、相手にされない。芸に秀でれば、あいつは不細工だから芸を磨くしか取り得がないのだと陰口をたたかれ、芸がまずければ、芸者の風上にもおけないやつと蔑まれる。客と寝れば噂がたつし、男嫌いを通せば評判が落ちる。男に惚れてはいけない惚れさせるのだ、褒めておだててバカ旦那に仕上げて、身上つぶさせるくらいでなきゃ腕が悪いと教育され、惚れない訓練ばかりしているうちに、人の情に不感症になり、恋も知らぬまま年を食う。」と書いてある。

男が商売女を口説き落とそうと努力しても、触れなば落ちんとする風情の裏には、男の身ぐるみはぎ落とす立派に哲学があるのだ。

九鬼周造が「いきの構造」で「粋」イキということを説明している。そこで２本の平行線がずっと伸びて、離れないけれども交わらない。この２本の平行的な緊張感が、一種の粋の条件。それをなくし、べったりしすぎると粋じゃなくなっちゃう。それで離れすぎると、と今度は相手に媚びを売るということもなくなる。媚びを売りながらも一体化しないそれが「粋」イキだ、という。

斉藤先生の恋愛論は、この「粋」イキと同じだというわけだ。私の見方としては、初恋なら、つかめないものをつかみたいという気持ちと同じだろう、と見ている。それが、佐藤春夫の詩にあった。

詩：少年の日 佐藤春夫
野ゆき山ゆき海辺ゆき
真ひるの丘べ花を敷き
つぶら瞳の君ゆゑに
うれひは青し空よりも

影おほき林をたどり
夢ふかきみ瞳を恋ひ
あたたかき真昼の丘べ
花を敷き、あはれ若き日　　
　　　　　　
君が瞳はつぶらにて
君が心は知りがたし。
君をはなれて唯ひとり
月夜の海に石を投ぐ。

「粋」イキで、つかず離れずの関係を楽しめることが、恋愛を長持ちさせ、人を恋することだろう。やみくもにSEXを求めるようでは、大人の男ではないが、今の女はその情緒より、性の満足を重視しているかもしれない。男にはよくわからないから、交際し始めたら、女性に聞いてみるしかない。

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ロバート・ケネディと早稲田校歌

1962年（昭和37年）2月6日、ロバート・ケネディ法務長官の講演会が大隈講堂で行われた。私も大隈講堂へ入りたかったが、とても入れるような状況ではなかったので、叔母の家へ行き、テレビでその様子を見た覚えがある。

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ロバート・ケネディは、若さ、インテリジェンスを感じる風貌で、はつらつとしていた。日本へ来て、一番議論で元気のいい大学へ行きたいと要望した結果、早稲田へ来た、という経緯である。兄のJFケネディより親しみあった。

しかし演説が始まると、反体制派学生たちが暴徒と化し、凄まじい怒号や野次でケネディ氏の声がかき消されてしまった。おまけに原因不明の停電まで起きる始末で講堂内は大混乱。電気がついてもなお収集がつかず、ケネディ氏もなす術なく立往生。事態は最悪であった。

この最悪の状態にあるとき、応援部の４年生の学生長沢慎治が、壇上に上がり、ケネディ氏にこの険悪な雰囲気のまま帰してはいけないと、彼は校歌の指揮を執った。応援部のブラスバンドに指示して、演奏させた。混乱した場内に校歌が徐々に流れ始め、そして、最後は会場内は大合唱となった。校歌「都の西北」を聞きたい方、以下の文字をクリック。

都の西北　早稲田の森に
聳ゆる甍は　われらが母校
わられが日ごろの　抱負を知るや
進取の精神　学の独立
現世を忘れぬ　久遠の理想
かがやくわれらが　行手を見よや
早稲田　早稲田　早稲田　早稲田　
早稲田　早稲田

←大隈講堂 　呆然と演壇に半ば腰掛けて腕組みしていたロバート・ケネディも、事態の推移を見守るばかりであったが、学生の行動に目を見張っていた。最後には、リフレインで「早稲田、早稲田、早稲田・・・」と繰り返す部分では、口ずさんでいるようだった。

二年後、昭和39年、ロバート・ケネディはエセル夫人およびライシャワー駐日大使夫妻ともども、再度の来校した。二年前の騒動を覚えているから、早稲田は印象が深かったので、彼自身、早稲田の卒業生のような気持ちである。贈られたオルゴールで校歌を繰り返し聞いて、「都の西北」が覚えて歌えるようになった、という。校歌斉唱では、ロバート・ケネディもエセル夫人も口ずさんでいた。

早稲田ウィークリーメールマガジン　参照しました

理論でケネディを負かしてしまうつもりで、議論を吹っかける左翼学生が会場を占拠する大勢に、一般学生が歌で押し返す勢いを示した。校歌の浸透していく様は、理論に勝る力を見せた一瞬であった。

早慶戦で応援部は顔なじみである事が幸いして、長沢慎治が壇上に上がって腕を振って校歌を指揮しても違和感がなかった。なれた校歌を歌うことで、意思の統一が可能になった。

それから、まもなく、大統領戦のさ中に凶弾に倒れた。なんてことだ。ロバート・ケネディに親近感を感じていただけに、その報を聞いて、悲しみを感じたものだ。JFケネディが暗殺されて、再び起こっただけに、余計にアメリカの闇の深さを痛切に思った。

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手紙 拝啓１５の君へ アンジェラア

精神的に大人になりかかったことに気づいたのは、中学三年の５月から６月ころ、大人が一生懸命働く意味がよくわからなかった。学校から本州製紙へ工場見学に行ったとき、紙の作り方を見学していたが、私はこの大人が懸命に働く姿を見て、人生ってなんだろう、と疑問に感じていた。

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人生に希望をもって生きることを教えられたり、聞かされていたが、それと目の前で働いている人とのギャップ、それにこだわっていた。

アンジェラ・アキという歌手、女さだまさしと言われるように、語りの多い歌手らしいが、彼女がNHKの「春うた2009」の中で「手紙　拝啓１５の君へ」を聞いた。それは、中野区の中学校が廃校になる最後の卒業生を前にして、運動場でグランドピアノを弾きながら歌った。15歳の少女や少年の卒業式の後だから、余計に感情がこもっていた。心に訴える歌になっていた。

拝啓 この手紙読んでいるあなたは どこで何をしているのだろう
十五の僕には誰にも話せない 悩みの種があるのです
未来の自分に宛てて書く手紙なら
きっと素直に打ち明けられるだろう

今 負けそうで 泣きそうで 消えてしまいそうな僕は
誰の言葉を信じ歩けばいいの?
ひとつしかないこの胸が何度もばらばらに割れて
苦しい中で今を生きている 今を生きている

拝啓 ありがとう 十五のあなたに伝えたい事があるのです
自分とは何でどこへ向かうべきか 問い続ければ見えてくる

荒れた青春の海は厳しいけれど
明日の岸辺へと 夢の舟よ 進め

今 負けないで 泣かないで 消えてしまいそうな時は
自分の声を信じ歩けばいいの
大人の僕も傷ついて眠れない夜はあるけど
苦くて甘い今を生きている

人生の全てに意味があるから 恐れずにあなたの夢を育てて
Keep on believing

負けそうで 泣きそうで 消えてしまいそうな僕は
誰の言葉を信じ歩けばいいの?
ああ 負けないで 泣かないで 消えてしまいそうな時は
自分の声を信じ歩けばいいの
いつの時代も悲しみを避けては通れないけれど
笑顔を見せて 今を生きていこう 今を生きていこう

拝啓 この手紙読んでいるあなたが
幸せな事を願います

15歳前後の私に戻ると、実に息苦しくなる。日曜日の朝早目起きて、恵那山へ向って自転車を漕いで本町を出て、中村から尾鳩地区へ行った。本町から中村までの高低差は20～30メートルある。時間は、30分から1時間、あの子の家の前でチリンチリンと鳴らす。誰も気づかないし、誰も振り向かない。それでいいのだと思いつつ、帰ってくる。

悩みは一杯抱えて、苦しい時期だった。孔子のいう「十有五にして学に志し、三十にして立つ」と思っていた。30歳までは勉強を続けることで人生は拓けるのだと信じていた。とはいうものの、そうたやすく安心できるときはなかった。

手紙　拝啓１５の君へ　アンジェラアキそんな時の応援歌になる歌だ。

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井上陽水 「いつのまにか少女は」聴く

「いつのまにか少女は」井上陽水の歌う歌がYouTubeにあった。個人を歌う「吾亦紅」の迫り方は強烈だ。しかし、陽水の歌は、いい歌で狙いはいいが、世代全体を歌うのは感動を与えるのは難しい。陽水という中高年から、少女について歌うと、少女のイメージを美化している面が、出てしまう.。

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女の子が赤ちゃんから幼女になり、セミの抜け殻のように大人になっていくのは、男の側からは手の出せない過程である。鑑賞の対象としてしか少女を見ていない自分に気づくとイヤなものである。

少女とコミットできる時期はホンの十年あるかどうかだろうか。肉体が大人になるのは、身内であればあるほど、離れていくものである。「おとうさん、アルバイトしていい？」と言われるころになると、もう共通の話題がなくなるころだ。

つい口出して、何かいえば、価値観の強制になる、と反発を食う。それを押し通す、ガンコオヤジになれたとしたら、親父として成功か、家族の中で孤独に陥って失敗か、その辺が微妙なものである。

そして、孫を見ている時期になって、影響力を及ぼすほど接触の時間はないし、孫と遊ぶ楽しみが、そうそうタイミングがあるわけでもない。自分自身の楽しみの方がいいのかもしれないが、孫とあうのも捨てがたい楽しみである。

人間の命は、子々孫々とつながっているのを最近痛感している。どこかで先祖の誰かが一人でも成人の前に死んでいれば、今「生きている」私は存在していない。だから、うまく『命』のリレーが成功したのだな、と思う。そして、子孫へとつなげていく責務を感じる。

命の大樹は、世代をこえて、枝葉のように、地下の根っ子へと全体像を描いているようなイメージをもって見ている。

「人生が二度あったら」井上陽水の年寄り、父を65歳、母を64歳に設定していたが、それより年上みたいな映像が出てくる。いまどきの60代は昔の7割しか歳食っていない。そんな感じだ。

年金給付年齢を70歳にしようと、政府が思っているのに、長生きが、今の60代には老人感が乏しい。もっと若い。つまり、江戸時代、松尾芭蕉なんか、40代で翁と呼ばせていたし、呼ばれてもいい風貌でもあった。

若いのは結構なようで、人生がなかなか深まった感がないのは、現代人の不幸だ。二十代で大人になったと思わないように、60代で老人とは誰も思っていないんじゃないかな。

エンヤの歌声を大晦日に聴く　新宿駅裏「紅とんぼ」ちあきなおみ　遠藤実　国民栄誉賞　北国の春　　三原純子『南から南から』昭和17年　歌で一息　休憩だ　椎名林檎　天才か、はったりか　真夏の夜も さだまさし ハーレム　　ドイツ平和村へ千手観音がきた　　陽は、また昇る 歌詞 音楽つき　人間力大賞　大野靖之学校ライブ　歌は世につれ、世は歌につれ　

真夜中に倍賞千恵子を聴きながら　ちあきなおみ 冬隣 喝采 紅とんぼ　　さだまさし　バースディBirthDay　　歌で脳活 人生いつまでも青春時代　お互いに目を見つめる トワエモア　本田美奈子が歌うﾄﾞﾎﾞﾙｻﾞｰｸ新世界　　夏川りみ 彼女の歌をYouTube聴こう　アジアの風 感じて　加藤登紀子　ヨイトマケの唄 米良美一が歌う　もうすぐ春ですね、キャンデーズが歌う　　心疲れた方へ　童謡唱歌を紹介　　井上陽水 「いつのまにか少女は」聴く 

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初恋の人から手紙

初恋の人からの手紙を　もらうやってみる

誰が考えたか、うまくできているので、試してみた。

心理テストふうな性格判断アンケートに答えると、すぐ昔の恋人から、返事がくる。これはおもしろい。アンケートは「やってみる」をクリックすると、返事がすぐ出てくる。これは面白い。

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●●さん、ひさしぶり。
「ポニーテールじゃなきゃ女じゃない」と毎日私に言っていた●●さんをなつかしく思います。今でもポニーテールに執着していますか？

「好きだけど別れなくてはいけないときもある」などときれいごとを並べてお別れすることになったあの日から、もう長い年月が経ったのですね。月日が流れるのは早いものです。

お手紙を書いたのは、何か伝えたいことがあるとか用事があるとかではないんです。ただなんとなく田舎へ帰った時、学校の前を通ったらなつかしくなって、思いつくままに書いてみようと思い立っただけなんです。ふふ…。

振り返ってみると、いつも主導権を握っているのはあなたのほうでしたね。何を言っても言いくるめられたし、いつも電話して泣かされていたから、寂しくていつも誰かキープをつくっていたような記憶があります。そういえば何を勘違いしたのか「おまえにはおれがいないとダメなんだよな」なんて言っていましたね。それを伝え聞いた友達は爆笑していたのを覚えています。

そういえば今思い出した。そうそう、最初のころのあなたは「元カノからまだ連絡がくる。めんどくさい」なんて嘘ばっかり言ってて（笑）。妄想もそこまでいくかとこっちが恥ずかしくなったものです。

告白するときのあなたは、必死で「一生大事にするから」とか酔っ払ったことを言っていましたね。とても嬉しかったのですが、お別れしたときには、やっぱり詐欺だったなぁと思ったものです。

私はあなたと付き合えてよかったと思っています。あなたなりに一生懸命頑張ってくれたのだろうし、自分もだいぶ寛容さが鍛えられました。どうもありがとう。

いろいろ書きましたが、私はあなたが大好きでした。これからもあなたらしさを大切に、あと自販機のおつり出口をいちいちチェックするのはもうやめて（笑）、いつか幸せになってください。またいつか会いましょう。では。

P.S. 将来マッチョになるって言ってましたよね？どうなりましたか？

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白州次郎 乱暴者でイギリス紳士

白州次郎は、神戸芦屋の新興財閥の次男として生まれ、少年時代からスポーツカーを走らせ、同級生からは生意気なヤツと嫌がられていた。道路の真ん中で車を数人の同級生らに止められで、ケンカになって、傷だらけになって家に戻るような時期をすごしていたという。

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次郎は英語が得意で、教師の英語がヘタだからと、「Repeat after  me」というのに決して読もうとしない態度に出る。そこで、教師が注意すると「英語の家庭教師をつけてやる」という。それも、費用持ちで。この鼻持ちならない少年は、勉強もしないから、とオヤジから家に置けないから、イギリスへ行けという。それで、ケンブリッジ大学へ留学する。

白洲 次郎（しらす じろう、1902年2月17日～1985年11月28日）は、兵庫県芦屋市出身。白洲文平・芳子夫妻の次男として生まれる。
　大正8年（1919年）、旧制第一神戸中学校を卒業。神戸一中時代はサッカー部・野球部に所属し手のつけられない乱暴者として知られ、当時すでにペイジ・グレンブルックなどの高級外国車を乗り回し後のカーマニア・「オイリー・ボーイ」の片鱗を見せていた。同級生に作家で文化庁長官今日出海、中国文学者で文化功労者吉川幸次郎がいる。

　昭和3年（1928年）、神戸市神戸区（現・中央区）で父の経営していた白洲商店が昭和金融恐慌の煽りを受け倒産したため、帰国を余儀なくされる。
　昭和4年（1929年）、英語新聞の「ジャパン・アドバタイザー」に就職し記者となる。伯爵・樺山愛輔の長男・丑二の紹介でその妹・正子と知り合って結婚。その後、セール・フレイザー商会取締役、日本食糧工業（後の日本水産）取締役（昭和12年（1937年）を歴任する。駐イギリス特命全権大使吉田茂の面識を得、この頃、牛場友彦や尾崎秀実とともに近衛文麿のブレーンとして行動。連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）支配下の日本で吉田茂の側近として活躍、貿易庁（通商産業省）長官等をつとめる。独立復興後は、東北電力会長等を歴任。ウィキペディア（Wikipedia）

ケンブリッジで知り合いになった青年に「英語が世界どこでも通じると思うなよ」とけんか腰でいう。とにかく、アジアから来た青年のはったりか、肩に力をいれた様子だった。

授業の終わりのレポートを出して、自信満々だったが、間違いはないが、これでは、授業の丸写しだと、先生の酷評をもらう。日本人の発想からすれば、先生の言うそのままでいいが、イギリスの考えを教えられた瞬間だった。

「白州君、自己評価はどうかね？」
「自信はあります。少なくとも間違っていない」
「白州君、君の幻想をくじくつもり毛頭ないが、君の論文は評価に値しない。文体には何ら問題はないが。これは、私の教えたことを繰り返しているだけだ。他人の考えを鵜呑みにしてはいけない。まず、それを否定する。そして、再考することだ。私の求めるのは、模範的な正解ではない。各々のちっぽけな頭で考え抜いたこと、それが学問だ。」と白州が退席すると次に生徒の論文の評価をし始める。
　次の人には「君の論文は正しいことはいえないが、独創的だ。君の見解を聞かせてくれないか」。
　白州は自分のレポートを破り捨てて、「教授、このことは僕の求めていたことです」すると、「私の授業がムダにならなくて何よりだ」と教授がいう。

学問、特に大学で発表する論文は、教授の一言一句をリピートすれば模範解答だ、と思う日本人的な思考を打ち砕く瞬間だった。日本では自説を述べる習慣がないので、権威ある意見に従ってそれを正しいと思い勝ちだ。

否定して再考するのは、労力が必要だし、結論に導くまでにたくさんの資料も必要だ。そうするより、見栄えのいい既成の権威ある意見に沿って書いてしまう。独創性よりできばえに偏りがちだ。独創性を重んじないと、他人の出来合いで模倣に走ってしまう。

独創的な意見を日本で言った場合、評価されない場合が多い。和を重んじる日本では、独創はタブー、まあせいぜい半歩先程度の独創性でないと、認められない場合が多い。

欧米では、そういう独創的な文化を重んじるんだ、ということを白州次郎が留学で最初に学んだことだった。

白州家の事業が父の代で失敗して、帰国する。昭和の始めだ。帰国して百科事典の翻訳とかなにかっているうちに、貴族院議員伯爵樺山娘正子と知り合う。正子もアメリカ留学から帰国していたので、西洋的な考えの両者は意気投合。

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中川昭一の父中川一郎の酒クセ

同窓会をやると、決まってヘベレケになるまで飲んで、クダまく人がいるものだ。酒癖が悪いというのか、酒好きなのにその酔い方が悪い。人に迷惑を掛ける。普段はいいやつなんだが、酔っ払うと始末が悪いというタイプ。

日本は、外国と比べると酔払いに寛容だといわれている。酔払いもしらふも、同じに見られる。日本の街では、路上でゲロ吐いたり、歩行困難というか、介護しないと歩けない人がるのも許していたが、最近はそういう酔払いが減ったように思う。

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石原慎太郎都知事にテリー伊藤がインタビューしたのを見ていたら、中川昭一の父北海のクマといわれた中川一郎のエピソードを語っていた。

石原慎太郎は、青嵐会仲間で政治的な行動をしていたとき、渡辺善美の父渡辺美智雄と組んで、中川一郎を対立していた大物と和解をさせようと画策していた。中川一郎に「（大事な話があるから）酒を呑まないで来いよ」と事前に話しを通してあった。

その対立する大物とは中曽根康弘である。カレが先に来て待っていると、中川一郎が遅刻してきて、その上酔っ払っていた。来るなり、中曽根を罵倒して、石原慎太郎、渡辺美智雄のセッティングした仲介を無茶苦茶にした。最初、中曽根康弘も笑顔をで酔払いを見ていたが、これでは話し合いもできないと、帰ってしまった。

中川一郎はますます始末が悪くなったので、石原慎太郎、渡辺美智雄の二人でカレを階段から突き落として、タクシーに乗せて帰した。このとき酔っ払っていなければ、その後の政治活動も違う展開を見せた可能性があっただろう。そういうのは、石原慎太郎である。

その後、中川一郎の急死はなかったかもしれない。そうすれば、秘書していた某が自殺に追い込んだというウワサもなかったかもしれない。

酒に寛容すぎる日本の風土は、大分変わってきているから、息子の中川昭一の酔払いが糾弾されるようになった。酒は飲むもの、飲まれてはいけない。あまり深酒すると、心の中にある鬱屈した気持ちを晴らそうとする深層にあるものが外に出てしまう。慎まないと、失敗する。

背伸びした人生を送ると、ムリが出る。分相応の生き方なら、酒で晴らす鬱屈はない、のではないか。

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日本で学ぶアジアンスマイル

アジアンスマイルという番組にでているこのサヘル・ローズ、小宮悦子のJチャンネルの食べ歩くコーナーで元気な子がいた、その子だろ。「スーパーＪチャンネル」（テレ朝）外国人レポーター

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話を聞いてみると、イランイラク戦争で両親が死んで、孤児院で育てられたという。元気がよく、明るく振舞うから、とてもそんな過去を秘めているとは想像できなかった。今は女優をやっているとか、将来イランで孤児院をやりたい、という。

イランの女性はベールに包まれて顔を見せない人が多い。イランはパーレビ王朝が倒れてから、ホメイニ師が亡命から帰国して政権を取ってから、西洋思想に影響されていた部分をイスラムの原理原則が厳重に変わってきた。だから、不自由になったという人が多い。今でも、ベールを脱いだ女性は、なかなか拝見できなが、日本にいるハンサムなイラン人の妹の写真を見せてもらったら、びっくりするくらいきれいだった。

サヘル・ローズは、両親と10人いた兄弟姉妹をイラン・イラク戦争ですべて失い、4歳で孤児になる。現在の養母に引き取られ、8歳のとき日本に移住。通っていた小学校の校長による補習授業で日本語を学ぶ。10代になるころ芸能界に入り、モデル、ラジオ番組の出演を経てテレビ番組にレギュラー出演するようになる。東海大学卒業。家族は養母のほかに義姉が1人いる。ウイッキペディア参照

この子は、キルギスから国費留学している。一ツ橋大学で経営学を学んでいて、国に帰って事業をしたい、そんな希望をもっている。20歳はたちでそんな意欲を持って日本に来るのだから、自覚がある。この子は、有望株だ。

アジアの若者がこうして、懸命に学んでいる姿は一服の清涼剤である。日本人も、こうして学んでいるだろうか。小学校時代から進学塾で目いっぱいしごかれて、自分の希望と違う方向づけされて、スポイルされているのではないか、それが心配だ。某私大医学部学生の燃え尽き現象

キルギスってどこ？という日本人が多いが、昔はソ連の中に含まれていたから、ロシア語が共通語になっていて、元来のキルギスの言葉が衰退して、あまり話せる人が多くなくなっている国情を語っていた。

日本も戦争に負けたとき、ローマ字論者が日本語をローマ字にしよう、と言い出した。誰がそれにストップかけたか知らないが、幸い、平仮名と漢字を使う現状が保持された。ヨーロッパ人が学び易くなったかもしれないが、日本語を滅ぼすことにならなくてよかった。日本人にはまだ民族の魂があったと言えるかも。進駐軍に迎合する学者や文化人が出るんだよね。

  カザフスタンから来た男性、外交官になりたくて留学したのに、今は映画制作にのめり込んでいるという。わりと大らかで、彼は人望がありそう。言葉の状態はキルギスと同様だという。ロシア語が主流でカザフ語は衰退して話せない若者が多いとか。

ブータン出身の学生は、ブータンの国費留学生で、ブータンの外交を担うために勉強に来た。授業終わってから、すぐ図書館の個室で勉強する。この集中力はすごい。勉強の仕方を知っている。無駄なく、身につけているという印象。毎日10時間以上は勉強している。この熱心さは日本人は学ばないと、負ける。

彼らの多くは、三カ国語は平気で話す。日本人の英語もろくに話せない国情とはずいぶん違う。私の希望だが、生きていた証しにバイリンガルハウスを残して死にたいものだ、と思っている。外国へでると、その子孫が段々日本から離れてしまう。日本に帰って来やすいように「足場」を孫たちに残せないか、と思っている。

nozawa22: アジアンスマイル 頑張るアジアの青年

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寒い冬の日は 河島英五のうたがいい

きょうはどんより曇り、冬空が広がっている。豪雪地帯の寒い冬は、いつもこんな空なんだろうか。関東地方も雨がしとしとと昨日から続き、人の動きも緩慢である。熊なら冬眠しているだろう。

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河島英五のうたは、「彰さん、最近どんな歌がいい？」と,義弟（佐々木彰）に聞いたとき、出てきたのが、「河島英五」だった。彼は山や川が好きで、全国釣りの旅をして、山菜をとり、キノコを取ってはみんなに分けてくれた。その彼が、沢の増水に巻き込まれて早々に逝ってしまうと思わなかったので、話相手が急に消えた寂しさがある。

河島 英五（かわしま えいご、1952年4月23日 - 2001年4月16日）大阪府立花園高等学校卒。京都府京都市を拠点に活動。晩年は大阪府四條畷市に在住していた。長女・河島あみるの結婚式に参列後の2001年4月16日、肝臓疾患のため急逝した。
1970年代に河島英五とホモ・サピエンスを結成して、京都レコードからデビュー。グループ解散後ソロ活動開始 代表曲は「酒と泪と男と女」。この歌は萩原健一がカバーし、テレビの歌番組等で歌っていたが、同じ頃、河島の歌唱版が京都・伏見の清酒メーカー・黄桜酒造（現：黄桜）のCMソングとして使われるようになると全国的なヒットとなり、河島自身も全国的に名が知られるようになった。
その他の代表曲は「野風増」（橋幸夫らとの競作）、「時代おくれ」、「生きてりゃいいさ」（加藤登紀子に書き下ろした楽曲で、のちに河島もシングル発売）など。「時代おくれ」は、現在も多くのおやじ世代にカラオケで歌われており、松本人志、朝青龍や山本浩二、久保竜彦らも愛唱歌としている。（ ウイッキペディア参照）

一緒に家族で旅行したとき、小さな旅館ではあったが、広間でカラオケで「どなたか、歌う人はいませんか」というと、彼は躊躇なく壇上で歌った。それは、きっと、「時代遅れ」ではなかったか、と思う。

河島英五は、何を基準で歌っているのだろうか。日本人の「足るを知る」思想、人間の諦観を知りながら、それでいてたくましい男のありかたを押し出す。中庸か。バックグランドにある生き方が共感を呼ぶ。恋歌とは違った魅力がある。生き方の例を示している。

旅の途上という歌も、案外いい。

エンヤの歌声を大晦日に聴く　新宿駅裏「紅とんぼ」ちあきなおみ　遠藤実　国民栄誉賞　北国の春　　三原純子『南から南から』昭和17年　歌で一息　休憩だ　椎名林檎　天才か、はったりか　真夏の夜も さだまさし ハーレム　　ドイツ平和村へ千手観音がきた　　陽は、また昇る 歌詞 音楽つき　人間力大賞　大野靖之学校ライブ　歌は世につれ、世は歌につれ　

真夜中に倍賞千恵子を聴きながら　ちあきなおみ 冬隣 喝采 紅とんぼ　　さだまさし　バースディBirthDay　　歌で脳活 人生いつまでも青春時代　お互いに目を見つめる トワエモア　本田美奈子が歌うﾄﾞﾎﾞﾙｻﾞｰｸ新世界　　夏川りみ 彼女の歌をYouTube聴こう　アジアの風 感じて　加藤登紀子　ヨイトマケの唄 米良美一が歌う　もうすぐ春ですね、キャンデーズが歌う　　心疲れた方へ　童謡唱歌を紹介

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佐々淳行「若者よ38度は発熱せよ」

佐々淳行は「 若者は（40度は高すぎるが）38度くらいは発熱せよ。」と面白いことを言っていた。

特別版 東大落城 ～安田講堂36時間の攻防戦 40年目の真実　日本史サスペンスでやっていたのを見たが、そこで機動隊指揮官のトップ佐々淳行を陣内孝則がやっていた。　東大紛争ＹｏｕＴｕｂｅ

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東大落城安田講堂36時間の攻防戦…40年の真相SP http://www.ntv.co.jp/nihonshi/sp/index.html

佐々 淳行（さっさ あつゆき、1930年12月11日 - ）、
1930年12月11日 東京都麻布材木町で生まれる
1945年3月 東京大空襲を体験
1954年3月 東京大学法学部政治学科卒業 4月 警察庁入庁
戦国武将の佐々成政の実姉が祖先であると伝えられ、時代劇『水戸黄門』でおなじみの助さんのモデルとなった佐々宗淳の兄佐々勝朗を祖先に持つ。母方の祖先は和田義盛と伝えられ、母は和田万吉の娘。佐々淳行は佐々弘雄の次男で佐々友房の孫にあたる。三男は寝具メーカー西川産業の代表取締役を務める西川康行。また日本婦人有権者同盟代表で市川房枝の後継者として参議院議員になった紀平悌子は実姉。
日本の警察官僚出身の国家危機管理のエキスパートで、東大安田講堂事件やあさま山荘事件など歴史に残る事件をはじめ、数々の事件を担当、指揮し、要人の警備担当責任者として抜擢され、元防衛施設庁長官や初代内閣安全保障室長など数々の要職を務めあげ、各国の重要人物とも太いパイプを持っている。（ウイッキペディア参照）動画１　動画２

東大の安田講堂へ篭城して機動隊と戦うセクトの学生達は、日本を動かす、変えていく動力になろうとしている姿、今の学生にはありえないが、本気で権力にぶつかっていこうとした。その熱、若者の発熱を取り締まる側の佐々淳行に指摘されていた。

東大安田講堂の攻防戦を見ていても、攻める側はゆとりがある。どっちかというと、親が子どもの反抗期を見守るような視線があった。なんや、佐々淳行は「 若者は（40度は高すぎるが）38度くらいは発熱せよ。」とけしかけている。

そういえば、あの発熱がないと、国会も、官僚も、国民を甘く見て彼らオレタチの言う通りにできる、チョロイやつ、と思われてしまう。発熱して、戦う姿勢が国民に欠けてしまうと、どうなる？ベ平連の新宿駅広場で毎週、土曜日になると「ベトナム戦争反対」という気勢が上がった。そして、規制する機動隊と戦う姿勢を国民は見せていた。

アメリカの方針に盲従する政府に嫌気がしていたので、多くの国民の支持を得て、この運動に燃える人が多かった。そういう発熱が今ないのだろうか。

60年安保のほうが、70年安保よりシビアな戦いをしている。機動隊に樺美智子さんが踏み殺された。国会の構内へデモ隊が侵入できたのだから、お互いにそれほど厳重なガードではなかったのだろう。

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60年安保、君は国会へ行ったか

自治会活動に距離を置いていた私が、突如デモの中に囲まれてしまったのが、この写真である。向うにあるのが国会の衆議院宿舎がある。

そこへ私は、岐阜県選出の国会議員を訪ねていくところだった。下宿のオバサン宅が都市計画の区画整理で、家に住めなくなるという事情があって、岐阜県の学生寮に入りたい旨を書いて、知り合いの先輩に手紙を出したら、どこでどうなったのか、家の方で自民党代議士纐纈氏の秘書から一度代議士を訪ねていくよう手紙が来たので出かけたのだ。その日、たまたま全学連と機動隊が国会前でにらみ合う場面に遭遇してしまった。

学生の側から国会の方へ通りたい、と全学連の小隊長の人にいうと、その人が機動隊の前面まで行き、私が持っていた秘書からのハガキを見せて、通り道を開けてもらい、通してもらった。

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装甲車が二重に並んで道路を封鎖して、その前に早稲田の学生など、1500名（公称）が座り込んでいた。多分同じ学部の人もいたのだろう。私の姿を見て、後日、デモに参加しないか、と誘いに来た。

私は、議員会館へ入って行き、入館許可証をもらい、国会議員の部屋へ行く。すると、議員はいたが、その人は電話中で、手で秘書に指示して、一言も口を利いてもらえないで、全部秘書が処理していた。学生寮の選考は終わっていて、中央線の八王子か高尾あたりに学生寮があるから紹介する、そんな遠方へ行けないな、と思いつつ議員会館から出てきた。そんな記憶がある。

議員会館からでて、また機動隊の後ろから来て、また学生の座り込み横を通って出てきた、さらに緊迫感が高まっていたような印象だった。私はしばらく見ていたが、キリがないので帰ってきた。

  ところが、その後、夕方以降になって、学生が機動隊の装甲車を乗り越えて、国会へ向って進んだので、機動隊と衝突した。これは翌日の新聞で知ったのだが、たしか、学生が突撃すれば、機動隊の装甲車の上に上がっていける、その程度の親しみさえ、この装甲車の並べ方には、甘さがあった。

まだ、憎しみあって、すぐ殴りあうとか、そんなイガミあうそんな雰囲気はなかった。学生も、座り込んでいても、怪我する危険を感じている雰囲気はなかった。それが、一旦、指揮官の態度で行動は変わる。

これが4月21日だったと思う。それが、１週間もすると、安保条約改定で、強行採決へ進んでいく日程にそって、世間の雰囲気もガラっと変わってくる。一番悲劇的だったのは、樺美智子さんが国会構内で機動隊の規制で倒れたところを機動隊に踏み潰されて、死んだ。

デモ隊が国会内へ乗り込んで行けたという警備の甘さ、これは最初のころは、お互いにそう厳しいガードをしていなかったから、デモ隊の数が多くなり、先鋭的な分子が先導すると、それに従って国会内に乱入できたのだろう。

知り合いでも、多くの人がこの国会内にいっていたという証言を聞くことができた。政治経済学部の自治会は強力で、討論会でクラスの１/２以上の賛成を獲得したと、学級封鎖して学生はデモに参加するように…と、大隈講堂前に整列して、国会前へデモ行進した。歩いて、国会へ行った。個人では行かないが、団体で歩けば行けるものだね。

早稲田から行進して、ここが岸信介のいる公邸だというその前でフランスデモを展開した。一文の女子と腕を組んで、結構気が合ってはなしができるようになったころ、幹部が女子学生は看護班へ参加してほしい、とその彼女を連れて行ってしまった。なんか、失望したような気分であった。その後、その子には卒業まで一度も会わなかった。名前？聞くのを忘れてしまったが、人づてに文学部で藤沢から列車通学している子だとか、言っていた。安保デモの中の一夜のロマンスだった。

その後、何回かデモに参加した。回を追うごとに参加者の人数は多くなった。6月21日は最後のゼネストを計画していたようで、電車を止めてしまうストに品川の駅フォームにデモ隊は座り込んだ。夜中ころに塩だけのおにぎりが1個ずつ配られた。何事もない、夜明けを迎え、解散して帰ってきた。

私の所属していた早稲田奉仕園のメンバーも、学生デモに参加して、頭を警棒で殴られた人とか、怪我してくる人も多かった。4月末から6月末までの、学校は授業が行われないことも多かった。

自治会の学級代表は、討論会で授業をつぶして、学生のデモ参加を促すアジ（テーション）をぶつ。3年生、4年生で話がうまい先輩を引っ張ってきてしゃべらす。一般学生は、ほっとけない気持ちでデモに参加していた。このときよく教室へ来たのは、教育学部の全学連委員長、のちの俳優山口崇であった。

そのころの自治会委員をやっていた人、その思想が左翼のバリバリなおことを語っていたから、そういう思想だったのかというと、今になって「学生時代の考えをいつまでも引きずっているわけないだろう」という。そんなパッと捨ててしまう思想で、煽られていたのか、そう思うと、いい加減なものだ。転進してしまう学生運動家を上に頂いていたのは、だまされたような気分である。

不完全燃焼のまま、40年、50年抱えてきて、いまだに「安保反対！、安保反対！」と走り回っているわが胸の内をその当時の自治会委員に、同窓会で会うごとに見せてやりたい気分である。

60年安保について参考　http://members.jcom.home.ne.jp/u33/i%20think%20030511w6a.htm

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新宿駅裏「紅とんぼ」ちあきなおみ

新宿駅裏「紅とんぼ」ちあきなおみが歌うと、なんでこんなにひきつけるのか、不思議な気がする。「喝采」にしても、「冬隣」にしても、死者を悼むより、死んでしまった人と同化して、自分も死にたい気分になって歌っているのが、惹きつける。本当はそういうのは、困るが、歌謡曲の世界では許されるのかもしれないが、いまどきのチャラチャラした歌と並んだら、訴える力は格段の差がある。

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Wikipediaによると、夫の俳優の郷鍈治（宍戸錠の実弟）が死んで荼毘に付されるとき「一緒に焼いて」と泣き叫んだという。狂ってしまいそうな気分、よくわかる。どの歌を聞いても、そんな雰囲気が感じられる。 ちあきなおみのキャラなんだろうか。個人的な感想であるが、人間の本源的な悲しみを背負っているようで、太宰治の主人公が持つような死への引きこみがある。

フリーターで、仕事の不安があって、一人自室に閉じこもっていて、彼女の歌を聞いていたりすると、地面の下へ引きこまれるような同感を誘う。オレには家族もいないし、生きていても楽しみもない、そんな気分で聞くと、彼女の歌の魅力に引き込まれてしうまう。新宿駅の裏でひっそりやっていた飲み屋さんを店じまいする情感、昭和30年から40年、まだビル群ができる前、人間同士のふれあい、それを歌い上げるとき、ちあきなおみには他を寄せ付けない情を感じさせる。

ちあきなおみの「紅とんぼ１」「紅とんぼ２」、「紅とんぼ３」歌は３が一番情がこもっている。男の目からすると、こぼれてしまそうな、彼女の生き方をオレが支えてやりたい、そう思わせる何かがある。なんだろう。この引力のような弱さ、それが女の魅力か。

坂本冬美「紅あかとんぼ」、藤圭子八代あき「紅とんぼ」、　天童よしみの「紅とんぼ」もあるが、やはりなんといっても、ちあきなおみの情感を知っていて聴くと、格段の差がある。

昭和の匂いのする「ねえ、あんた」YouTube　もいいから、ぜひ聴いてほしい。この曲を女性が余技でまねすると最高だろう。ねえ、あんた２　

夫の死去以降は一切の芸能活動を停止。引退宣言もないまま現在まで公の場所には一切姿を現していない。（引用）

nozawa22: ちあきなおみ 冬隣 喝采 紅とんぼ　　nozawa22: 吾亦紅 われもこう すぎもとまさと

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坂東英二の契約金、同期王貞治は

徳島商業の坂東英二は、1958年（昭和33年）夏の甲子園に出場。秋田商高、八女高を下し、準々決勝·魚津高（村椿輝雄）戦は18回で25の三振を奪うが、0対0のまま引き分け再試合（「詳細は「魚津対徳島商延長18回引き分け再試合」を参照）。この再試合も完投し勝利。準決勝で作新学院高を破ったが、決勝で力尽き柳井高に7：0で敗れた。ウィキペディア（Wikipedia）写真中央草野仁、浅草キッド（右玉袋筋太郎、左水道橋博士）

テレビ番組「草野キッド」深夜番組を見たら、草野仁と浅草キッドが語りだけで見せる番組で、日立提供の「世界不思議発見」の草野さん、スポーツに関しては博覧強記ぶりを見せていた。

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  北京オリンピックで女子ソフトボールの上野由岐子投手（26）を持ち上げたついでに男子野球の連投をしない合理性を浅草キッドが語ると、そのついでに坂東英二さんを引き合いに出して、そのすごい戦いぶりを紹介。

「坂東さんが野球やっていたと言っても、ピンとこないでしょうが」と浅草キッド水道橋博士がつけ加えて観客に説明をしていた。今じゃとぼけたクイズ回答者としての存在でしか認知されていない。50年前の野球、高校野球の詳細を知っている人は稀有な存在になっている。

早実で斉藤投手が、高校野球で７８三振記録を立てたが、解説していた坂東英二は「私の記録には及ばないと強調した」が、彼は83個の三振記録をもっている。

その年、高校卒業する年、中日のスカウトが現金をもって訪ねてきた。ドラフト指名という制度がない時代では、直接球団のスカウト担当者が自宅を訪ねてきた。昭和33年当時、徳島の坂東家へ中日の担当者が風呂敷包みに現金を包んで持ってきて、テーブルの上に2000万円を積み上げて見せた。高卒坂東の契約金2000万。前年立教を卒業した長島茂雄は1800万円だった。2000万円は現在の3億円に相当する。それが、坂東の自慢であった。

長島は1800万で、早稲田実業を出た王貞治は、坂東英二と同じ年で、1800万円で契約して巨人軍へ入った。それで草野仁は、契約金の額を聞いたから、王さんに会ったとき、その話をしたら、王さんは「（巨人としては）長島さんの額を超えないようにした。」と内情を語ったそうだ。「私が中日へ行ったら、4000万円だった」とあっさり坂東の鼻をへし折った一言が出た。王さんらしい言い方で、面白い。

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宮本亜門 引きこもり少年から脱出

宮本亜門の含めて、世に出ている人の幼い時代を振り返ると、その生育過程の時々に感じるものを目一杯感じている。彼の場合、他人と違うという意識が、いつもあって、それを心に押し隠して、他人と折り合いをつけて、折り合う自分に重荷に感じる部分があった。ニッコリ笑うと周りの大人も友だちも受け入れてくれるということを知る。

単に可愛がられる存在だと、そこには神経は使わないで済む。ねじれた神経には、先回りして考えてしまう。これも、父が許されない結婚をしたという、出発点からかけ違いがあったのかもしれない。許されない仲の料亭の女性と同棲する形で家出して一緒になり、妊娠した子が子宮外妊娠で下ろしたほうがいい、と言われたが、病院を変えて出産した子が宮本亜門（亮冶）である。

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喫茶店を営む父と、松竹歌劇団専属の元ダンサーであった母との間に生まれる。幼少時代から実家の向かいにある新橋演舞場に通いつめ、幼稚園時代から藤間流日本舞踊を習い始める。同じ時期に中村勘三郎と学んでいる。また、仏像鑑賞に没頭し、小遣いを貯金しては京都や奈良を旅した。
港区立白金小学校から玉川学園へ進学。高校1年生のとき不登校に陥り約1年間引きこもり生活を送る。窓の無い自室で様々なレコードを聴く生活の中で演出家を志すようになる。1年生の終わりに慶應病院の精神科での診察が功を奏し、再び学校に戻る。ウィキペディア参照（Wikipedia）

亜門は幼いころから、母が店でお客に見せるにこやかな顔をいつも見ていた。それでか、人から好かれるには笑顔を見せることが周囲に好かれるのだと覚えた。もう一点、日舞を習って化粧していたり、その点から、仲間はずれを味わって、自分が他の変わっている、と自覚があった。この普通の子都の違い、これが感受性をより研ぎ澄ませてきたかな、という印象である。

そのギャップを埋めるため、笑顔を見せ、仲間と折り合う努力をして、亜門自身、うまくやってきたように自覚していた。折り合う、うまくやる、仲間と同じ価値観を共有するのには、自身の心の中にギャップ意識が醸成される。しかし、自分が変わった子であるという意識から社会から省かれてしまう恐怖感があったから、必死に自分を制する気持ちがあった。

小学生の高学年か、中学一年あたりから、仏像に興味を持った。仏像の美しさに魅入られて、心が安らいだ。仏像の女性的な美には、ムリして笑ったり、合わせないでもいい。自分を偽らないでいいから、ホッとできた。

萬福寺変わった羅漢がある。腹の皮をはぐともう一つの顔がある像があった。亜門はこれを見て、ひどく感銘を受けた、という。大昔も今も、自分の中には違う顔で生きる悩みを背負っている人がいるんだと知って、共感を得た。

父から母の余命はあと数ヶ月だと聞いて、悲しくて辛がっていると、母はその病気に勝って、必ず病院を出る。一日でも長く生きのびていく、と生きる意欲は非常に強かった。その後、奇跡的に回復した。一年後に又悪くなったりしたが、また回復という繰り返しをした。

母は、夕日を見て、亜門にいう。
きょう生きていることに感謝しよう。
神様、きょうも私は元気に生きています。
命を与えてくださってありがとうございます。
ほら、この雲、この空、いつも同じに見えるけれど、毎日違うのよ。あなたの目が見ていないだけで、全部新しいの。この一瞬は、一生見られないのよ。

それから、宮本亜門はもっと引きこもりになった。
母は、「どうして学校へ行かないの？」いきたくない。「そんなの、説明にならない」放っておいてよ。
「一体、お前、どうするつもりなんだ！」とにかく嫌なんだ。
「なにか理由を話してくれよ」もう学校へ行かないから。だから、あきらめて。「あいつは何を考えているんだ」
父と母が交互に亜門に言い募るが、てこでも動かない。

一年たったころ、亜門の両親が大喧嘩、階下でどたばた。
「亮次がアンナになったのは、オマエのせいだろう」
「いい加減にして！」
「一年間オマエ、何やっていたんだ」
バシッ、父が母を殴った音。「やめて」ガチャン！

亜門はそれに耐え切れず、階下へ行って、父を止めた。
「お母さん、大丈夫？　やめろよ。お母さん、大丈夫！」
父を殴り倒す。父は刀（模造刀か）を持ち出して、切りかかると亮次（亜門）は二階のトイレへ逃げ込む。そのドアを父は模造刀で切りつけ、放水してしまうのちに、父は疲れて倒れこむ。
「亮次（亜門）、もう出てきても大丈夫」と亜門はトイレから救い出す。

この騒動以来、亜門は精神科の先生に語る。（話の筋は、論理飛躍を伴いながら、ドラマが進む）
「先生、（窓の外を見ながら）この雲、この空、いつも同じに見えるけれど違う、先生、きょう、見ておいたほうがいいよ」という。
「君に話、面白い。変わっていて面白い。明日学校へ行って、友だちに話してあげなさい」
「先生、僕は病気なんですよね？」
「病気？病気だったら、もう治ったと思わないか？宮本君、明日は学校へ行けるかな、どう思う？」
「明日、学校へ行ってみる。」

診察室を出ると、廊下に母が待っていた。「お母さん、もう大丈夫、いろいろ心配掛けて、ごめんね」母は、少し微笑む顔を見せて、すぐ涙ぐむ。この演出が微妙でうまい。

心理の移動というか、引き籠もりの治った瞬間は、理屈、論理ではうまく伝わらない。その部分が演出の醍醐味、私の考えていた、人間心理に変わり目、これを劇やる人は、こうやってやる。庭の飛び石を歩く要領だな、と思った。

精神科の医師も、うまく描いていた。すごく気さくで、対等に友だちにあっているように「宮本君、おもしろい！」「変わっていて面白い」変わっていることは、面白くて価値がある、それを言われて、確信がもてたとき、ウツは治って、引きこもりは完治した。

微笑して付き合っている子は、相手、周囲との折り合いをつけているんだとは、世間の人は気づかない。家庭に不幸を抱えているとか、感受性が強くて自分と外のギャップに悩まされている子は、それを解消するため、笑っているしか方法が見当たらない。

そうした子は、よく考える子になる。下手すると突っ張りに走って、暴走族になったり、不良仲間とつるむことで心の解消したり、自分のカラに閉じこもったりする。逆に、ボンボンのママ育つと、麻生さんタイプ、安倍さんタイプ、福田さんタイプになるのかな。

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平成の突破力 早稲田スペシャル

爆笑問題の学問について、教授を訪ねていく番組の特番で、早稲田の教授を６,7人集めて、大隈講堂で学生500人の前で討論をする。タイトルは「平成の突破力」というテーマだったが、いろいろ言い始めて、脱線脱線でまとまらないのを、田中が必死にまとめようとしたが、結局、ナンだったのか、わからないうちに終わった。

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それぞれ、時代背景について言いたいことを言っているのが、早稲田らしいといえば、早稲田らしい。一色にまとめられないことは、仕方ないが、多種多様な先生らでさえ、言っていることは各人各様で、研究が違えば、まとまらないのは当然。

最初、意見を言ったのが、学帽、学ラン、黒マント、高下駄の早稲田精神高揚会の学生が立って話すが、言っていることが、あまり突破力のありそうもない。唯一、この会が目立つのは、早稲田祭でのイベント、所沢から100キロ歩いて、早稲田大学まで来る「100キロハイク」が有名だが、それ以外は、雄弁会、応援部とどこが違う？と間違った認識しかない。

早稲田には、こういう「早稲田マニア」的な、精神高揚を道路の真ん中で他人の迷惑顧みない部類とそれを冷ややかに見る人種とに分かれる。

「大隈塾」をやっている田原総一郎が途中から出席して、爆笑問題の太田光と田原総一郎の二人が目立ってしまった。太田光の発言が暴走するから、田中が必死で手綱を抑えている様子がよくわかる。この田中の存在を「田中を切るな。オマエには田中ほど、貴重な存在 はいない」と言ったのは、談志師匠だったとか。弁が立つ太田には、それを軌道修正しながら、進める御者が田中という存在は、重要みたいだ。

野暮、ヤボは早稲田の美学、それがやっているうちに、本当にヤボになった。それが早稲田のイメージだ。田原総一郎は、途中で来て、途中で帰ってしまうせか、他の教授が並んでいるのに、しゃべりまくった。

「早稲田精神って、ナンだ？」と問われて、「在野精神、自主独立を重んじて、権威に依存しない心構え」と、最初に発言した早稲田精神高揚会の会長の青年が、答えていた。その通りだが、この独立して発言して権威に依存しない生き方は、普通平凡に生きていく上でソンな役回りであることを知らないことが多い。後から見て、あとからあそこをうまく立ち回るとよかったのに、と思うことがある。

これも、表向きのバンカラ、自主独立を掲げて、本音は「敵は本能寺」式の生き方ができれば、賢いかもしれない。そこを生一本で通す若者が本当の魅力であり、40代、50代でモノになる。グンと伸びる。それは、女性の結婚相手を見出すポイントで説明した。成長株の男性を見分ける方法

テレビでいつも発言している田原総一郎は、太田光と二人で、ついつい暴走していた。しかし、「資本主義VS共産主義で50年代は切磋琢磨してきたのが、共産主義が没落してなくなったので、資本主義だけになり、資本主義の暴走で金融危機に陥った。」と田原総一郎は説明していた。

金融工学の構築を相当頭のいいやつの考案だが、それが人間に能力を越えてしまって、制御不可能になった点、これをどうしたらいいのか、経済学の先生に振って、「サンデープロジェクトじゃないですから」「朝ナマにしてしまう」と田中と太田が田原総一郎の発言を止めにかかった。

学生に指名したら、「人間科学部の海野はるかです」と言ったら、田中が反応して「オレたちのラジオのリスナー、ヘビーリスナーではないか」と答えると、ニッコリして分かってもらえ、仲間意識モロだしで発言。「金子たくろうもいます」と隣りの学生も手振っている有様。ラジオ番組では、まるで身内意識が生まれるみたいだ。第二の永六輔がこうやって生まれたのだから、田中や太田に認められたら、こうい う学生は、日の目を見ることになるかも。このあと、きっと学生が太田のそばへ行って、写真撮ったりしたんではないか。

「平成の突破力」これについて、どうしたらいいか、まあ、各自で考えるしかない。太田光は、ビートたけしを目標にしてやってきたことは確かだ。

関連記事：太田光の妻は松永弾正久秀の子孫    nozawa22: 爆笑問題太田光の妻 酒癖の悪さ  太田光代　光夫妻なれ初め暴露 　平成の突破力　早稲田スペシャル

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早稲田大学 早川巳代治ゼミ

早稲田大学の４年で、卒論は早川巳代治教授のゼミであった。卒論は、途中経過の段階での発表はそれなりにみんなの前で威勢良く話はできたが、いざ執筆という段になると、筆が進まない。それは、いいとこ見せようと、背伸びして書きたいのが原因。私前列左から2番目

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↑政経学部の早川ゼミのクラス　夏休み中に早川巳代治教授が急逝されて、卒論はどうなるか、と心配したが、代理の先生がみることになった。たまたま、早川巳代治教授に卒論を受けた方と電話で話してみると、話が合わない。よくよく話を聞いてみると、早川先生は、教育学部のほかに政経の経済でも昭和38年に早川巳代治先生の卒論指導を受けた卒論ゼミがあった。従って、話をしていると、アレと思う点があった。

  私は、早川巳代治先生を知らなさ過ぎて、小樽育ちのクラスメートに電話をしたら、いろいろ話をしてくれた。先生は北大の農学部農業経済を卒業したのち、ドイツへ留学して、小樽商大で教鞭をとって、早稲田へ来たのは日が浅かったのだとか。また、先生は有島武夫の弟子の一人で、文学を志す面があって、先生自身も小説を書いている。有島武郎は大地主で農地を解放して小作を解放した。早川先生も小樽の大地主であったが、有島先生に倣っての行動だそうだ。

　それに関しての小説を書いたという。大評判というわけにはいかなかったらしいが、文学者としての面をもっておられたのに、学生時代はその面を全然気づかなかった。

地元の北海製缶の社長とも親しい仲で、友人は先生を介して社長とも会って、就職している。先生に手紙をもらっているのが、夏休み前でその夏休み後、先生が亡くなったので、彼は相当びっくり、驚天動地だったという。

息子さんはほぼ我々と同じくらいで、先生にも、息子に教えているような感覚があったのだろうと想像している。ご自宅は小樽公園の近くの川沿いにあって、書斎が川を望める部屋で、眺望のいいところだった、と墓参に行った友人は自宅へ上がって部屋を見せてもらったと語っていた。

卒論は、自分の背丈にあった文章をかくべきだったと痛感する。大学生が書くものが高邁な理論を書くのはどだいムリ。書く材料を本からの引用が多くなって、主張したいことが引用文に引っ張られてしまう。自分の言いたいことをかなり上空で語られているのを捕まえて書くのだが、用語も身についていないのを意識しながら、最後〆切り寸前、2週間か3週間、夢中で書いた記憶がある。

製本は門前の書店で依頼して、数日たつとしっかりした表紙になってきた。それを教務室へ届けて、それ以来、卒論がどうなったか不明だ。きっと毎年のことだから、処分されて消えているだろう。

あのとき書いたのは「（経済）恐慌を克服できるか」というのがテーマだった。1929年のアメリカの恐慌をイメージしながら、今後起こったら、世界各国の経済政策を講じて、無とは言わないが、インフレの物価上昇を抑え、デフレの底上げの政策を行える。従って、今の起こってもそう激しい物価の変動、雇用の不安はかなり緩和できる。恐慌は人知で制御できると主張した。ちょっと丸写しで面映いが、評価は「優」。みんな優だったようだ。

新自由主義経済の理論がまかり出て、インターネットの経済市場が席巻するとは予想がつかなかった。ディリバティブによる経済変動や世界のマーケットが乱高下する市場になってしまうとは、予想もつかなかった。これでは、1929年より乱高下が激しい。私の卒論は、みごとに裏切られた。

もっと地についている発表をしたかったものだ。論文の書き方はまるでわかっていないから、むずかしい理論を書かないとまずいと思い込んでいた。新聞を読みこなせていたか、あやしいものだった。

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昭和23年日本風景 米兵の8ミリ映画

親日アメリカ人が撮った8ミリ映画を「情報ステーション」で発掘して紹介していた。米兵はマッカーサーが 日々谷の第一生命ビルにGHQにいた頃、彼は日本語翻訳の仕事でGHQに勤務していた。米兵ウイリアム・パーカー21歳、彼女ベティ・パーカー20歳。日本人は写真も撮れないビンボウな時代に、コダックの8ミリ、カラーで撮っている。少々ぼやけてはいる。

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昭和23年頃の日本は、戦争の被害が癒えてきたころだが、日本人と彼らとの経済格差が歴然。アメリカ文化にまだまだ馴染んでいない日本人がそこにいる。ウイリアム・パーカー氏夫妻が招待されて日本人の家へ行く。純粋な日本文化の中で過ごすと、こんなちゃぶ台で火鉢が横にあり、家族そろって食事をする景

色。

←子供が綿菓子を買って食べているが、この後には買ってもらえない貧しい子がたくさんいた。　彼らパーカーとベティ、日本の家へ入るときは、靴を脱ぐのだと聞いていたので、家へ入る前、道路で靴を脱いで家へ入ろうとした、というエピソードを語っていた。この二人は親日家で日本文化が好きだったのだというのがよくわかる。

彼らは赤坂の山の上ホテルがGHQ職員の宿舎だった。最初から、日本の貧しい生活とは無縁の生活をしていた。戦争に勝ったのだから、それが当たり前であるが、その当時は、日本人は何を食っていたか、知っていますか。

昭和21年ころ、中央区に下宿して新宿の東京医大へ通っていた兄は、街中の雑炊屋で立ち食いをした、と田舎の家へ帰ってきたとき話していた。立ち食い屋が町にあり、進駐軍の残飯を買い集めて、大釜に水を足して煮て、どんぶりに入れて食わせるのだという。大抵は箸を立てるとどんぶりの中で倒れてしまう。ごはんが多い日は箸が立った！と喜んだと、学生だった兄は弟達に東京の話を語っていた。

焼け野原一杯の新宿、銀座を見た話を聞いた。田舎から、「東京」って想像も付かないから東京はあっち・・・従兄弟のマーちゃんは、両耳をつかまれて持ち上げるのだった。

日本が独立して、GHQもなくなってしまったが、日本びいきのウイリアム、ベティの夫妻は日本で就職して60年を過ごした。子供はアメリカに住んでいる。ようやく、この年になって、日本を離れていくのだと仲間からパーティを開いてもらっていた。親日家の帰米は、寂しそうだ。

彼らの人生は日本の戦後をずーっと一緒に歩んだ歴史でもある。なんか、若かった彼らと今の彼らを見て、60年の歳月を痛感する。

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アジアンスマイル 頑張るアジアの青年

日本で働くアジアの青年たち、彼らの夢は、多くはまず「食べること」それが働く動機になっている。日本の場合は、食えるようになったのち、一体何 をするか、これが一番の課題だ。

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アジアの諸国の青年のハングリーさが日本と同じような域に達したら、同じ悩みが出始めるだろう。韓国では日本と同じような目的を失った青年が出始めているという。 

ベトナムからきたクワンさん、東工大の2年生か、3年生くらいだが、今も新聞屋で朝刊と夕刊を配っているという。その合間に何か他のアルバイトもやることもあるという。それは、ベトナムから日本に来たときから続けているらしい。その頑張りは、日本人の比ではない。彼の頑張りに勝てる日本人がいたら、お目にかかりたい。

読売新聞の苦学生応援のｼｽﾃﾑがあるが、これで卒業する学生がいるが、これを甘い高校生活してきた日本人学生には、続かないというのが、通り相場である。実際接した千葉の高校卒業した学生を教えていたが、数ヶ月で放棄してやめて行った。朝が早いから新聞配達のあと予備校へ行くのは体力的に困難と思うようだ。それをベトナム学生はそいれを克服してがんばっている。それはハングリーの度合が違うのだろうか。

トンズー日本語学校から、毎年150人の学生がベトナムから日本へ来る。両親二人合わせても、2万円程度という学生は、国から仕送りは受けられない。そんな学生ばかりだ。それでいて、頭脳明晰で故郷の星のような子が、送りだされてくる。

今、クワンさんが、後輩のために努力しているのは、大学受験のために受験教室を指導している。週1回6時間、みっちり教えている。東工大の1年生や2年生がベトナム留学生のためにボランティアでやっている。日本の大学を来年の受験を控えたベトナム学生が30人が集まってくる。今年の春には、25名が日本の国公立大学へ合格したという。30名中25名、これは素晴らしい成績だ。

東工大、横浜国大とか、普通にいうから、生徒の質が高いのだろう。貧しいが、教育さえ受ける機会があれば、みんな伸びるようだ。ベトナムには優秀な人がいくらでもいる。

グエンさん、将来はベトナムへ帰って、大学を造りたいという。大学の先生になるのではなく、大学、レベルの高い大学を作って将来のベトナムをリードする人材を育てたい、これが彼の希望だった。

カンボジアの青年は祖国に学校を作る夢、ラオスの青年は大手ゼネコンに入社して2年目、彼はラオスには９階より高い建物がなりから、ラオスの自然と調和しながら、立派な建物を祖国に建てたい、と語っていた。

こうした日本で成長していくアジアの学生を受け入れて、日本ひいきのアジアン青年を育てて祖国へ帰って祖国建設してくれたら、日本のODAがこういいう使われ方をしたら、なんと有意義なことになるだろう。

日本で学ぶアジアンスマイル

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永六輔のガールフレンド黒柳徹子

徹子の部屋へ永六輔がやってきて「今年の最初で最後」のテレビ出演だという。名前も顔も知られた人にとっては、頻繁にテレビに出て知られる必要はないのかもしれない。

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永六輔はサービス精神旺盛な人だから、学校こっこ、これをやるといって、話し始めているが、次から次へと話しが広がる。その中で、面白かったのは、和田誠（奥さんが平野 レミ）、さだまさしと永六輔は4月10日生まれで、同じ誕生日の淀川長治を祝ってご馳走してやろうと出かけたら、逆に叱られた話を面白おかしく話してくれた。

（よどがわ ながはる、1909年4月10日 - 1998年11月11日）は、日本の編集者、映画解説者、映画評論家。兵庫県神戸市出身。旧制兵庫県立第三神戸中学校卒、日本大学予科除籍。その独特の語り口からサヨナラおじさんとして親しまれた。淀川 長治

淀川さん宅へ行くと、怒られた。自分の誕生日祝ってもらう気はない、ときっぱり断った。「誕生で一番大変だったのはお母さんだから、お母さんにご馳走する。おかあさんのお墓参りに行く」と淀川さんに永六輔、さだまさし、和田誠の三人は、叱られた。この年になると、叱ってくれる人がいなくなるから、淀川さんの言葉で考えさせられた。と永六輔は、しみじみ語っていた。

永六輔、彼の語ることは、含蓄があり参考になる。昔からファンが多く、さだまさしのファンのように、「徹子の部屋」にも女性ファンが集まっていた。「淀川」と言っているはずなのに「はせがわ」と聞こえるのは、永さん、気づいていないようようだ。中村八大も、奥さんも亡くなって、最期を意識した話し振りが出ている。

黒柳徹子がデビュー当時はよくオーデションに落っこちて、落ち込むことがあったとか。永六輔が始めて彼女に会ったときもそうで、慰める声をかけたのが始まりだという。

②1000+40=せんようんじゅう1040となります。次の③では、にせんよんじゅう2040となります。こうして、順次足していくと、最期⑧でいくつになるか。

簡単な計算であるが、不思議なことに、正解が出せる人は非常に少ないのである。あなたはどうでしょうか。私も当然、5000だと思った。

これは、永六輔が最後に出した問題である。正解は5000ではないのだ。 

生きることは、借りをつくること永六輔

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赤塚不二夫 弔辞森田一義

会場のどこかであぐらいあいて、先生は「タモリ、弔辞で会場の人を笑わせてみろ！」といっているかもしてない。と言いつつ、よく見ると弔辞の紙には何も書いてない。弁慶の勧進帳みたいなことをタモリはやっている。

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　「TamoriTyouzi.WMA」をダウンロード 弔辞を聞く

それに感謝してはいても、お礼を言ったことがない。言えば他人行儀になると思って言っていなかった。赤塚不二夫もそう思っているんだと他人から聞いていると。親子の関係というか、身内のような意識があったと語る。「あなたにはお世話になりながら一言もお礼を言ったことがない。しかし、今お礼を言いたい。お世話になりました。ありがとうございました。」弔辞の最後に「私もあなたの数多くの作品の一つです」と弔辞で述べ、、「合掌、森田一義」と結んだが、最後は声が小さくなり、涙ぐんでいた。http://jp.youtube.com/watch?v=yxFBBQwUScE

以下引用　タモリの芸は奥成達から「密室芸」と命名された。漫画家の赤塚不二夫は、「この男を博多に帰してはいけない」と引き留め、自らの家に居候させた。バーでの一件の直後、赤塚不二夫自身が出演する生放送にそのまま連れて行って同様のパフォーマンスを演じさせたところ、黒柳徹子からその夜のうちに照会があったそうで、彼女の感性の鋭さに感心したと赤塚不二夫がコメントしている。 タモリの居候生活は、住居は家賃17万円で4LDKのマンションであり、車はベンツが乗り放題、

赤塚からは月に20万円の小遣いが渡されるというものだった。赤塚本人は下落合の仕事場のロッカーを倒し、布団を敷いて寝ていた。赤塚以外ではこんな関係は成り立たなかっただろう、とタモリも認め、大恩人だと語っている。ちなみに赤塚は自書の漫画で、「これだけ一緒に暮らしているんだから愛し合うことも出来るんじゃないか」と、2人で同性愛に挑戦して抱き合ったが、全く興奮せず、何もなかったと描いており、タモリも同様の趣旨の発言をしている。ウイッキペディア引用

赤塚 不二夫（あかつか ふじお、男性、1935年9月14日 - 2008年8月2日）は、日本の漫画家。『天才バカボン』『おそ松くん』などのギャグ漫画で知られている。本名は赤塚 藤雄（あかつか ふじお）。血液型A型。出生地は満州国（現・中華人民共和国）、戸籍上は新潟県出身。

1935年、満州国熱河省に生まれる。「バカボンのパパ」のモデルであり[1]憲兵であった父親は第二次世界大戦終戦直前にソビエト軍に連行されてしまい、残された家族は1946年に母の故郷の奈良県大和郡山市に引き揚げる。1948年に、奈良市内の書店で手塚治虫の『ロストワールド』に出会い、漫画の執筆に没頭。12歳で『ダイヤモンド島』というSF巨編を書き上げ、大阪の三春書房という出版社へ最初の持ち込みを行う[2]。1949年、父親が帰国。父の故郷の新潟県に移り中学校を卒業後、市内の看板屋に2年間就職。同時に「漫画少年」への投稿も始める。

博多へ帰すな、といってタモリを自宅に留めて、そのまま自分のやっているラジオ番組に連れて行って、芸をやらせたら、人気で、それを聞いた黒柳徹子が電話を掛けてきたなんぞ、破天荒の世界へ一気に入ってきた。普通のサラリーマンや公務員には出来ない動きだ。

赤塚不二夫の描く漫画は、おそまつくんや「シェー」というポーズは、PTAや先生たちには目の敵にされていた。赤塚不二夫のときわ荘で漫画仲間が集まっていたときから、1日10個ギャクを作るのが日課だったとか、普通三つ、四つはできるだろうが、毎日考えていくのは、相当本気で挑戦していたことがわかる。

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　↑弔辞　タモリがここまでビッグになって、年間収入を数億になる稼ぎ手になり、有名にしてくれたのは、赤塚不二夫がタモリの面白さを発見して押し出してくれたからだ。その恩義をタモリ自身が痛感していることだろう。

山本モナ バッシングに 一言

山本モナ、フジテレビの報道番組のキャスターに初登場したその日、妻子持ち男にフラｯと、9800円のホテルへ連れて行かれてしまったァ・・・のは、まずかったね、また、。強引な男の誘いに乗せられたのは、スキがあったのかな。女性自身の写真誌、狙っていたんだろう。山本モナさん。大好きだっただけに、残念！詳細　山本モナ - Wikipedia

前から、「既婚、未婚は全然考えては付き合うことはない」と山本モナがコメントしていたのは聞いたことがある。それを巨人軍二岡選手は知っていたのだろう。そのスキをついて、彼女をモノにしてやろう、と思っていたフシがある。まあ、男はそういうスキのある女は敏感に感じるものだが、そこを涙を呑んで撤退するのが、男のけじめというもの。と、『行列』出演の北村晴男弁護士が苦虫をつぶした顔で言う。

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前回TBSは1週間で、今回フジテレビは一日。ストップするのは早い、早い。今、「太田総理大臣」の秘書でそつなくこなしている。オバカサンタレントのでるクイズ番組（司会島田紳介）で、学力テストで席順を決めるのでは、いつもトップ。（ついでだが、案外出来そうな人が知識なかったり、オバカサンのもの知らない程度がすごい。）この間は、司会に出るからイメージを変えるといって浴衣、和装で出ていた。

モナさん、容姿は女だが、中身は男感覚、こういう女性は芸能界や有名人には多いんジャないかな。自立してジャンジャン稼いで、自由になる金を持っていると、自分のストレス発散するのは、酒かSexか、そんなところだろう。それがね、今まで男の独占であったものが、女にも性欲があり、それを満たすのは当然という意識が芽生えて、それをどう考えようが自由である。

注目度抜群のモナさん、なにせ、スキャンダルになってしまうのは、「脇が甘い！」からだ。今、才女で容姿抜群、必死にならなくても、仕事は来るし、落ち目になる心配はない。そんな意識がある。結婚を焦る気はサラサラない。人気が落ち目でも、いとでも男はよってくる。焦る気はない。そこに慢心があったのではないか。「脇が甘い」とは、女性問題でえらく騒動になったとき、民主党副代表の菅直人が奥さんに言われた一言だ。

デビューしたばかりで人気が上がった、これを継続するに必死のグーグーのエド・はるみさん、彼女の必死さ、懸命さ、男封じで頑張っている姿を少し薬にした方がいいね。容姿のよさにアグラかき過ぎ。

←前回の民主党細野剛志議員　今度の相手は、妻子持ちの巨人軍二岡選手、夜中の2時3時、明日から1軍昇格の彼が山本モナを誘って、9,000何百円のホテルへしけこむ・・・、イカン、イカンと糾弾するのは、簡単だ。テレビのコメンテーターのコメントは、そう言うしかない。しかし、テレビ画面から離れたら、同じことをいうとは思えない。

クイズ番組の一環で、出身地尾道に行ってってアンガールズと行動を共にしていた。坂の多い町で、狭い路地を降りてきたところに幼稚園があった。そこでモナが通っていた頃の園長先生が語っていた。何もしないでも目立つ子で、将来はモデルでもやるのか、と思っていたという。何も言わないで澄まして立っている、そんな感想を聞いた。また、高校生の時、坂の途中のクレープ屋でレジのアルバイトをやっていたという。

町でアンケートを取っていると、「もう、見ない」とか、「不潔」とかバッシングの雨アラレ。コメンテーターも、「こういう番組に出るには、法を守り、社会の秩序をきちんとするのがそういう役目だから・・」と、いう。耳が痛い。だけど、人間の本質は、表向きとは違うところに本当のすがたがある。それが、ね、つい本音が出る人だから。こういう人が混ざってこそ、本当の社会が見える。まあ、一年、二年は冷や飯だね。北野オッフィスで静かにしていれば、ほとぼりが冷めたら、バライエティで活躍してほしいね。

くれぐれもヤクを所持していて捕まって、芸能界から永久追放され、今は激太りした80キロ以上になったと週刊誌の中刷り広告にあった。顔を靴墨で塗ってでていたメンバーでいたじゃない？最後は、近所の風呂場をビデオカメラで写したといって警察に捕まってしまった、あの人、覚えていない？田代まさし。3年半で出所。そんな形で、問題起こさないでしょうが、慎重に再起してほしいですね。山本モナ様。

わが内なる気持ちを省みて、それでも文句を言える方、モナさんに石をぶっつけてください。なんか、山上の垂訓を思い出してしまった。

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佐藤紅緑を愛読する少年は田舎者

投書の文章が書かれたのは、昭和63年頃であるから、投書の佐土原隆さんは、現在80歳過ぎているだろう。大正デモクラシーの影響や戦後の民主主義の空気をたっぷり吸った兄貴の世代である。日本の軍国時代もよく知っている。

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東京へ出た長兄が残してくれた本箱に、岩波文庫がぎっしり詰まっていた。幼児期には全然興味の涌かない本ばかり並んでいた。今でもおぼろげに覚えているのは「ローマ帝国衰亡史」とか、大型の本では、哲学的な表現が多い「三太郎日記」。佐藤紅緑の。「少年賛歌」という本、これが、一番読みやすい本だった。小学６年でも読めた。1949年 紅緑死去。享年74。

作者の佐藤紅緑が何者か、知らないで読んでいたが、希望に燃えて、貧しさを跳ね飛ばす血気を感じた。この正義感や不屈の精神が、読んでいると極めて明快で気持ちいい。

佐藤紅緑の長男がサトウハチローであり、佐藤愛子はハチローの腹違いの妹である。「血脈」（上中下巻）に佐藤家の内情が思い切り書いてある。読んでいると、始めは興味深深だったが、ちょっといい加減にしてよ、チャランポランというか、常識ハズレが度が過ぎる、そんな感じである。中巻まで読んで、この家のこと知っても・・・と、止めてしまった。サトウハチロー - Wikipedia　1945年（昭和20年）第二次世界大戦後初めてとなる映画『そよかぜ』の挿入歌である『リンゴの唄』を作詞する。並木路子の歌により大流行し、戦後の日本を象徴する歌となった。

佐藤愛子の「血脈」を詳しく論評しているホームページがあった。この方の論評は、佐藤紅緑、長男がサトウハチロー、佐藤愛子の背景が詳しく説明されている。（自分は父の小説を造り物だと批判し、ハチロ ーの詩を嘘つきの詩だと軽蔑していたが、欲望に流された紅緑も本当の紅緑なら、情熱籠めて理想を謳った紅緑も本当だった。ハチローにしても、そのエゴイズムには無邪気でナイーブな感情が背中合せになっていた）という具合に弁護してみせるのである。

三島由紀夫に言わせると、戦前、少年小説の読み手には二つのタイプがあり、立身出世を夢見る地方の少年は佐藤紅緑を愛読し、都会の子供は江戸川乱歩の「怪人二十面相」の方に夢中になっていたという。

このように、引用も斬り込みも鋭いので、かなり長い文章も、飽きないで読める。

佐藤紅緑、右翼雑誌「日本」の編集をしていたとか、河北新報の記者を青年時代にやっていたとか、断片的にわかる。佐藤紅緑は、少年雑誌に立身出世を夢見て. ひたすら頑張る少年の姿を追い求めて小説を書き綴っていたその前進精神は、小学生や中学生には快く響いたのではないか。佐藤紅緑に手玉に取られていた田舎の少年かもしれないが、田舎の人間が社会を動かす原動力になっているんだ。そう思って「怪人二十面相」派に負けないでいけば、いいんだ。

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謹賀新年 明けましておめでとう

謹賀新年  明けましておめでとう

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湯たんぽが空を飛ぶ 文京区の冬

昭和30年代後半、文京区神明町、動坂映画館の裏あたりにNアパートがあった。20代のこと。

ちょっと奥まった家で、路地を出ると個人タクシーがあり、勤めに遅れそうな時、仕事場である飯田橋、Ｋ学園まで飛ばしてもらったことがある。その個人タクシーのおじさん、元気盛りの50代に突然亡くなった。しばらく個人タクシーがしばらくそのまま置かれていたのが印象的だった。

筋向いに「うちは、琴の台を作っている」という家があった。娘に家庭教師を頼まれて行ったことがある。

その裏に銭湯があった。その隣にラーメンや兼飲み屋があった。若い女性が隣に座った男に、どうも「家出をして泊まるところがない」と説明しているようだった。何か危険な感じがした。あれから、どうしたんだろう。

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アパートの部屋には、いろんな人が下宿していたが、隣の40代の女性の部屋へ会社帰りの年配男性が来て、11時か12時までいる様子だった。トイレが出て、たまたま出会い頭に会っても目をそらして知らん顔。隣りと目を合わさなかったから、会ったことにならないとでも思っているようだった。いつまで続いたのだろう。

その隣りのハンサム系の男は、男の私からは問題タイプだったが、女にはモテたのだろう。いつの間にか、女性と同居したが、ケンカが絶えなくて、女性がたびたびネグりジェの姿で部屋の外に出されていることがあった。夫婦ケンカは犬も食わないというから、声も掛けずに通りすぎたが、その後、仲良くするんだろう、と想像した。

向いの部屋に独身の大日本印刷に勤める大館出身の男がいた。彼とは気があったので、たまに銭湯で出会って、ラーメンを一緒に食ったり、よく話をした。

下のUさん宅、日本舞踊を教えていたので、二間借りて、おばさんと養女の姉さんがお師匠さんであった。その家の上に住んでいた私には、三味線の音、踊りの練習で床を踏みしめる音が聞こえてきた。

お父さんが中風で体が不自由でトイレにいくにも、肩につかまっていくようだった。そのお父さんが突然亡くなって・・・お姉さん、お父さんが亡くなったあと、様子がおかしくなっていた。出会う人、出会う人に手をつかんで病気の様子を説明する。お父さんの脳死状態になったが、これからどうするかと医師に聞かれて・・・、お金が掛かるから、延命措置を止めたんだとか。お姉さんに手をつかまれているから、逃げるわけにもいかず、聞いた。

冬は、私は湯たんぽを愛用していた。金属製のしっかりした湯たんぽであったので、ヤカンで湯を沸かして入れるより、湯たんぽに水を入れてガスにかけた。これは合理的であった。「これは、いい」と信じて、慣れてきたので、止め栓がしっかりしたまま、もうひと焚きしてから下ろした。毎回、こうして翌朝まで温かいから、良い眠りにつけた。

ガス台の台所は狭く、すぐ近くがドアである。玄関入ると台所である。単身用の押入れつき６畳とキッチン、二階トイレは４戸で共同。ドアはガス台から１メートルと５０センチあるか、という距離である。それでも、昭和３０年代のアパートではまあまあである。それ以前は、木造で三畳、台所共同でトイレも別、そんなところに住んでいたから、まあまあだろう。

冬12月、今よりずっと冬らしく、寒かったし、帰りが遅かったので、湯たんぽは必需品だった。湯たんぽをガスにかけて、大体このくらい経てばちょうどいい、とわかるようになった。人は欲張りだから、もっと暖めれば、もっと熱く、長持ちする、そう思っても不思議ではない。それが、失敗のもとだった。

「バーン！ガーン！」と、何が起こったか、一瞬わからなかった。部屋の中が蒸気で見えなくなった。床、畳の上５０センチ程度までは見えるが、それより先、天井までは雲が掛かっているように何も見えない。驚いた。やっと、湯たんぽが爆発して、飛んでドアにぶつかった。ようやく理解し始めたころ、下の踊りのお姉さんが階段上がってくる音が聞こえた。

「野沢さん、どうしましたか？」とドアの向こうで聞こえた。とっさに「「洗面器を落としたので」とごまかすのが精一杯であった。湯たんぽ爆発は、後にも先にも、初めてである。飛ぶんだね、湯たんぽのあの重いものが数メートルも。蒸気機関車の原理を発見したスチーブンソンは、偉い。蒸気は力があるんだね。湯たんぽの中の水は、殆どなくなっていた。部屋の中、まだまだ蒸気で一杯だった。

湯たんぽの接続部分に亀裂が入り、穴が空き、そこからロケットの噴射が起こって、飛んだのだ。鉛筆キャップにセルロイドとマッチの麟を詰め込み、火で炙ると一気に鉛筆キャップが飛ぶ。ロケットの原理がここにも作用した。水蒸気も機関車を走らせるくらいだろ、強い力があるんだ。

下の踊りのお姉さんが階段を下りてしまう音を聞いて、やっと部屋の窓を全部開放して、溜まっていた蒸気を外に出して、部屋はすっきりしたが、本日は湯たんぽはなし。それ以来、湯たんぽトラウマになった。ねじ栓を締めたまま暖めることは厳禁としたのは、当然である。

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200億円の改装 大隈講堂

大隈講堂を見学できるから、4時10分に集まろうという話で、キャンバスツアーをすることになった。単独で入っていくと不法侵入になるらしく、我々が勝手に入った途端、ストップがかかった。

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学校の担当に電話をしてもらい、案内人が駆けつけた。学校は125周年の寄附を今も集めているから、我々年代をターゲットに手を変え品を変えて勧める。８万円以上は寄付金名簿（銅版）に書き込まれ、120万円以上は大隈講堂の椅子のネームプレートに名前を書き込まれる。永久に残るという。

大隈講堂の椅子には、イヤホーンで講演が聴ける。同時通訳音声も聞ける設備が付いた。科学の進歩の恩恵がある。こういう設備、２０年も経つと古くなるのが困る。新しくサッと変える資金があれば問題ないが、数が多いとどうなるんだろう。

１300ある椅子のネームプレートは寄付者で全部埋まってしまった。まだ地下の大隈小講堂は３００席のうち４０しか埋まっていないが、いかがでしょう、と。これだけ集まっても、まだまだ目標200億円には到達していない。慶応なら、寄附を声かけると、瞬く間に集まるらしい。そこが、早稲田と慶応の違いらしい。早稲田ＯＢはケチ？そうじゃない貧乏、カネがないんだ、との結論。

本日メンバーの集合は高田牧舎である。昨年集まったメンバーが再び集合した。YMCAに学生時代住んでいたのに、いわゆる臭みがない連中。自由闊達なテーマで話ができる。話していると、すぐキリストとか、救いとか、十字架という単語が出ることは、このメンツではないみたいだ。話題がメンバーごとに違うが、味のある話が聞けた。各人、メンバーの独演会ができそう。

Ｓさんの話は、会社が大きいので、プロジェクトも国家規模である。サハリン１では天然ガスプロジェクトのコスト割れだったが、サハリン2がうまくいったので、それを１に併合して、損失をカバーしたという。成功したと思っていたら、そこへロシアの国策会社が共同会社のはずが１パーセント多く株式を保有して、いつの間にか乗っ取る形に。なかなか、ロシアだけでなく、国家同士の付き合いは油断ならない。

その後、天然ガスを液化ガスで運ぶより、冷却してマイナス15度で氷に包む方式を日本チームが研究して、いかに安く輸送するか、それをサハリンでなく東南アジアの天然ガスに適用しようと考えているという。Ｍ商事では、政府のやる仕事を代わってやるだけの資力も政治力もある。その執行役員取締役をやっていただけあって、聞いていても、話が大きい。いつか、彼の話をまとめて聞きたい。

某新聞社の幹部のS君は、「話が堅くなったから」と、こんな話をしてくれた。ゴルフに集まった経済界のメンバーは、認知症の度合をこう分類している。レベル1：集合したメンバーの名前が出ない。レベル２：集まったメンバーの顔を思い出さない。レベル３：、トイレから出てきてチャックを閉め忘れる。レベル４：ズボンのチャックを開けるのを忘れて用を足す・・・という基準を語っていた。

コソボの紛争、某大学の大麻吸引事件、映画サラエボの話など多岐に渡る。みんな、今年も元気でいるようだ。来年は、彼が幹事をやってくれるという。

コソボ、サラエボの話が出たとき、「ク」という国、ユーゴの中の国、ここまで名前が出たのに、思い出せない、その名前がでないと、話にならない。そして、やっと今、「ク」という国は、クロアチアだったと思い出した。一つの言葉が出ないゆえに話に乗り遅れる。

京成電車の中で、隣りに坐って夫妻がクロアチア人だった。コソボ紛争の直前だったと思う。あの夫妻は、紛争でどうなったのだろう。こんな話は、体験と言っても、自分の仕事に絡んでいないから、話が膨らまない。奥さんは英語を話せるが、夫は英語ができないから、話はできなかったが、奥さんは新聞記者で、夫は化学者だった。

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うっかり夫人にちゃっかり夫人の頃

昭和33年5月、6月ころ、朝食事時間、おばさんの家のラジオは、「うっかり夫人にちゃっかり夫人」ニッポン放送が流れていた。「お出かけ前の5分間」（雪村いずみ）

おばの家は店先でタバコ屋をやっていた。もたいまさこ（太田キン）のたばこ店と同じ雰囲気だった。私の叔母もキンと名前も同じだった。お客は、店先におしゃべりしていった。私は、東京に出てきた六ちゃんみたいなものだった。

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叔母の家を貸した隣りがはぎれ屋さんの若夫婦、その隣りは揚げ物屋は、新潟県から夫と離婚して飛び出したおかみさん。そこには田舎の家から娘、息子が出てきて、年追うごとに増えた。その隣りは戦前からのS時計店。空襲で焼けたから、預かっていた時計が全部焼けたというが、実際はマンホールに隠していた・・というアングラ情報を叔母は知っていた。その隣りが魚屋で、男兄弟が多く元気のいい家族だった。

向かえ側の通りは、肉屋、豆腐屋、牛乳屋と、人間の手で、自家製を作る店が並んでいた。叔母の貸家の洋裁店で、叔母の娘（従姉）は銀座キャバレー「うるわし」に売れっ子ホステス、毎月、毎週のようにドレスを仕立ててもらっていた。その当時は流行ったものは、すべて作っていた。ツイギーが来ればミニスカートかっこ悪いのにはやった南京袋のようなサックドレス、あっという間に消えてしまったが。

従姉はホステス、同伴出勤のために、電話を出勤前にかけまくっていた。よく芸能人が来た話を聞いた。坂本九のバンドのメンバーの名前を上げていたし、どんな関係か知らないが、すぐ近くに「僕は泣イッチチ」の守屋浩の外車で止まっていたり・・・

わきの道路では、ホッピングが流行っているな、と想ったら次はフラフープが大流行。これは、どこそこに入荷した、といいうとあっという間に売り切れだ。近年のタマゴッチに似ていた。

オバサンの友だちだったのは、裏に住んでいた金五楼似のおばさん、ラジオで「おいそが氏とおやかま氏」で「おトラ婆さん」をやっていたので、同居していた兄は、「おトラ婆さん」と呼んでいた体格にいいおばさんが毎日やってきではしゃべり込んでいた。タバコ屋の店番には、ちょうどいいひまつぶしだった。

7月ころ、中大生で行動力がある友達が誘ってくれたので銀座のコンサートホールへ行った。スマリー小原とナントカという楽団が耳をツンザクような音を出して演奏していた。細身のスマイリー小原が指揮しながら身をくねくねする都会人の身のこなし、これには違和感があった。真夏の冷房が極めて効いていて寒かった。

下宿した叔母の家は、権利書を貸したらその人が担保にして借金のかたに家は取られ、叔母も10年前に亡くなった。昭和33年はAlwaysは、はるか遠くになった。Always文京区動坂の夕日

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千手観音天使たちの夢・・・

京劇とは違い、これは新しい中国の芸術。新しい観点から、美というか、感動の真理を探り当てたようなもの。この魅力はセクシーさで捉えられない。「悩んでいたら、見にきて欲しい」と言われるのは、千手観音の癒しかも。

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この千手観音の先頭の顔になっている少女魏さんを中心に　ドキュメンタリー映像が　構成されていた。

この少女達は、聾唖でありながら、踊りのセンスのいい子が21人でグループになっている。先頭になっている魏さん、踊りのセンスを買われて、選ばれた。彼女たちとは別に一軍がいるのだが、その一軍の先頭の少女（プリマドンナ）に憧れて、この千手観音に加わったという。もちろん、選ぶコーチがいるわけだが、選ぶポイントは「目、目が語りかけるものを持っていること」だそうだ。少女に訴える力があるから、選ばれたのだろう。

この少女魏さんは15歳で、千手観音の二軍として育成中のグループである。一軍は今ドイツで公演巡業中である。二軍は上海で今度の公演で、まだ数回の経験しかない。一軍先頭の女性は、もっと微笑みがあった。しかし、この少女のけなげな姿勢には感動した。

魏さんの目は少し細い。これを本人も気にしているようで、日記帳に目をいくつもノート一杯描いていた。魏さんの仲良し、二番手の王さん16歳は、目がはっきりしている。二人はコーチから注目されている。千手観音踊りチームのトップ二人をもっと伸びてほしいと思っている。「本物の千手観音を見て、踊りのヒントにしなさい」と特急で8時間かかる寺へ行かせる。

それは魏さんの実家の近くである。列車の中で、魏さんは「家は複雑なの」と王さんに話す。魏さんが三歳のとき、高熱で聴覚を失って、家の中がゴタゴタして、或る日、父は「タバコを買いに行く」と言ったまま、戻ってこなかった。それから12年、一度も父に会っていないという。母は一年前に再婚した。画面上では、新しい父は出てこなかった。

母、祖父母、親戚の人に囲まれて食事していると、幸せそうだ。祖父63歳は、少女が中国の代表的な千手観音のトップスターになって、願いをかなえている姿を見て、嬉しそうだ。出身校である身障者学校、みんな聾唖者のようだ。そこへ学校訪問すると、魏さんの活躍を知っているから、アイドルのように見られて、大歓迎である。

上海公演のため、本物の千手観音を参詣に行く。その前で、魏さん王さんは踊る。本物の千手観音を見てどう変わったというわけではないが、故郷の人々と会って、リラックスしたのだろう。これは、多分コーチの配慮であろう。

上海公演はメンバーの身内の人も多く見に来たようだ。一万五千人が入れるような大会場でぎっしり人で埋まっていた。千手観音の踊りが始まった。母は王さんのお母さんと一緒に見に来て涙を流していた。音が聞こえないハンデイを乗り越えてきた娘の晴れ舞台を感動してるようだ。

帰宅したとき食事しながら、母は語っていた。一度も耳が聞こえないと思っていないと、母は強かった。家の中では手話ではなく、相手の口元を見て唇読で理解させ、正しい言葉も発するようにさせた。娘が泣いても、唇読を覚えさせ、声も出させた。それで、話ができるようになった。父が家に戻らなくなって12年、母はなりふりかまわず、野菜の行商で子供を育てた。

テレビスタッフが、魏さんが会いたいと言っていた父とコンタクトとって、上海公演へ呼んでいた。しかし、父は、自分の12年の空白をとがめて会場へ入れないでいた。ようやく終盤になって、娘が先頭で踊っている姿を見に会場に入る。終わると、母親は娘と抱き合って喜んでいたが、父は終わるとすぐ帰路に着こうとする。

「娘さんに会いたくないですか」スタッフの呼びかけで、父は路上で立ち止まる。そりゃ、会いたい、その心を押さえている。父は娘の宿泊ホテルへ向かう。フロントで舞踏団団長に電話して、「娘に会わせてもらえませんか」と伝える。短い時間なら、ということで許可された。事前にスタッフが根回ししているような印象がある。

「あのエレベータで降りてくる」と、父は落ち着いているようだが、緊張している。娘が来て、「大きくなった」と12年ぶりの父と娘、ぎこちないようであったが、娘はすぐ父の胸で涙、涙。娘に0歳時の写真、3歳時の写真見せて、「誰かわかるか」魏さんは父に抱かれて「私？」と自分を指さす。

日本人より中国人は愛情表現がストレートだ。頬、額に父は唇をつけた。12年離れていた15歳の娘を抱擁して、キスしたり、できるだろうか。娘も一気に三才に戻ってしまったのかもしれない。

五分の邂逅であったが、二人の間のわだかまりはかなり溶けただろう。これらは、このテレビを見るものには感動を与えたが、かなり、テレビクルーの作為が含まれているんだろう、多分。

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鐘の鳴る丘 佐田啓二 中井貴一の父

NHK生活ほっとモーニングで中井貴一が出て、映画に掛ける情熱を語っていた。

父佐田啓二の大きさが彼の中で影響を与えている様子がよくわかった。幼いうちに父（親）を失うと、得るべき愛情の欠けた部分に、一生、こういうことを得たはずだ、といつまでも思う。それを中井貴一の話の中に見たような気がした。1961年9月18日生まれ。

父佐田啓二、1964年8月17日、信州の別荘から東京へ戻る途中韮崎市の国道20号線で交通事故に遭い死去、37歳。二歳か三歳であった貴一は「お父さん」と呼んだ記憶がないという。だから、映画で賞を貰うとか、海外遠征したりする場合は、父の遺品を身につけて行くという。

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京都市下京区の商家の息子に生まれる。京都市立第二商業学校卒業後、早稲田大学政治経済学部に入学する。学生時代、松竹の人気俳優佐野周二の家に下宿していた縁で、1946年、松竹大船撮影所に入社する。

私にとっての佐田啓二は、「鐘の鳴る丘」で見た修平兄アンちゃんである。小学校の一番多感な、影響受けやすい年齢で見たので、映画を見るたびに、どかんと心の底まで衝撃を感じた。あの時代、日本の国土は、戦争の荒廃をモロに受けたまま、まだまだ多くの人は呆然としていた。

京成上野駅とＪＲとの地下通路は、雨露をしのぐには良い場所だから、一杯浮浪児がいた。浮浪児狩り、売春婦狩りがよく行われた場所だ。映画にもここが舞台に使われている。名古屋でも、浮浪児が生きるために、駅構内で新聞販売や靴磨きで稼いでいた。靴磨きをシュウシャンボーイという言葉、美空ひばりの歌にでも出ているような気がする。

鐘の鳴る丘 第一篇隆太の巻 昭和23（1948）年11月23日）
鐘の鳴る丘 第二篇修吉の巻 昭和24（1949）年 1月25日）
鐘の鳴る丘 第三篇クロの巻  昭和24（1949）年11月17日）

もっとたくさん見たと思ったが3本か。3本とも見たと思う。田舎の映画館へ映画が回ってくるのは、都会のロードショウの半年遅れだった。当時は、娯楽も少ないし、教育の一環として、小学校から列を作って歩いて映画館へ行った。あの当時、先生に引率されて町中を歩いていくと、町の人は子供たちがどこへ行くか知っていた。この「鐘の鳴る丘」必ず泣かされる悲しいストーリーだから、あまり泣かされたくなかった。そういう気分もあった。

キャスト：佐田啓二（加賀美修平）：高杉妙子：井上正夫：並木路子 
隆太： 修吉： ガンちゃん： クロ： みどり： 監督：佐々木啓祐

修平兄ちゃん、佐田啓二は復員兵といいう設定だったと思う。修平兄ちゃんが頼りがいあって、浮浪児の味方で、助けてくれるが、意地悪いやつがいて、いじめられて悲しい目にあうストーリーがよくあった。

空襲により家も親も失った戦災孤児たちが街にあふれていた時代、復員してきた主人公加賀美修平(佐田啓二)が孤児たちと知り合い、やがて信州の山里で共同生活を始め、明るく強く生きていくさまを描く。日本全体が苦しかった時代、大人子供を問わず多くの人の共感を呼び、大ヒットとなった。昭和23年（1948年）から昭和24年（1949年）には松竹で映画化もされている。

大切なお鐘の鳴る丘」とは、その共同生活の施設が丘の上にあり、とがった屋根の時計台に鐘を備えているというドラマの設定による。主題歌「とんがり帽子」（作詞：菊田一夫、作曲：古関裕而、歌：川田正子）参照も広く歌われ、昭和23年（1948年）の選抜高校野球の入場行進曲にもなった。歌の題名は「とんがり帽子」だが、ドラマの名前から「鐘の鳴る丘」と呼ばれることも多い。

今でも覚えているシーンでは、少年が金を持っていることを知ったワルのグループが釣り針で札束を吊り上げて、お金を奪う。この吊り上げる少年、ワルを後年の毒蝮三太夫がやっていた。12歳、印象が強かった。彼のホームページのプロフィールにも書いてある。

佐田啓二は、「君の名は」でメジャーになった。それ以外に多くの映画に出ている。「喜びも悲しみも幾歳月」順調に久我美子、岸恵子など、今では御婆さん女優になったが、当時のスターと共演している。「おはよう」←動画あり

参考資料　　明治記念館 （岩手県奥州市江刺区）
岩手県奥州市江刺区にある旧岩谷堂町役場。明治初期に病院として建てられたこの建物には鐘を備えた塔屋があり、現在は岩手県の有形文化財である明治記念館として、近世から明治にいたる医療・文化関係の資料展示を行っている。菊田一夫は戦時中家族を岩谷堂町に疎開させていて、そのとき見た岩谷堂役場からドラマの舞台設定を着想したと言われている。現在、明治記念館では朝と夕方に「とんがり帽子」のメロディーを流している。

鐘の鳴る丘少年の家 （群馬県前橋市堀越町）
昭和23年（1948年）9月創立の青少年養護施設。自らも復員兵であった品川博がドラマに感銘を受け、私財をなげうって創立した。当初から菊田一夫の支援を受けており、「鐘の鳴る丘」を称している。昭和28年（1953年）に現在の場所の時計台つきの建物に移り、名実共に「鐘の鳴る丘」となった。

有明高原寮 （長野県安曇野市穂高）
松竹映画「鐘の鳴る丘」の舞台となった青少年更生施設。有明高原寮は今も存在するが、撮影に使われた時計台つきの建物は近くに移設され、「鐘の鳴る丘集会場」という青少年の合宿訓練施設となっている。

参考資料　「不死鳥」（1947年）
「お嬢さん乾杯!」（1949年。監督：木下恵介）
「カルメン故郷に帰る」（1951年。戦後初のカラー映画出演）
「命美わし」（1951年）
「自由学校」（1951年。松竹版）
「本日休診」（1952年）
「ひばりのサーカス　悲しき小鳩」（1952年。※DVD発売）
「日本の悲劇」（1953年。監督：木下恵介）
「君の名は　第1部～第3部」（1953年～1954年。※DVD発売）
「勲章」（1954年）
「あなた買います」（1956年。監督：小林正樹）
「台風騒動記」（1956年。監督：山本薩夫）
「喜びも悲しみも幾歳月」（1957年。監督：木下恵介。※DVD発売）
「彼岸花」　EQUINOX FLOWER　（監督：小津安二郎。1958年。※DVD発売）
「日日の背信」（1958年）
「人間の條件　第1部～第4部」（ヴェネチア国際映画祭サン・ジョルジョ賞、イタリア批評家賞受賞作品。監督：小林正樹。1959年。※DVD発売）
「惜春鳥」（1959年。監督：木下恵介。※DVD発売）
「お早よう」　GOOD MORNING　（監督：小津安二郎。1959年。※DVD発売）
「秋日和」　LATE AUTUMN　（監督：小津安二郎。1960年。※DVD発売）
「永遠の人」　IMMORTAL LOVE　（第34回アカデミー外国語映画賞本選ノミネート作品。監督：木下恵介。1961年）
「猟銃」（1961年。※ビデオ化）
「秋刀魚の味」　AN AUTUMN AFTERNOON　（監督：小津安二郎。1962年。※DVD発売）
「歌え若人達」（1963年。監督：木下恵介。※DVD発売）
「無宿人別帳」（1963年。※DVD発売）
「風の視線」（1963年。※DVD発売）
「花の咲く家」（1963年。インドネシアロケが行なわれた）
「続・拝啓天皇陛下様 」（1964年。※DVD発売）
「暗殺」（1964年。※DVD発売）
「甘い汗」（1964年）

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二八に帰るすべもなし

「二八に帰る」すべもなし、というのは、四高（金沢）寮歌にあったのだろう。何度も歌わされたのは、高校一年だろうか、バンカラな上級生が半ば脅しを掛けて、運動会近くになると放課後にグランドの一角に集められて、練習をさせられた。応援練習である。

北の都に秋たけて
吾等二十の夢数ふ
男女の棲む国に
二八に帰るすべもなし　四高（金沢）寮歌

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「紺碧の空、仰ぐ日輪・・・」これが早稲田の応援歌、「陸の王者・・・」慶応の応援歌とは、わからなかったが、田舎高校の応援に字句を多少変更して使っていた。それにしても、時代がかった「二八」「紺碧」「日輪」と15，6では国語力もないから、へえ昔の人はえらく難しい漢字を使うものだ、と感心して頭へスリ込まれたので、いまだに覚えている。二八＝２×８＝１６歳、こう表記する古の人の知恵に感心した。都ぞ弥生（北大寮歌）

旧制の高校に模倣憧れが、この蛮行バンカラの応援歌練習に現れていた。我々は旧制高校へは行かれないし、ましてや戦後の学制ではかな得られない願望がそこ、ここに見られた。昭和二十年代から三十年代に移る頃の雰囲気だった。

中津高校は、岐阜県で２番目にできた女学校であった。かつての数少ない女学校である。戦後は新制高校に変身したが、昭和８年中津女学校を出た人たちが多く我々世代の母親になっている。丸山さん、櫻木君、加藤君、細江君の母、恩師間太利先生などなど、まだ気づいていないが、ほかにもいるだろう。みんな満92歳。

「二八に帰る」すべもなし・・・高校へ入ったばかりの5月半ば、稲穂の波の中をＫ君に誘われて、彼の家へ行った。学校帰り、高校のある旭が丘から滑らかに下って子野や北野へ田んぼが続く。天気もよく、田んぼの中の道を歩くと、彼の家の裏に続いていた。彼の家は土建業でしっかりした家だった。

田んぼの草いきれする道を数分歩くと、彼の家の裏だ。彼の家の敷地に入り込むと、庭にいた彼の母が我々を見つけて「なんやね、（表から来ないで）どこから来きたの！」と半ば驚き、なかばやさしい言葉を掛けたくれた。４０歳そこそこの元気盛りの母だった。その足で、別棟の彼の部屋へ入った。２間続きの勉強部屋があった。

←現在の中津高校　離れの部屋は、机がある板の間で、少し段差がある次の間が寝起きの部屋だった。お母さんが様子伺いに、私と彼の分、お菓子とお茶差し入れがあった。我が家は、私が帰っても誰も出てこないし、ましてやお茶菓子はない。机だって、すわり机をりんご箱に載せて高くした急造机だ。その点、彼の部屋は勉強ができる雰囲気になっていた。

何時までいたか、記憶ないが、庭でバトミントンをしばらくした。彼の母を見て、息子の教育への意気込み感じた。その当時、息子へ教育に掛け成功している母親だった。これは、女学校で同期の母親、そして長男を同じ年に生んで・・・こういう母が連絡取り合っていたようだ。

お茶を運んできたついでに、彼の母からいろいろ聞かれた。お母さん達の時代は、嫁入り前、女学校出ると和裁など花嫁修業の教室へ通って、結婚という順序だった。それが、殆どきまっていた。彼の母、結婚前、一年か通っていたのが、本町の和裁教室だった。それがわが家の貸していた場所であった。ということがわかって、私とは、多少のつながりがあった。

その後、一学期の間に数回は彼の部屋に行った。映画、「暴力教室」とか、今ならＲ指定の成人向きのを二人で見にいった。彼の母も、そのヘンの高校生を許す範囲を決めていたのが感じられた。フランス映画「赤と黒」も一緒に行った。

上流社会に出入りするようになった下層階級出の青年が、貴族への反発から侯爵令嬢を誘惑した。彼には愛し合った女性がいたが、侯爵の調査で、彼女が事実を告げてしまう。怒った彼は、彼女をピストルで撃って捕らえられる……。野心家の青年が、次第に本来の自分を見失っていく様を描く。

『赤と黒』(1830)の歴史的背景
　繊細な美青年のジュリアン・ソレルは製材所の息子だが、兄たちとちがって、知能にすぐれ、読書家である。彼が賛美するのはナポレオンだが、すでにナポレオンの時代ではなく、ブルボン朝の王制復古の時代であるために、宗教界に入るのが、出世の最良の道であると考えていた。知り合いの司祭が彼の記憶力を高く買って、町長の家族の家庭教師に推薦した。ジュリアンは初め、野心のためにレナール夫人と関係するが、やがて純真な美しい夫人を本気で愛するようになる。しかし、当然のように引き離され、本人も自覚して遠い町の神学校に入り、孤独な忍耐の生活を強いられたのち、校長の推薦でパリのラ・モール侯爵の秘書として働くことになった。

スクリーン上で、ジュリアンがテーブルの下で夫人の手を握るシーン、私には現実とリンクして、ドキドキして見た。彼は、これを貴族界の中で出世をする手段へと変えてしまう。見ている私は16歳だから、なんとも言えず、別世界を見ていた。

学校帰り、彼の部屋で、理科の解剖図を描く宿題を一緒にやっていた。私はこの宿題は早く片付けて余暇を遊ぶつもりでいた。彼にとってはごく簡単な勉強ではあった。しかし、彼はきれいに仕上げているが、なかなか終わりにしないで、ダラダラ延ばして、勉強の格好はしている。母に勉強している姿を見せておかないとまずいんだな、とわかった。

中津高校１年一学期で、二中から来たＨ君、一中からきたＫ君、両雄が吾がクラスからいなくなった。Ｈ君が名古屋の旭が丘高、Ｋ君は松本深志高へ越境転校して行った。深志へ転校したＫ君とは、その後も文通は続けて、深志の様子などは聞いていた。長期の夏休み、帰省したときは、木曽川横断したり、冬休み、正月には、数名が彼の部屋に泊まりこみ、徹夜でくだらないことを話して、大騒ぎした。参照

朝「目がくさるぞ！」と親父さんに声かけられ、友だち数人も一緒に朝食をご馳走になって帰ってきた。お母さんに世話掛けた。その後、東京へ行ってからも、時々彼と一緒に暮らした期間もあったし、大学でも、就職後も友だち付き合いが続いており、時々お母さんに会う機会はあった。

最近は介護施設に入ったり、出たりでお目にかかる機会がなかったが、きょう頂いた手紙でお亡くなりになったことを知った。ご両親の揃っていた彼にも、ついに私と同じ、いつか来る日が、ついに来た。人の宿命である。自分の力で送ってあげることのできたのは、幸せというものだ。

末のお嬢さんですら、あのときの私たちより年が上になっている。あの１６歳、１７歳、あの頃の心の中に次々と悩みが涌き、迷っていたあの時代が限りなく、懐かしい。しかし、「二八に帰る」すべはない。

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十九歳青春の旅 伊豆浄連の滝

↑伊豆浄連の滝　19歳。Ｋ君と一週間予定で一度も旅館にはとまらず、無銭旅行を敢行した。テントを張ってすごした。

金はないが、時間はある。まだ、まだ人生は始まったばかり、そんなこと、当人にはわかっていなかっただろう。地面の上に寝ても、平気な時期だった。

焼津から船にのって伊豆半島に着き、それから湯ヶ島に行く。半島の中央にある旅館の湯小屋で温泉に入った。翌朝、天城越えルートをたどり、八丁池へ歩き始めた。今は開発が進んでいるようだが、たどり着いた八丁池の周りは草ぼうぼう、周りに何も建物がない池だった。伊豆天城越え中腹の八丁池、途中に愛新覚羅彗生さんと学習院生大久保某とのピストル心中場所に記念碑が立っていた。

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●昭和32年12月、慧生さん、天城山に死す　参照
　１９５７年１２月４日、二人の若い男女が静岡県天城山トンネルと八丁池の間で自殺しました。男性の名前は大久保武道君(19歳)、青森県八戸出身の学習院大学の二年生、そして女性の名前は愛親覚羅慧生（あいしんかくらえいせい）さん(19歳)、あの清朝最後の皇帝宣統帝　愛親覚羅溥儀氏の実弟　溥傑氏と嵯峨公勝侯爵の孫娘、浩さんとの間の長女です。この二人は、お互い結婚まで考えた仲でしたが、それぞれの家柄や家庭事情が違うということで反対されており、結局死を選んだわけでした。二人の遺体は５日後、百日紅（さるすべり）の樹の下で発見され、二人は寄り添っていてピストルでこめかみを打ち抜いていたということでした。当時の新聞等に大きく報道されました。

↑無銭旅行中は、天気がよかったので恵まれた。その一週間後、狩野川台風で川は氾濫して、左から二番目の写真、湯小屋は流された。

東京でＫ君と一緒の部屋で暮らし始めた。旅行計画は、大半がＫ君の立案であった。

彼と二人で読んだ新聞、雑誌の文章でいいな、と感じたものをノートに書き連ねた。題して「珍望録」（珍棒録だったかも）。19歳のときの半年、1年には満たなかったが、いい経験だった。伊豆旅行も一週間の旅、無銭旅行も、強い印象が残っている。 

伊豆の突端、石廊崎の海岸で泳いだついでに海草を拾い、味噌汁にして飲 んだのも、思い出だ。伊豆の西、松崎海岸では野猿を餌付けしているオジサンがいた。板きれを包丁で叩く音で、猿が集まってきた。芋を刻んで与える図は珍しかった。

内陸部の小学校の校庭でテントを張っていると、宿直の先生が来て、夏休みで教室が開いているから、教室に泊まるように勧められ、先生としばらく話をした。

若いと相手がフランクに話しかけてくれる。そんな印象だった。日に焼け垢まみれになって、中津のＫ宅へ着くと、お母さんが風呂を沸かして入れ入れと勧めてくれた。そんな思い出が蘇ってくる。

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カシアス内藤 クリーンファイト

←現在のカシアス内藤　亀田騒動でインタビューで登場したので、見た瞬間、老けていたが、この人カシアス内藤だ、とすぐわかった。黒人と日本人の混血だから、すぐわかる。老けたな。40年くらい前の選手だからな。ボクシングシムのオーナーのようだった。

夢中でボクシングを見ていたころ、カシアス内藤という素晴らしいボクサーがいた。連戦連勝で、当る選手を次々倒す。闘い方もスマートで、相手をののしる亀田家の汚いやり方を見させられると、隔世の感がある。相手を威嚇して場外乱闘することは一切なかった。。一時の隆盛があったが、すい星のように出てきて、消えてしまってその後、音沙汰がなかったが。

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フライ級白井義男のころから、世間の人たちは、テレビでボクシングを見て、その熱気は最高潮だった。「Always三丁目の夕日」でプロレスをテレビのある家に見に行くシーンがある。ボクシング世界戦なんかあると、寄り集まったものだ。白井の世界戦を福井さんの家（文京区動坂、服地の店）へ上がりこんで見た記憶がある。

カシアス内藤、カシアス・クレイ（マホメッド・アリ）にあやかって、彼の名を名乗っていた。そうか、不思議なことに、亀田大毅の相手も内藤だったね。カシアス内藤は連戦連勝で負け知らず。それではと、世界タイトル戦を韓国へ行って破れてから、ガタガタと調子を落としてしまった。重量級で輪島功一より先にタイトルを取ると思われていたが、輪島に先を越された。輪島とノンタイトルで闘ったが激戦の末破れた。

気が優しいのが、ボクシングのような闘争本能丸出しのスポーツには向かないのかもしれないとウィッキペディアの「カシアス内藤」欄に書いてあった。

カシアス内藤は、黒人のアメリカ兵と日本人女性との間に生まれ、横浜で育った。神奈川の武相高校でボクシング部に入部し、ミドル級の高校チャンピオンとなる。1968年11月13日に船橋ジムからプロデビュー。リングネームの「カシアス内藤」は、モハメド・アリの本名「カシアス・クレイ」にあやかって船橋ジムの石川昭二会長が命名した。

デビュー翌年から名トレーナーとして知られるエディ・タウンゼントの指導を受けると、左ボクサー・ファイタータイプの強打者として連勝街道を邁進し、無敗のまま1970年2月に日本ミドル級チャンピオン、翌1971年1月には東洋ミドル級チャンピオンとなり、周囲は重量級の世界チャンピオンの誕生を期待するようになる。

しかし、元来気が優しく精神的に脆い面が災いして、後に輪島功一を倒して世界チャンピオンとなる韓国の柳済斗に敵地で敗れ初黒星を喫すると、以降精彩を欠いた試合を続けるようになった。一足先に重量級の世界チャンピオンとなった輪島とは、ノン・タイトル戦ながら1972年2月に試合を行っており、壮絶な打撃戦の末に7回KOで敗れている。輪島功一vsカシアス内藤　←クリック動画

4年後の1978年10月に突然復帰して連勝するが、1979年8月に韓国のソウルに乗り込んで朴 鍾八との東洋ミドル級王座決定戦に挑むものの2回KO負けを喫し、その年の末に現役を引退した。、「将来、自分のジムを作って後進の育成をする」約束をエディとし、現役中に知り合ったノ作家沢木耕太郎らの協力を得て、2005年2月に地元横浜で念願だったボクシングジムを開設した。ジムの名前のE&J

引退後咽頭がんを患っている事を公表しと語り、「声が出せないと選手を指導できない」との理由で手術を拒み、日常生活では支障ない位まで克服しつつある。

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早稲田マンのホームカミングDay

早稲田には、毎年秋になると卒業してから２５年、３５年、４５年、５０年後に鮭が生まれた川に戻ってくるように、ホームカミングDayと言うものがある。今年は、10月20日であった。紺碧の空（早稲田応援歌）で卒業生を歓迎　。「62.AVI」をダウンロード 

今年の司会は、宮川俊二であった。

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在学中は、そんな２５年後とか、４５年、５０年など、考えもしなかったが、もう過ぎ去ってみれば、もう来てしまったのか、そんな感慨である。

大隈庭園のマラソンランナー瀬古選手が、来年の箱根大学駅伝には、「私は第一放送車に乗るから、どうしても早稲田を３位以内に走らせる。渡辺監督へ応援をよろしく」なんでいうスピーチ。

坪内ミキ子は、早稲田へ入ったら男男・・男ばかりの学校とその泥臭さに辟易としたが、社会へ出てみると早稲田の先輩が「早稲田出」ということで、何かと面倒を見てくれて、ずいぶんトクをした。映画「大隈重信」では、新人でずいぶん良い役を貰った。泥臭さこそが早稲田、そこに魅力を感じている、と述べた。

←クラスメイト（氏名は個人情報。知りたい方はメールをください。）卒業以来の学友も何人かいた。顔を見てしばらくすると、昔見た顔に変わっていくのが、不思議である。大学時代は、グループに分かれて行動するから、性格的に合うはずの人も、グループが違うと、４年間、一度も遊ばないし、口もきかないということもよくある。

卒業して何十年もすれば、それなりの見識もできて、お互いを認めて余裕を持って接するように変わってくる。

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さんま 岡村隆史に恋のてほどき

「さんまのまんま」スペシャル2007に韓国女優チェジュウが出ていた。そのあとからナインティナインの矢部と岡村隆史が出た。三人とさんまがチェジュウから誰が好きとか、いろいろオフザケをして遊んでいた。岡村はこういいうオフザケはうまく絡んでいたのに、本当の女の子とのお付合いはカラキシ。

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岡村 隆史（おかむら たかし、1970年7月3日 - ）は、日本のお笑い芸人。俳優。漫才コンビ「ナインティナイン」のボケ担当である。相方は矢部浩之。吉本興業所属で、吉本総合芸能学院の第9期生。大阪府大阪市東淀川区出身。身長156.5cm、体重48kg。独身。身体能力の高さを生かしたコミカルな動きや顔芸などビジュアル的な笑いを得意とする。ウィキペディアから引用

矢部は最近になって、15年付き合って同棲していた彼女と別れたが、昔から女の子にもてるから、付き合い方には困ってはいない。しかし、岡村隆史は手も握ったことのないし、どう付き合っていいか、わからない様子。「さんまさん、合コンもしていますし、遊んでいます」と留守電にいれている。とさんまが番組中に暴露。「50のオレに30過ぎたヤツが言う内容か？」という。

その話の流れから、矢部が以前岡村隆史に紹介した例を語り出した。矢部は岡村の一個下で「岡村さん、岡村さん」と呼んでいる関係である。

あるとき、21歳か22歳の岡村は「男になりたい」というので、友だちの１人暮らしの部屋を借り、紹介する女の子を連れてきた。「岡村さん、帰りますわ」と、岡村と女の子を置いて矢部が気利かせて帰ろうとすると、「なんでや？」と哀願する顔つきで言う。矢部は心を鬼にして帰る。

朝の４時か、５時に「矢部、来てくれ」と岡村から電話がかかってきた。「なんで？」「とにかく来てくれ」というだけで、矢部が駆けつけると、部屋の隅に三角すわりで岡村、対角線上の隅に女の子が坐っていた、という。何かゲームでもしているか、と思ったら、離れてしゃべっていた、という。

「何か大きな怪我したことありますか？」とか、「幽霊見たことありますか？」こんな会話を延々と続けて、もう二人の関係が深まらないで、夜が明けてきて、気詰まりでどうしょうもなくなって、「なんとかしてくれ」と矢部に助けを求めたのだった。

別の機会に彼女を紹介してもらった話では、後輩に彼女を紹介して もらった例の話をした。

二人きりになって岡村は「チューしてもいい？」と聞いたんだそうだ。そうしたら、彼女が「イメージが違う、岡村さん」と言われて、岡村の期待した答えと違ってしまった。彼としては「イヤッ！」と言われると思っていた。その「イヤッ！」というセリフで、ＯＫのイヤなのか、ＮＧのイヤなのか、判断しようと思っていたら、「イメージが違う、岡村さん」と来たので、戸惑ってしまった。という。

できれば「１、２、３、４、チュー」といけるかと思っていたとさんまの前で語る。さんまと矢部は、この岡村の無知にあきれて、さんまが説明を始めた。

いろいろ話をして雰囲気ができて、抱き寄せ彼女が目をつぶってから「チューしていいか？」だろう、とさんまがいう。「１、２、３、４、チュー」なんか、できるわけがない。「じゃ、１、２、３、４、５、６、７、８、チュー」と岡村。あきれてひっくり返るさんま。ウケのために言っているかもしれないが、世間の男にはこの手の男は多い。

手をこう置くだろう。いやなら、女の子は手を外して逃げるだろう。手をどけなければＯＫ，いやなら手を払う、と手の握り方から説明をする。そういえば、もてない男の子は、こういうことができないんだろうね。相手に上陸するのは、まず手を握って心を通わせることができない。さんまのテクニックを懸命に岡村に伝授していた。

相手から嫌がられたら、「ほらほら、ハトが飛んでいく！」と笑いにして、ごまかせると、ごまかしの方法まで教えていた。その上、うまく行っても調子こいて、余計な事を言って気分を冷ましてしまうことは言わないこと。などなど、さんまは、笑いを混ぜて後輩岡村に伝授していた。 

芸能界関係の記事は以下の通り多数あります。ごらんください。　山村紅葉　やまむらもみじ　　「恋から」出身者 練馬区議に　　叶姉妹の裏事情　　風見しんご 親の悲しみ　　そのまんま東 当選 宮崎知事？　　　紅白06 秋山雅史/夏川りみがよかった　　芸能、雑学、有名人　知識度テスト

　　森進一はなぜ離婚するか　　ケイ子先生春野恵子　　さんま 岡村隆史に恋のてほどき　　プリンセス天功 瀕死の演技　　華原朋美 誰に壊されたか　　「どんと晴れ」見ていたら　　矢部太郎（カラテカ）不思議な魅力　　足の疲労回復 青山倫子（女優）　　隠し剣　鬼の爪　　野菊のごとき君なりき 初代民子　　吉村公三郎映画　新文芸坐　

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引きこもり自助支援から学ぶ

引きこもり少年・青年の人数は、今や100万人を超したという統計がある。中絶が27万件、自殺が3万人、交通事故死が1万人、こういう数字を見ていると、日本が壊れていくようにさえ見える。

信愛学舎ホームカミングディ、永山盛信さんの講演を聞いた。彼は今「心理カウンセラー」として、引きこもりの青年の相手をしている。それ以前は、長く英語、英文学を中心に教えてきた。英文学から次のステップ、心理カウンセラーの分野へ踏み込んだ。彼の確実な歩みは、立派な講演となっていた。

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信愛学舎の仲間だった時期からずーっと知り合いだったが、卒業以来一度も会ったことがなかったが、変わらぬ友情溢れる年賀状を毎年頂いていた。

会った途端、手を握り、熱い友情を示してくれた。彼は昨日まで教科書の改訂問題のテレビで放映された大集会に参加してきた、という。沖縄宜野湾から熱い情熱が運ばれてきた。沖縄の教科書改定反対という沖縄の願い、熱意を胸に秘めて、すぐにでも噴出しそうな勢いを秘めていた。沖縄の気持ちが内地では伝わらないから、歯がゆい思いをしているのではないだろうか。

永山さん、君の気持ち、沖縄の悲惨さも、十分わかっている。少なくとも、私は。そう伝えたいのだが、それはまた伝えにくいものだ。沖縄タイムスの「沖縄戦」の写真集も持っている。高さ10センチくらいの米軍の高射砲弾も持っている。私たちは、戦後の平和教育をしっかり受けた世代である。

永山さん、 沖縄地上戦のとき、幼児だっが、宜野湾から南に下った激戦地で終戦を迎えたが、そのとき学徒兵の士官に言われたそうだ。「米軍に降伏しても、虐待することはしないから」と降伏することを勧めてくれたので彼の家族は、賢明な学徒兵によって、命を永らえたと始めて聞いた。

その学徒兵にも「一緒に降伏しよう」とな永山さんたちは勧めたが、彼は「自分には兵としての任務がある」と爆弾を背負っていたから、多分戦車に突っ込んでいった、と永山さんは言っていた。

話が逸れてしまったが、講師永山さんは、引きこもりの事例をいろいろ挙げて、それとどう向き合ってきたか、それを多く話した。講演の難しさは、それが事例を挙げても、相手がその話で満足するか、という点である。学会ではないのだし、ましてや引きこもり家庭の親でもない。そういう聴衆は何を聞きたがるのか、実にむずかしい。

講師や先生を長年やっている永山さん、さすが、上手に引きこもりをわかりやすく説明した。「引きこもり」と「そこから脱したときの気分」を実体験して見せてくれた。

「立ち上がってください」と聴衆を立たせて 「肩に力を入れて、クビを引き込むように緊張する」これが引きこもりの状態である、と永山さんは説明する。なんか息苦しい気分だけど、一生懸命な気分がわかった。

「その状態から力を少しずつ抜いていく」ことで、普通の楽な気分になる。これが「ひきこもり」の改善過程である、と説明。実体験すると、なるほど、引きこもりはこんな気分か、と理解できる。こういう説明が、なるほど、わかりやすい。こうやって、みんなを引っ張っていくと講演会は成功する。