孝経 身体髪膚 毀傷せざるは、孝の始め

掛け軸が、西木村の佐藤さん宅の床の間に掛けてあった。「この文章の意味は？」と、つい聞いてしまったら、誰も意味を知らない。ちょっといやみだったかと思い、調べてみた。すると、論語と並んで、儒教において規範として尊ばれる先秦典籍。儒家経典の五経、十三経などの一つ。私が論語だと勘違いしている文章が、書いてある。

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身體髪膚、受之父母、不敢毀傷、孝之始也（身体髪膚之れを父母に受く。敢えて毀傷せざるは、孝の始めなり。）東洋思想の基本が書かれている。今、さんまが「オレ肩に笑と（刺青タトゥー）入れようか、それとも耳にピアスを空けようか、悩んどる」としゃべっていたが、彼がそんなこと言い出すほど、体にキズつけてもなんとも思わないほど、儒教の思想が衰退している。

孝は『孝経』において、道徳の根源、宇宙の原理として形而上化され、絶対服従と父子相隠は法律にも明文化された。儒教において規範として尊ばれる先秦典籍は、儒家経典の五経、十三経などがある。

君臣間の徳目である「忠」と常に齟齬を来すことになるが、中国や朝鮮では多くの場合、「忠」よりも「孝」が大切だと考えられた。ただし、日本においては朱子学伝来以後、逆に「孝」よりも「忠」が大切だと考えられて、江戸幕府体制下では公的な見解として採られる様になっていった。Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ引用

『子曰く、吾十有五にして学に志し、
三十にして立ち、四十にして惑わず、五十にして天命を
知る。六十にして耳順(したご)う。
七十にして心の欲する所に従いて矩(のり)を踰(こ)えず。』

「孔子は言った、
十五歳のとき、私は学ぶことにまじめに興味を抱き始めた。（志学）
三十歳で私は私の性格を形成した。（而立）
四十歳で私はいかなる困惑をももたなくなった。（不惑）
五十歳で私は「天」の意志を知るにいたった。（知命）
六十歳で私の耳にするどんな言葉も、私を掻き乱すことがなくなった。（耳順）
七十歳で、私は道徳律を脱逸しないで、
私の思いを自由に遊ばせることが出来るようになった。（従心）」【論語／為政篇】

論語に書かれている言葉は、中学生、高校生になれば、大抵は知っていた。だから、15歳で志を立て、勉強始めるという励まし方をした。

今の天皇だったと思うが、40歳になったとき、不惑の歳という言葉を踏まえて「まだ迷ってばかりです」と答えていた。而立＝30歳、知命＝50歳、耳従＝60歳。みんな、これらの言葉を踏まえて、自分の人生を語っていた。最終段階は、70歳で「心の欲する所に従いて矩(のり)を踰(こ)えず」自分のしたいことをしても、法を犯さず、自在の自分が存在する、と考えられた。

なかなか、この通りにはいかないが、一つの道筋だ。私の好きな言葉は「倉廩満ちて礼節を知り、衣食足りて栄辱を知る 」倉庫（今は貯蓄かな）がいっぱいになって礼儀と節度を知り、着る物と食べるものが充分あってはじめて名誉と恥を知る。

なかなか、昔の人は人生の真髄をついている。現代人は、改めて古代の人が人生の全てを知り尽くしているなだから、それを「温故知新」っていって、学習しなおしですね。

これらは、みな中国から知恵を輸入したもので、東洋の知恵、これこそが東アジア共同体のコンセプトにしたらどうだろう。タトゥーを体に刻みこむ文化より、いいように思うが、どうなんだろう。

若い世代の人とは、文化のギャップがあるから、共感を持たれない。だからから、こういうことは異世代間で理解しあうチャンスがほしいものだ。

孝経本文と読み方

孔子謂曾子曰、身體髪膚受之父母。不敢毀傷孝之始也。身體、言其大。髪膚、言其細。聖人論孝之始、以愛身爲先。立身行道、揚名於後世、以顯父母、孝之終也。國人稱願幸哉有子如此。所謂孝也。夫孝始於事親、中於事君、終於立身。愛親者不敢惡於人、敬親者不敢慢於人。愛敬盡於事親而德敎加于百姓、刑于四海。此天子之孝也。惡慢於人、則人亦惡慢之。如此辱將及親。在上不驕、高而不危、制節謹度、滿而不溢。然後能保其社稷而和其民人。此諸侯之孝也。高而危者以驕也。滿而溢者以奢也。制節、制財用之節。謹度、不越法度。非先王之法服不敢服、非先王之法言不敢道、非先王之德行不敢行。然後能保其宗廟。此卿大夫之孝也。以孝事君則忠、以敬事長則順。忠順不失以事其上。然後能守其祭祀。此士之孝也。用天之道、因地之利、謹身節用以養父母。此庶人之孝也。春耕、秋穫、高宜黍稷、下宜稻麥。謹身則無過不犯兵刑、節用則不乏以共甘旨。能此二者養道盡矣。故自天子至於庶人、孝無終始、而患不及者、未之有也。

【読み】○孔子、曾子に謂いて曰く、身體髪膚之を父母に受く。敢て毀傷せざるは孝の始なり。身體は其の大を言う。髪膚は其の細を言う。聖人孝の始を論じ、身を愛するを以て先と爲す。身を立て道を行い、名を後世に揚げて、以て父母を顯わすは、孝の終りなり。國人、幸なるかな子有りて此の如しと稱願す。孝と謂う所なり。夫れ孝は親に事うるに始まり、君に事うるに中ばし、身を立つるに終る。親を愛する者は敢て人を惡まず、親を敬う者は敢て人を慢らず。愛敬親に事うるに盡して德敎百姓に加わり、四海に刑（のっと）る。此れ天子の孝なり。人を惡み慢れば、則ち人も亦之を惡み慢る。此の如くなれば、辱しめ將に親に及ばんとす。上に在りて驕らざれば、高くして危からず、節を制し度を謹めば、滿ちて溢れず。然して後に能く其の社稷を保ちて其の民人を和す。此れ諸侯の孝なり。高くして危き者は驕るを以てなり。滿ちて溢れる者は奢るを以てなり。節を制するは、財用の節を制するなり。度を謹むは、法度を越えざるなり。先王の法服に非ざれば敢て服せず、先王の法言に非ざれば敢て道わず、先王の德行に非ざれば敢て行わず。然して後に能く其の宗廟を保つ。此れ卿大夫の孝なり。孝を以て君に事うれば則ち忠、敬を以て長に事うれば則ち順。忠順失わずして以て其の上に事う。然して後に能く其の祭祀を守る。此れ士の孝なり。天の道を用い、地の利に因り、身を謹み用を節して以て父母を養う。此れ庶人の孝なり。春は耕し、秋は穫り、高きは黍稷に宜しく、下きは稻麥に宜し。身を謹めば則ち過無くして兵刑を犯さず、用を節すれば則ち乏しからずして以て甘旨を共う。此の二の者を能くして養道盡く。故に天子より庶人に至るまで、孝に終始無くして、患及ばざる者は、未だ之れ有らざるなり。

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東アジア共同体は 夢のまた夢か

鳩山由紀夫首相が国連で、東アジア共同体構想を中国主席胡錦濤とであって握手した途端、友愛外交と東アジア共同体構想を訴えていた。記事は日曜日のテレビ朝日「スクランブル」からの引用

専門家は、「そんな構想が実現できるわけない」と、障害になる点を列挙して見せるが、やれないでも、近づいたらいいのじゃないか。アジア共通通貨、地域の恒久平和の枠組みを作るのは、非常に意味がある。人類の願いだと思う。この奇想天外な理想が言えるのが「友愛」鳩山一族のいいところだ。これは、実現できたらノーベル賞ものだ。沖縄返還より大きいかもしれない。中国と日本がツーカーになることだから。

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ロシアへ交渉に鳩山一郎と河野一郎が一緒に出かけたとき、飛行機の中でも鳩山一郎は必死に勉強しているのに、河野一郎はリラックスして眠り続けていた。鳩山由紀夫の勉強する、努力する点は似ている。河野太郎の森義朗の退場を求めたり、町村信孝の推薦人引き下ろしを暴露するなど、その度胸は河野家の伝統だね。

東アジアだけで、18億人の人口がある。中国だけで13億人いるのだが、ヨーロッパのＥＵより人口は多いし、発展していく可能性がある。人類が平和に安心して暮らすには国の統合が、どうしても通らなくてはならない道だ。

2009年5月に民主党代表となった鳩山由紀夫は、演説や寄稿文などで「日米安保条約は外交の要」としながらも、友愛精神に基づいた「東アジア共同体」を提唱した。内容としては日本・中国・韓国を中心とした東アジアが集団安全保障体制を構築し、通貨の統一も実現すべきだ、とするものであるが、鳩山は「東アジア地域の安定を図るため、米国の軍に機能すべきだと思うが、（同時に）政治的・経済的にも影響力を行使し続けるのには、できる限り歯止めをかけたい」（『Voice』2009年9月号）

東アジア域内の共同体で、日本は対等に協力しようと思っているのに、中国が覇権主義に考えを捨てる気がないから、それを専門家は危惧する。

中国共産党の世界地図（2050年予想図）を見たという評論家の言葉だが、「日本の東半分が日本の自治領で、西半分が〝東海省”となって、日本という国は消滅していた」という。新疆ウイグル地区の立場を想像してしまった。中国共産党の覇権主義もここまで計画しているとしたら、付き合いきれん。中国が本当に東アジア共同体のイニシュアティブを握ったら、こうなんだと脅かされたら、中国とどう付き合ったらいいのだろう。中国は、どういいう考えか、知りたいものだ。

日本が先に言い出したので、胡錦濤は何も対案を用意していなかったので、返事はないが、中国も世界の覇権国としてアメリカに取って代わるには、周辺の東アジアを従えるために東アジア共同体を作り仕切りたいだろう、と日本人からするとそう思える。

日本は中国の影響力にさらされて東アジア諸国は日本以上にそれを肌身に感じているから、対等な東アジア共同体には、日本の提案に同感を得られるのではないか、と予想している。しかし、アメリカとの関係、中国の関係が複雑に絡むと、一筋縄では進まないのがこの種の外交だ。

中国に対して東アジア非核地帯構想を打ち出すことで、中国を牽制したら、中国も戸惑うはずだ、という。中国の核配備で力を振るう外交カードを逆手に取って、非核地帯をつくることで東アジア諸国を日本の味方にして、共同体内を中国に張り合えば、中国を覇権主義を出せないだろう。とにかく日本が先手を打つことだ。中国に先手を打たれたら、日本は負ける。共同体の中で中国が仕切る関係になったら、中国が盟主になり、東アジアも日本も中国の属国扱いされる。

そんな危惧を、大方の評論家はいう。非核連合で進めていけたら、東アジア共同体構想は前に進む。しかし、現実には、一歩も前に進んでいない。

黒鉄ヒロシは「大東亜共栄圏を連想してしまう」とのっけから言う。しかし、他 の出席者はそれには反応していない、五族協和、八紘一宇など大東亜共栄圏を忘れたのか。忘れてもらったほうがいいのだが、中国首脳が知らないはずはない。「大事なところで『大東亜共栄圏を持ち出されて、中国の風下にいてもらうよ』といわれたら、グウの音も出ない」と、黒鉄ヒロシ、そればかり言っていた。日本が共同体をいうと、色眼鏡を掛けて見られる宿命がある。

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中国外交使節150名アメリカへ乗り込む

イタリアのラクイラで行われた主要8カ国＋新興5カ国首脳会合から中国の胡錦涛国家主席が、逃げ出すように新疆ウイグルで暴動が起こって急遽帰ったのは有名で、そちらへ目が行ったが、中国外交にはぬかりがない。リリーフピッチャーにいいのがいる。胡錦涛国家主席の代理を務めて、オバマと会談の相手になったのが、戴秉国（たい・へいこく）国務委員という人物である。

その戴秉国（たい・へいこく）国務委員がアメリカへ150名の使節団を率いて乗り込んできた。150名の使節団を！何のため？と疑問に思ってしまう。日本は、国際スポーツ大会で出かける時なら、そのくらいの人数を派遣するが、外交団で、中国へ、あるいはアメリカへに人を派遣するだろうか。米中戦略・経済対話、今後、外交、安保、経済の課題を年一回協議する、という。G2の時代の始まりと言ってもいい。

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これだけ大勢の人が使節団にいると、それぞれの人が怠りなくみんな役目を果たしているか、目がいきとどかないでぼんやりしている人がいないか、気になるところだ。なんか、江戸時代、徳川幕府のトップが替わると、朝鮮からご一行様が海路と陸路から対馬の藩主が案内役で来ていた通信使と似ている。

7月って今月だが、主要8カ国＋新興5カ国首脳会合のさ中、ウイグル暴動の対応のため急遽帰国した胡錦濤国家主席の代わりに見事に代役を果たした。その中で、米中関係を重視して、緊密な関係を築くこと、国際問題、特に朝鮮問題でも協力することを確認しあったが、そこから二週間もしたら大使節団を送り込んできた中国の敏捷さには驚く。

戴秉国（たい・へいこく）国務委員のこの最近の動きを見ると、七面はっぴの活躍だ。早い、速い。休むひまなく活動している。2009年7月9日 戴秉国委員は、南アフリカへ行っている。「中国と南アフリカは両国の戦略パートナーシップを発展させ、両国と両国人民の利益はく、中国とアフリカだけでなく、多くの発展途上国との実務的な協力の促進・・・」

イタリアのラクイラの主要8カ国＋新興5カ国首脳会合では、戴秉国国務委員が胡錦涛国家主席に代わり、国際金融危機への対応や世界経済の回復推進、気候変動などの議題における中国の原則と立場を紹介した。

5月29日、戴秉国国務委員はロシアのメドベージェフ大統領とモスクワのクレムリンで会談した。インドとブラジルのBRICs4カ国が行う安全事務高級代表会議に参加する。 ・・・

昨年9月25日、戴秉国中国外交部副部長は、日本へ訪れた。中国側は、王毅駐日中国大使、胡正躍外交部アジア司長他、日本側は塩崎副大臣、佐々江アジア大洋州局長他が同席した。

休むひまなく、世界を飛び回る姿は、即ち中国の外交処理の速さでもあるといえる。省みて、日本はそれだけ有効な行動をしているのか、疑問に感じてしまう。麻生さんが外交が得意とかいうが、彼の頭に描いているものは、先手を打たれ読まれてしまっているのではないか。

アメリカへ一行が訪れたら、クリントン国務大臣が出迎え、オバマ大統領も歓迎メッセージを孟子の言葉を引用していた。「山中の小道は人が通ればすぐ道になり、通らなければすぐ茅（雑草）でふさがれる。」と、中国にある言葉の文化を利用して語る。 オバマ大統領は「人の心を一つにすれば、泰山も動かす」とこちらは、孔子の言葉を引用した。

アメリカが中国に配慮するのは、アメリカ国債を中国が大量に購入してもらっているからである。アメリカ国債購入額は、日本を越して世界一位 である。中国のアメリカ債券購入額が、一年で7割も増加している。今や購入巨額のドル国債をもっている。日本も、アメリカ国債を抱えているが、それをアメリカへの忠義立てにして、アメリカのいいなりになって、売るなんていいだす気配はない。

ところが、中国は、そのアメリカ国債を楯に外交の切り札にしようとしている気配がある。こうして150名の外交団を率いて乗り込んできたのは、マスコミ的には意図がまだわからないが、脅しをかけているように私は理解している。

国債の価格が下落しては、中国の資産が目減りすることを意味するのだから、そうさせてはなるものか、という中国の意思が読み取れる。リーマンショックで下落した株価、国債価格に対抗して、日本政府なら遠慮してしまうところ、長期国債から短期国債へ切り替えてしまった。

長期なら安定して保持してもらえるが、短期国債になるといつ売られるか、アメリカ側へのプレッシャーになる。中国側は遠慮なく自分のカネであるということで、切り替えてしまった。中国のカネがアメリカにないとアメリカ経済がうまく回らないという弱みがあるから、中国使節団を大大歓迎して、下にも置かぬもてなしようだ。

短期国債にしたからといって、簡単に売却という天下の宝刀を抜くというわけには行かない。これ天下の宝刀は一回抜いたら、相手のアメリカも怒るだろうから、短期国債を売ることはたやすいことではない。だが、短期国債にしたという、その事実は、アメリカに対するプレッシャーであるのは間違いない。

中国の資産であるアメリカ国債の価値が下がると困る。そのため、アメリカが今やろうとしている国民保険制度を実施すると、大量の資金が必要になるから、控えてほしいと意見を挟んだ。内政干渉のような意見をよく言うよ。日本はいえないね。アメリカも日本がそんなことを言わせないだろう。そうしたら、アメリカもさるもの「2013年までに、健康保険制度を作る」とビｯシャと中国の言い分を撥ね退けた。

中国は、世界的は不況を撥ね退けて、昨年のGDP国民総生産が4月～6月で、7.9パーセントの上昇だという。そごい勢いだ。何が押し上げているのか、というと、家電製品が売れているのらしい。「家電下郷」という政府補助金制度が利いているのらしい。田舎、農村部の家が、日本の昭和30年代から40年代みたいに、洗濯機、テレビ、冷蔵庫がなにもない地帯だから、村で一軒買うとバタバタ売れる。補助金がいくらか、判らないが、刺激されて補助金を利用しないと損と思うわけだろう。

景気がいい中国が強気でアメリカを押しまくっている図が見える。カネも出すが、クチも出す。メインバンクと企業の関係がそこにはある。

戴秉国（たい・へいこく）国務委員に対応したのが、ガイトナー財務長官、サマーズ国家経済会議議長、バーナンキFRB議長。

この大量のアメリカ国債を保持で、短期国債の売却といいう天下の宝刀を持ったことで、ドルの国際価格を上げたり、下げたりできるかけだ。すると、貿易立国である日本は、中国がアメリカ国債を売却でドルの価値下げられたら、日本の円が上がり、売り込み価格が上がる。ドル下落は円高騰で、旅行する人はいいが、輸出産業で景気浮揚している日本は大打撃だ。不景気の暗黒になる。

そういう日本を支配する力を中国は持ったというコトだ。中国の侮れない外交力がある。この戴秉国（たい・へいこく）国務委員は、きっとそれらを理解して行動している。

アメリカと中国G2外交の仕上げにアメリカ訪問団150人を率いてアメリカの隅々まで、調べに行ったにちがいない。13億の民をもつ中国は、日本の10倍の人材を持っている。外交力のある人材も10倍いる。

最後に戴秉国（たい・へいこく）国務委員は演説で「Yes,We　Can！」（イエス、ウイ　カンと中国人らしくなまって言ったのも、わざとだろう）Weは、中国だけの意味？それともアメリカと中国の意味だろうか。疑問の残る「Yes,We　Can！」だった。

天安門事件と中国政府の体質　毒入り餃子で 中国に負けるな　　中国簡体と日本略字からアジア連合　　国のない民族　クルド、チベットなど　中華民族の国家造りの問題点　ダライ・ラマ東京で語る記者会見　　ちばてつや満州体験語る ちい散歩　　中国語になった日本語（外来語）　　温家宝 氷をとかす旅 裏の狙い   「ロシア油田」中国と競合から考える　怨みに徳をもって報いる 以怨報徳　日清戦争で日本人の意識が変わった　もうケンカはすみましたか 毛沢東　天安門事件と中国政府の体質　 講和条約 日本は占領されていた  ジャッキーチェーン「中国人は管理せよ」 

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嗚呼 満蒙開拓団 岩波ホール盛況なり

嗚呼満蒙開拓団の映画を岩波ホールで見た。戦後60年も経つと、記憶も風化してくるが、戦前の日本は、満州国の建設が急務だった。どうして？と聞いてくれないと、話が先に進まない。

その当時までの日本の輸出品の主要産業は生糸だった。今の自動車産業と似ているが、もっと国民が生産に関わり、収入にもなっていた点で影響が大きかった。順調に貿易額が伸びていたのが、昭和初期から、日本は、不景気に陥った。明治維新後、日清戦争で勝ち、日露戦争も負けないでアメリカの仲介で樺太を半分領土にした。しかし、増える人口に、生糸がばったり輸出できなくなった。

岩波ホールの上映は終了しましたが、その後の各地の自主上映予定。参照

生糸って、桑の木と蚕だから山間部でも生産できる日本に適した産業だったのだが、日本全国一斉に不景気になった。これは、2008年からの不景気の比ではなかった。

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輸出の花形であった生糸も①第一次大戦後の大正初期の不況を機に暴落 (山岡ではこれを機に寒天産業へ転換した)。景気の回復によって復興したが、病気の克服によって②欧州での生産量が増え再び暴落。さらに満州事変頃にも暴落 (この1931年/昭和6年に勝野製糸閉鎖) と何度も浮き沈みを繰り返した。現在では安くて③良質なナイロン製品や④中国韓国の安い絹の流通によって日本の養蚕産業は完全に衰退した。 参考文献　おいでんさい中津川市

私の生まれる前の話だから、実感はないが、昭和20年以降でも、町のあちこちに繭マユから糸を取る工場の残骸が、アチコチにあった。オバケ屋敷のように残っていた。昭和の始め頃、ウチで米の精米工場を本町に拡張する際にも、倒産した生糸工場の一つを買い取って、建築資材に利用したと聞いている。

←泰阜村やすおかむら　山がちの長野県泰阜村やすおかむらの地形を見ても判るように、「国が満州へ行くと広大な土地がある、ただで土地が手に入る」、「王道楽土だよ」と甘い言葉で、役場の人に言われると、生活苦からつい土地、家屋を売り、一家で満州へ出かけた。東北の疲弊は激しく、娘を都会の女郎宿に売り、娘は家のため、親孝行をする気で、売春の底辺を支えたといわれていた。

国策として、人口を減らしたいという願望があった。満州に日本の生きる道を求めていた。関東軍は満州を作り、中国に日本の影響力を残そうとした。その邪魔になるソ連からの圧力の防衛線を満州の辺地に防人か、屯田兵を置きたいと考えたに違いない。

戦後の歴史家は、暴走する関東軍を悪者にするが、満州が日本の生命線といい続けていたのは、日本国内の政府だ。それを「八紘一宇」というスローガンで国民に吹き込んだ。殆ど毎日、当時はテレビはないから、新聞、ラジオで、吹き込んだ。「狭い日本には住み飽きた」という言葉と共に、満州移住で成功しよう、と成功した話をソンドンした。

満州で教員採用されると、内地の先生より給与が2割増しか、それ以上だった。なかにしれいの両親も満州で酒造会社を満州に作って、関東軍に納品して巨万の富を蓄えた。母と姉は歌舞伎座へ芝居見物に飛行機をチャーターして東京で一泊して帰ってくる生活をしたと語っていた。むつごろう王国の畑正憲サンのお父さんが開拓村の医師だったと読んだことがある。

民間で成功した人では、内地に帰ってからは余りおっぴらに語っていなかったが、売春旅館を経営して成功したというか、大儲けして、引揚者なのに、東京の一等地に庭付きの邸宅で暮らす人の娘を紹介するからとノコノコ付いて行ったことがある。立派な車があり、庭の芝生は青々としていて・・・

そのころの満州建国精神は、満州族、朝鮮族、蒙古人、漢族、日本人の五族協和だった。満州の人口は３０００万人、日本人は２０万人で１％未満だった。満州の役人のトップは満州人だが、後ろで決定権を握っているのは、多くは日本人だったようで、調査にきた国際連盟のリットン調査団は、満州を独立国だと認めなかったから、日本が怒って国際連盟を脱退した。

義父は満州の馬政局（日本でいう農林省）の役人だったので、満州を好意的に見てだろうが、最初、満州は「五族協和」の理想に燃えていたという。八紘一宇の標語から、長男の名前は「紘一」とつけたくらい五族協和に本気だった。仲間はいい名前をつけたと褒めてくらた。戦況が悪くなると、途端に日本軍の横暴が目に見えてきた。

八紘一宇（はっこういちう）：「世界を一つの家にする」という意味の語。平たく言えば「人類平等」である。
　1903年（明治36年）新宗教団体国柱会を興した田中智學が、日蓮を中心にして「日本國は、まさしく宇内を靈的に統一すべき天職を有す」という意味で、『日本書紀』巻第三神武天皇の条にある「掩八紘而爲宇」「八紘（あめのした）を掩（おお）ひて宇（いえ）と爲（なさ）む」から「八紘一宇」としたものである。本来、「八紘」は「8つの方位」「天地を結ぶ８本の綱」を意味する語であり、これが転じて「世界」を意味する語となった。
　1940年（昭和15年）7月26日、第二次近衛文麿内閣は、大東亜共栄圏の建設が基本政策となった。根本方針として、「皇国の国是は、八紘（＝世界）を一宇（＝一軒の家）の精神に基き世界平和の確立とし、先づ皇国を核心とした日満支の強固なる結合を根幹とする大東亜の新秩序を建設する」と定めた。そのスローガンが八紘一宇である。Wikipedia参照。

その頃の日本の行くべき国家像は、良し悪しは別にすれば、大東亜共栄圏という形で、明確であった。指導者の行き方さえ間違えなければ、繁栄した大日本帝国ができた。これはマイナスという貧乏からプラス繁栄へ憧れのエネルギーだった。それが中国、朝鮮等の国々を犠牲という前提があるから、それいは成り立つものでないが。

日本の理想、現代それがないから、引っ張っていくエネルギーが出ないと言われている。個々の人々には、今も昔も変わらないが、まとまった力がないのが、今の日本だ。統一したイメージがほしいものだ。これはヘタすると、統合の象徴のように「ニッポンがんばれ！」と利用されてしまうから、イヤだけど。

満州僻地へ日本の満蒙開拓団を送りこみ、ソ満国境の防衛線の一翼を担わせる意図がはっきりしていたが、貧しい農村から土地が無料でもらえるとあっては、日本の開拓団は文句はいえなかったかもしれない。

荒地から開拓するつもりだったが、行って見ると土地は耕作された畑が多かった。つまりは、地元の人々から二束三文で買い上げた土地だった。これが、満州拓殖公社の手による強制買収だったので、土地の人に戦後、襲われた原因の一つになっている。入植地をどうして手に入れたか。

よその国へ軍隊を派遣して、日本の生命線だというのは、18世紀までの欧米の植民地経営政策を真似したのだが、１００年遅れて日本が始めたから、ことごとく欧米の利害とガｯチンコとぶつかって、ケンカになってしまったのが、第二次世界大戦（太平洋戦争）の実情だ。20世紀でも植民地経営が成功しているのは、よほど意識が遅れているアフリカくらいのものだ。

日本が敗色が濃くなり、殆どポツダム宣言を受諾することがわかってから、ロシアが日露不可侵条約を破って、囚人部隊を先頭にして戦車でドドッと満州を南下してきた。そのとき、最強といわれていた関東軍50万は、殆どが南方の島々へ移動していた。その代わりに、現地で召集した開拓民のお父さんたちを根こそぎ招集かけて、俄仕立ての兵隊を満州防衛に使った。開拓村に残ったのは、女子供、老人だけ。あと、満州へ満蒙開拓少年義勇兵として送り込まれた少年みたいな兵隊ばかりで、鉄壁のハズの関東軍はカスカスになっていた。

関東軍もソ連軍の情報は把握していたから、満州は２/３は放棄を覚悟して朝鮮に近い通化へ司令部を下げていた。それは、一般民間人には知らせていない。終戦一ケ月前にもまだ日本国内から開拓移民を送りだしていた。

←●●さん一家は、入植地に着いて、一ケ月もしないで、荷物が着いた日に開拓村を逃げ出すことになった。逃げ出す日、部落の入口に満州の地元の人々数千人が集まり、日本人が逃げ出すのを待っていた。逃げ出すと同時に、部落内に入り込み、豚を殺すは、牛は連れ出す、残っている家財は全部持ち出す。それはそれは大騒ぎになった、という。日本人で見た人の話である。

満人は貧しくて食べるものもないから、汚いモノを着て、髪はぼさぼさ・・・そんなイメージである。日本の女学生の修学旅行は、満州が多かったそうである。中学のS先生、女学校で満鉄特急アジア号で北上した時の話をしてくれた。駅弁を食べ終わって、窓の外へ投げると現地の子が拾って、ご飯粒が残っていると喜んで食べたという話を昭和28年か29年に聞いた。

開拓団の集団逃避行が始まったが、昼明るいときに行動すると暴行受けるからと、夜、人の通らない山間を歩くとか、川を渡るときは、協力して渡るのだが、運悪く4歳、5歳の子が流されると救えない。ひもじくても食べる物がないので、子供をくれという家へ子供を渡してしまう親もいるし、夫が消息不明だとして、中国人の妻になり子供を育てたという人もいる。

ここ満州へ行けば、広い土地はあるし、生活は豊かになると盛んに勧めたのは、誰か。国家戦略として計画を立案し、地方公務員のノルマにしていたという。満州へ移民を送り出す人数が役場の職員の成績になっていた。「こんないいところですよ」と勧められたら、山間地で貧乏こいていたら、つい「満州へ行きます」と言ってしまうだろう。

長野県泰阜村では、開拓移民１１４４人のうち郷里に帰れずになくなった６３８人。10人中六人近くが帰ってこられなかっ た。方正県へ行った人々はとくに過酷な運命が待っていた。国家の宣伝では、あまり言い記憶がないのが、この国の歴史であるのが、残念だ。

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胡錦濤主席 サミットをキャンセル帰国

【ウイグル暴動】中国の胡錦濤国家主席は、イタリアから緊急帰国のため、主要国首脳会議（ラクイラ・サミット）を欠席した。イタリア訪問中の胡錦濤・中国国家主席は、新疆ウイグル自治区での暴動に対応するため急遽（きゅうきょ）、サミットには出席せずに帰国することになった。
　ローマの在イタリア中国大使館高官は「（帰国は）内政的な問題と新疆での状況のためだ」と語った。

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サミットの主役の一人、中国の胡錦濤主席が帰ってしまって、主役のいないパーティは、気が抜けたビールみたいになってしまった。胡錦濤主席としては、他の主要国から、今回の問題は中国が文句言われることが多いと予想されたから、「逃げた」といわれてもしょうがない。Co2問題にしても、少数民族の暴動にしても、北朝鮮核実験にも、中国が集中攻撃される問題だ。

何か似ているな、と思ったのは、北京オリンピックの開会式のあ とロシアのプーチンが帰国した、アレだ。アレは、グルジア（カスピ海と黒海の間にあるソ連から独立した国）が南オセチアに軍事侵攻に対して、ロシアが対応進駐した事件。今回中国で起こっているの は、新疆しんきょうウイグルの暴動、これは少数民族の悲鳴みたいなもの。これは昨年起こったチベット暴動と同じ根っ子の少数民族問題だ。

日本人にはわかりにくいが、一番簡単にたとえると、戦前、日本が朝鮮を併合して大日本帝国を構成していたとき、朝鮮で独立運動が起こっているようなもの。台湾が日本の領土といっていたときに民族運動を起こした人々を弾圧に陸軍や警察隊が出動して鎮圧した、と考えるとよくわかる。朝鮮人や台湾の人々を日本人としながら、差別をした。あの時代の感覚で、漢民族（中国人）は、少数民族を見ているのだろう。

中国は多民族国家であるが、チベットにしても、新疆ウイグルにしても、固有の言葉を持ち、文化も宗教も違う民族が、漢民族から支配される立場にいる、ということだ。そうなると、不満が溜まる。漢民族が圧倒的に多くて、少数民族を漢民族に同化させている。つまり、実態は抑圧だ。ロシア語をつかう旧ソ連圏内にいた国は、母国語を使えなくなった人が多いという。有志が母国語復活運動をしているという。

ソ連圏にあった国は、おしなべてロシア語を強制されて、母国語を使わせないでいる。多くの国民は母国語が使えなくなっている。近代科学が入ってくると、それに対応するにはロシア語でないとうまくない一面もある。確か、漢字は使えないだろうし、憲法や研究論文が沖縄方言で文章を書いてあっても、一般的に普及しにくいだろう。かといって、アイヌ語を消滅していいともいえない。この辺のバランスは難しい。キルギスとカザフスタン留学生が語っていた。

戦前の日本も、朝鮮人を見ると、クサイとか、汚いとか、貧乏とか言って、日本人は優越感をもって対していたのを覚えている。日本も朝鮮人に創氏改姓を強制した経緯がある。そういう態度で、漢民族が新疆ウイグル地区で優越態度で出ているからトラブルの元になっている、と理解している。中国には、そういう内政的な問題がいつも残っている。

胡錦濤国家主席がサミットから急遽帰国したのは、「内政的な問題と新疆での状況のためだ」と語る。

胡錦濤主席はチベット地区でトップの立場だったとき、チベット紛争を完全に押さえ込んだ実績があり、その後中国の中央で役職につく。主席への出世の階段を登るきっかけが、この民族問題をうまく処理した実績を買われてだ。つまり、少数民族問題を放置しておくと、国家体制にヒビが入る重大な問題だ、と一番敏感に理解している人が胡錦濤だと言われている。

サミットから中国の代表が居なくなってしまうと、北朝鮮の核問題を話すにしても、話にならない。世界経済の立ち直りの問題、CO2の削減問題でも、中国がいないところで話し合っても実りがない。ということで、サミットの歴史始まって以来の最も盛り上がらないサミットだ、といわれている。

チベット暴動　他山の石　　中華民族の国家造りの問題点　　ダライ・ラマ東京で語る記者会見　日清戦争で日本人の意識が変わった　もうケンカはすみましたか 毛沢東　天安門事件と中国政府の体質　毒入り餃子で 中国に負けるな　胡錦濤主席 サミットをキャンセル帰国

温家宝 氷をとかす旅 裏の狙い   「ロシア油田」中国と競合から考える　怨みに徳をもって報いる 以怨報徳　日清戦争で日本人の意識が変わった　もうケンカはすみましたか 毛沢東　天安門事件と中国政府の体質　 講和条約 日本は占領されていた  ジャッキーチェーン「中国人は管理せよ」

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中国とアメリカの間の日本の立場

チメリカ　＝ChiMeric　と最近、中国とアメリカ の世界を支配する形を表現するらしい。China+America の台頭、正確にはアメリカの衰退と中国の台頭かもしれないが、世界を牽引するのは二国だと多くの人が思っている。

そのさい、日本はどういう立場に立つべきか、それを考えていたのが、12チャンネルワールドビジネスサテライト、小谷真生子がキャスターで、ゲストを呼んで、問題点を指摘していた。他の局ではない狙いの番組で大変いい。もう中学生くらい知識でも、楽しめるテンポにするといい。

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小谷真生子：大阪府出身。身長158cm。趣味はゴルフ、テニス、仏像鑑賞。父親は元NHKアナウンサーの小谷伝。伯母は劇団四季の女優・影万里江。夫は石坂泰章（サザビーズジャパン社長、元経団連会長石坂泰三の子）。再婚同士の結婚。
　父の転勤により小学校のうち3年間はオーストラリアで過ごした。高校はアメリカ・ユタ州のSky View High Schoolを卒業。平安女学院短期大学英文科卒業後、日本航空へ入社。キャビンアテンダントとして世界37都市・2560時間勤務した。ワールドビジネスサテライトWikipedia

本日のゲストは、武藤 敏郎（元日銀副総裁、元大蔵次官の表舞台を歩いてきた東大法卒のエリート）が、小谷真生子のヨコに坐って解説していた。武藤 敏郎は、福田首相のとき、日銀総裁に推したのに、民主党から否認されたことで有名になった。

武藤 敏郎（むとう としろう、1943年7月2日-）：日本の財務官僚、経済学者（財政政策・金融政策）、実業家。株式会社大和総研理事長、東京大学先端科学技術研究センター客員教授、学校法人開成学園学園長・理事長。大蔵事務次官、財務事務次官、日本銀行副総裁を歴任した。
　埼玉県浦和市（のちさいたま市）出身。6人兄弟。父は浦和市議会議員、浦和市収入役を務めた。上福岡市市長を務めた武藤博は次兄。さいたま市浦和区にもう一人兄が居る。
　開成高を経て東京大学に入学。在学中に司法試験第二次試験や国家公務員上級職に合格、1966年に東京大学法学部を卒業した。
　国家公務員上級職試験を２番で旧大蔵省入省。同期には中島義雄（財政金融研究所長）、長野厖士（大蔵省証券局長）、中山恭子（大蔵省大臣官房参事官）、塩田薫範（公正取引委員会事務総長）、井坂武彦（造幣局長）、佐藤謙（防衛事務次官）、森昭治（金融庁長官）等がおり「花の昭和41年組」と呼ばれた。大蔵省では主計局を中心にキャリアを積んだ。Wikipedia

マスコミで「チメリカ」Chi Mericと囃すような実態はないんだと、中国の社会保障など制度の遅れ、整備に時間と財政的な負担も生じてくれば、経済の足を引っ張るから、どんどん成長するというわけにはいかない、と説明。

今、中国は「大国としての側面」と「新興国としての側面」があり、それを国際的に巧に使い分けている。西欧型のルールを取り入れていないから、少数民族の紛争に集会の自由、言論の自由を認めていない。政府の政治の決定過程が透明でない。情報の開示もない。インターネット規制もあって、他の国から危惧を持たれてしまう。

その大国側面と新興国側面を使い分けている裏には、覇権主義、膨張主義をもっているのではないか、という危惧がある。西欧風な規範をとって、世界のルールにできるだけ親しんでいく、親和性を高めていくことが、中国自身にとってプラスになる。これは武藤 敏郎の述べたこと。

武藤 敏郎の目からすると、「今はまだまだ」中国は日本に及ばない、と言っているように感じる。小谷真生子キャスターが「米中がどんどん力をつけていく中で、日本は今後どうしたらいいか」と、日本の立ち位置をどうしたらいいか、話しを進めた。

中国の人口は今13億、1億2000万の日本がいくらガンバッても、10倍以上の人口の国を相手に量ではかなわない。牛に向ってカエルが腹を膨らませて「コレでどうだ！」と言っているようなもの。規模では競争できない。 そこで、見せたのが、武藤 敏郎が考えた日本の立ち位置の図である。３つの考え方がある。

①日本が自信をもって戦えるのは、知識力、技術力で、リーダーシップが保てるものがある。

③平和国家、福祉国家として日本の経済基盤を保持しつつ、繁栄を持続する。

②米中が強大になっていく中で、日本はアジアの中国周辺の国々とグループ化して、アメリカとの対話を保ち、技術、文化を保持しつつ、役割を果たしていく。これが、日米中の関係を将来的に解説して見せた。

ぼんやりと米中の発展していくのをみていると、日本は置いていかれてしまう。日本の立ち位置をしっかり守っていく努力が必要だという。

「中国につくか、中国につかないか」ではなく、日米の関係性を生かす戦略性が、今の日本にはあるとはいえない。その点が非常に心配である。武藤 敏郎は、経済を語らせたら、寺島実郎と同じように世界を見ているが、日本の国が負けるものか、官僚なしい思い込みがあるように感じた。新しい斬新な発想が見えないのが、秀才官僚らしかった。

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　ホットマネー石油へ流入大暴れ・　オバマ アメリカ大統領当選スピーチ　ビッグ３アメリカ自動車産業の衰退原因　ホリエモン、村上世彰がアメリカ経済　 ニューヨーク発　基軸通貨ドルの没落   100年に一度の不景気 ｸﾛｰｽﾞｱｯﾌﾟ現代   投機資金を封ぜよ現代社会のガン  国家予算の１割貯蓄から日本再建   

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遥かなる絆 養母の魅力

「遥かなる絆」（NHK)の中で、魅力あったのは、老け役をやった養母の付淑琴だ。日本人の子供を自分の子にして育てて、中学に入れてやり、就職してのち日本へ帰してやる心の広さと葛藤は、胸を打つ。

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付淑琴は、玉福少年（城戸幹）を育てることを生き甲斐にしていたが、玉福は中学、高校へと成長して就職したころ、母への情を断ち切って日本へ帰っていく。養母としては、これから同居して、暮らせるかと思っていただろうに、28歳で帰国。結婚して写真を送られ、孫の写真を見ながら中国で暮らす姿は、養母への孝行が足りないのではないか、そんな気持ちで見ていた。

中国駐在員になった数年後、家族を連れて、養母に会いにいく。連絡もなく、訪ねていく姿は、黒龍江省の田舎では普通だろうか。養母が新しい夫と違う家庭を作っていたら、どうする気だっただろう。前のままの家で、思い出を大切にしていたから、よかったが、いつも、そういうわけに行かないだろう。 女として、生きる面もあるのだから。

日本で一緒に暮らさないかと、養母に勧めてみたが、玉福の好意には感謝していたが、言葉の通じない、知り合いもいない日本での生活を断る。中国で死ぬのがいい、と思っている。

中国の風土に溶け込むように、養母付 淑琴の生き方が、死も生も、流れに沿うようにジタバタしていない。派手な注目されてもいないが、「あの頃は楽しかった」、「貧しかったけれど」と、玉福を育てた幼いころを夢見ながら、時を静に過ごしている。

電話で母の死を知らされて、自分の部屋にこもって泣く。4ヶ月後には、生みの母も他界する。みんなそういう時期を迎える。

中国と日本の間に起こった悲劇の当事者にはいかんともし難い問題であるが、養母の心情を思うと、涙が出る。

残留孤児二世がたどる はるかなる絆　　　　　　　

遥かなる絆　養母の魅力

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ジャッキー・チェーン「中国人は管理せよ」

ジャッキー・チェーンは、中国映画のスターだし、映画界に多大な影響力を残している。しかし、有名だからといって、国際フォーラムで自分のトンデモナイ政治的な信念を述べて、物議をかもしている。人間の自由を制限するほうが、中国のためになるという。そのセンスたるや、まるで田舎の頑固オヤジの見識以下だ。

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ジャッキー・チェーン：成龍、本名：陳港生。1954年4月7日 - ）は香港出身の映画俳優。身長173cm。血液型はAB型。
京劇や中国武術で鍛えた身体能力を活かして、それまで暗い復讐劇が多かったカンフー・アクション映画の世界に、ハロルド・ロイドやバスター・キートンなどのコメディ映画の要素を取り入れた、コミカルで明るい作風のカンフー映画を送り込み、一躍アジア圏で有名になる。日本ではあまり知られていないが、中華圏ではスキャンダルや問題発言が多く、その言動が物議を醸すこともある。

「自由が過ぎると、香港や台湾のように、乱れる」とか、「中国人は管理されるべきだ」という発言は、鶏を飼っているセンスで人間を見ているのには、かなり驚く。管理するには、自由を与えないほうがいいに決まっている。

有名になり、社会的地位をもち、お金があると、自由に発言できる。すると、自分の意見が世間に通り広まるから、その意見がいいと思ってしまう。

コメンテーターの中には、見識もないのに、まるで門外漢にも係わらず、狭い見識をまるでよく知っているようないい方する人がいる。素人のほうが、専門家よりよく見える場合もあるが、映画人に征治コメントを求めるのは、どうかと思う。

「発言は自由だが、自らの無知をさらしただけだ」と、インターネット上で集中砲火を受けているが、ジャッキー・チェーンはえらい恥かいた。

専門バカという種類かもしれない。元財務官僚で行政改革には一家言もってテレビに出ていた▲▲洋一氏、執行猶予になったが、温泉施設で財布を盗んだという疑いで捕まった。アレアレだ。この人なら、今後も有益な発言できると思ったのに、残念だ。豊島区の温泉施設で、60代の男性のロッカーから財布や、ブルガリの高級腕時計（数十万円相当）を盗んだ疑い。これで、東洋大教授の地位を失ったし、テレビに出て発言していたチャンスもなくなった。

その前には、手鏡でスカートの中を覗いたということで、二度も繰り返した大学教授がいたね。もっと前には、オウム真理教に理解して提灯もち記事を書いてバッシングされた宗教学者がいた。

頭はいいが、ビヘイビア（行動面）では、まるで制御がきかない人間であったり、ストレスがかかると、まるで弱かったりする。

音楽的に優れて人気がある外国人グループが、音楽は単にもてるためにやっているだけで、日本人女性を食い物にしているという話を昔ある女優さんが語っていたのを思い出す。

一芸に優れていれば、他の部分も優れているわけではない。ほかの部分は、普通か、それ以下の場合はいくらでもある。長島一茂に政治的なコメントを求めているようなもの。それはムリだろう。それに大衆を誘導するのはやめてほしいものだ。

ジャキー・チェーンに映画以外で、発言させて、良識があるならいいが、有名人だからって、とんでもない発言を許していると、その有名さだけで、それを利用するやからが出る。

発言は自由だが、有名人だからといって、「自由が過ぎると、香港や台湾のように、乱れる」とか、「中国人は管理されるべきだ」という類の発言するようでは、センスがまるでなっていない。人類はどうあるべきか、一時間でも考えたことがあるのだろうか。

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残留孤児二世がたどる はるかなる絆

満州で残留孤児になった人たちは、60歳、70歳になって、次の孤児二世の世代になっている。そんな満州、中国東北部（黒龍江省）で世話になった親の代は段々死んでいく時代になっている。

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城戸久江は、実在の残留孤児二世で、父のいた土地を訪ね、それをドキュメンタリーで書いて、作家として一本立ちしている。

愛媛県立松山南高等学校、徳島大学総合科学部卒業。大学在学中に中華人民共和国の吉林大学に2年間留学。出版社勤務を経て2005年にフリーとなる。
「あの戦争から遠く離れて 私につながる歴史をたどる旅」で第39回大宅壮一ノンフィクション賞および第30回講談社ノンフィクション賞を受賞。同作は2009年4月からNHKの土曜ドラマで放送される。

第一回「はじまりの河」（4月18日放送） 概要
　残留孤児二世の城戸久枝（鈴木杏）が中国へ留学して、国慶節で牡丹江にいる親戚へ行くところから始まる。そして血のつながりのない親戚や父の親友から大歓迎を受ける。

父・幹（加藤健一）は中国残留孤児だった。久枝はかつて父が暮らした牡丹江で初めてその生い立ちを聞かされる。

　1945年８月、満州軍人・城戸弥三郎の長男幹は中国人使用人に託された。幹を引き取ったのは付淑琴（岳秀清）という女性だった。淑琴は、言葉も分からない幹を玉福と名づけ、貧しい農村の暮らしの中、懸命に育てる。玉福も懸命に勉強し、養父・孫舜昌も得意の習を玉福に教える。

ある日突然、養父は亡くなり、母淑琴は貧しい中、玉福を大切に育てる。成績優秀な玉福は中学受験に合格し、母は村の書記に土下座して国から奨学金を得られるようになる。遠方にある中学へ通うため寮生活を始める頃、玉福は母への恩返しを心に誓う。

　小学校卒業式で淑琴の手作りの服を着た誇らしげな玉福＝父幹の写真が、シュンカの家に飾ってある。淑琴はその家で久枝が訪ねる前年に亡くなった。淑琴の使っていたベッドで、久枝は父と中国のおばあちゃん（淑琴）を思った。 遥かなる絆参照

満州に置き去りにされたx残留孤児の問題も、この人たちが死に絶える30年後には、誰も関心持たなくなるのかもしれない。今でも、多くの人は自分の問題だとは思っていない。

中国の国民と日本人が今後どう向き合って行けばいいのか、それに関心を向けていけるなら、世界平和と言いながら、アジアの国々を見ないで、ヨーロッパやアメリカに向いているだけの我々に考える課題を与えているドラマだ。

具体的な中国の近現代歴史を知るのは、隣の国との付き合い方を理解するいいチャンスのようだ。

残留孤児二世がたどる はるかなる絆　遥かなる絆　養母の魅力

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麻生首相 強欲ロシアに呑まれるな

サハリン２の落成式に呼ばれて、樺太のコジノサハリンスクへ出かけた。

出かけるく前 に識者に「行くな」と相当強いブレーキを掛けられた。それでも。麻生首相は外交には強いんだ、と振り切って出かけた。樺太へ首相が行くのは始めてだという、今までの首相は樺太へ行くことは、現状を肯定してしまう、と福田さんあたりなら、当然躊躇する。そういう躊躇のない麻生さんは飛び込んでしまう。その読みの浅さが問題だ。

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何事も躊躇しない麻生さん、飛び出してしまってから、「私は反対だったが、いろいろ勉強して賛成した」と、その過程を説明してみせる。考えが固まる前に直感で行動する。

メドベーチェフ大統領と会談をすることに、出かける前3週間で決めたという。これは、ロシア側の誘いに水面下で前の外務次官だった谷内ヤチ庄太郎が麻生首相の指示でロシアクレムリン大統領府に直接アクセスしたという。麻生首相は内政の失点を外交で稼ごうとしていると、歳川隆雄（インサイドライン）はいう。

ロシアから日本へ声かけてきたのには、理由がある。石油と天然ガスを価格でウクライナと立して、西側へ供給するパイプラインを止めてしまった。そのやり方は、ロシアのエゴも相当あり、ヨーロッパ諸国から反発を食っている。西側とはうまくいっていない。

今はロシア国内で誰に聞いても、金融危機で、ロシアの株価は1/5に急落して、食料品は高騰して人々の生活は厳しい。国内情勢は、不満がたまっている。

中国とは、20年間の原油供給計画の締結し、アジア市場への進出は急いでいる。パイプラインを敷くにも中国の資金を使い、こんどは樺太サハリン２の原油と天然ガスは日本へ6割を輸出する。これで、日本との結びつきを強くすると、日本の技術と資金が入ってくる。

この計画はメドベーチェフ大統領が主導しているように見える。彼は、ロシアの産業発展の中心人物だから、プーチンの眼鏡にかない、彼が起用された。その辺は抜かりない。

言葉使いはいまいち、明瞭ではないが、やることはやる。それに対して、麻生太郎君「西向いていたロシアが太平洋を向いている」と喜んでいる。日本と一緒にやったほうがよっぽどロシアにはためになる。と解説している。

将棋の名人は先の先を読んで、勝負をしていくのだけど、太郎ちゃん、ニ手三手程度の先が読めるくらいではしゃいでいる。ロシアの窮状で日本にカネ出して、原油買ってと、ロシア大統領府が焦っている、それくらいなら、素人の私でもわかる。

「双方の思いが交錯する中で、領土問題で解決に強い意欲を見せた。型にはまらない独創的なアプローチで我々の世代で解決する。具体的な信頼を加速しようということで一致している」と太郎ちゃんはいう。

具体的なとか独創的な、と言いながら、北方領土問題を解決に導こうとしているカレには、危なっかしさを見る思いがする。歯舞色丹、国後、択捉の中で、小さい歯舞色と丹２島を渡すというロシア、それに対して、歯舞色丹、国後、択捉4島一括という日本で埒が明かない。

それで、麻生さんは、面積合計を÷２で、大きい択捉エトロフをロシアに渡し、残り三島を日本領土にする、そういう取引を考えている、と解説者に見抜かれていた。そうすると、ロシアに譲歩させ、日本には一島増えたという言い分が通る。そんなコソクなやり方だ。

四島一括返還は日本国民の悲願だが、麻生太郎にはそんなこと関係ないかのような行動する。解決がつかなかったことをオレがやった、小泉さんの北朝鮮訪問に匹敵する仕事をしたいという欲望が突き動かしているようだ。二島返還でまとめてしまう可能性があり、多くが怒っているが、それを新しい「独創的なアプローチで我々の世代で解決する」とぶち上げたところに、ロシアは麻生にはスキがあると読んで、彼を丸め込もうとしている。

ロシアは歯舞色丹の二島論から一歩も先に進んでいない。ロシアこそ、新しいアプローチを出すべきで、日本は出すべき譲歩は既に済んでいる、そういう毅然とした態度で立ち向かえ、という識者の言い分だ。麻生太郎「坊ちゃん」の無鉄砲がどうも信用ならない。

私の意見は、この4島を自由市場として、両国民の二重領土にしてしまう方法は考えられないか。ビザナシ渡航を拡大していく方法を検討できないだろうか。

そのまったく逆の方向でロシアが出てきて、日本の支援団体のサハリン上陸に出入国カードの提出を求めた。そういう圧力をかけて、ロシアの領土という色彩を濃くしておき、日本の首相を式典に来てもらう。両面作戦で、日本に圧力をかけている。

ソ連が満州にあった、日本の財産である工場から工業製品を全部ソ連領土へ持って行ったという横領への返済、60万人の日本人をシベリヤ抑留に対する謝罪と強制労働への給与支払いを求めたい。それを含んで交渉したらエトロフ一島では賄い切れない。4島返還プラス樺太の自由使用を認めてもらっても、あながちムリな相談ではない。

日本が領土放棄した講和条約はソ連は調印していない。それを逆手に取って、ロシアにたいしては、南樺太の放棄もしていないし、北方四島もソ連の不法占拠になる。それを持ち出すくらいは、日ソ不戦条約の一方的は廃棄に比べたら、小さなものだ。それくらい言える外交官はいないのか。

麻生太郎さん、5月にプーチン首相を日本に招待するという約束をロシアと日本双方で了承しているという。樺太でそういう相談しているのに、モスコアでは小泉元首相が「2/3の定員を使って再可決しようとしたら、本会議を欠席する」とまで言ってしまった。これでは、定額給付金は予算成立しない。

大島国会対策委員長はそれでも、やるというし、鳩山邦夫総務大臣、（小泉さんを）尊敬していたが、もうがっくりだ。という。小泉さんの「大人だったらやらない」ことをやって見せることが魅力だ。定額給付金を自民党は賛成したのだから、今度は反対とはいえない、これがヘソ曲げて欠席する、これは普通大人はやらない。

しかし、定額給付金をばら撒くことで、こんな税金の使い方でいいのか？もらったらうれしいが、納得のいくはずがない。連立コストだという自民党員の本音は消えない。

「欠席する」と小泉元首相の発言は、影響力が大きい。なにしろ中川昭一財務大臣の酩酊記者会見で辞任した直後だけに、自民党には衝撃が大きい。チルドレンたち、当選の可能性の低い人は欠席で自己アピールするか。自信ないか。反対票を投じて、自民党を追われて、公認もらえない悲惨は、多くの議員が小泉内閣でやられたから、ヘタにやれない。今回、小泉さんを懲罰にかけられないだろう。その麻生内閣では何もできない、そう見られたら、欠席は20名くらいでるぞ。薄氷の成立が、結果かな。

その後、政界はゴタゴタする。政界再編が起こり、プーチン首相が来たときは、麻生さんは首相ではない、そんな状態だ。自民党は総裁選出を選挙前にやり、衆院選へ突入する。こんな読みだ。自民、民主伯仲の連立大連合の政府になる。それでは、まとまらないから、そこで来年の夏頃に、再衆院選をやる。生き残りできる政党で新しい政治が定める。日本の明治維新と同じ位の変革になるには、もう数年かかるだろう。

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中国語になった日本語（外来語）

漢字が同じでも、中国語はあくまで外国語とする専門家は多いが、この表を見ると、日本語が通じるでなはいか、と思う。中国との相互理解は言葉が通じることだ。漢文で筆談が出来る日本人の教養が日本を支えてきた歴史がある。もっと共通漢字を多くしたら、相互理解が進むと思う。引用は「産経新聞」08年8月20日明解要解より）

つまり、日本人が中国語を知り、中国人が日本語の漢字を知る。もっと進んで、漢字を共通化する。その共同研究を進めたら、日中、中日平和の礎になる、と思っている。実際には、中国漢字（簡体漢字）は日本語と似ても似つかない漢字になっている。簡体化するときは、日本にも相談してほしいね。日本語の略字も中国と相談したらどうだ。それがきっかけで、共同研究のきっかけになる。

中国の中でも、日本語が定着しているという論文も出ているようだ。その論文を紹介しているHPがあった。次の言葉は、論文書いた王彬彬さんが例にあげている二文字熟語である。服務、組織、紀律、政治、革命、政府、方針、政策、申請、解決、理論、哲学、原則、経済、科学、商業、干部（幹部）、健康、社会、資本、主義、法律、封建、共和、美学、文学、美術、抽象・・・・・

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日本語の「哲学」「宗教」など、西洋の学問や芸術が明治維新以後、とうとうと流れ込んできたとき、日本人はそれを漢語翻訳して外来語を日本語化した。今のようにカタカナで放置していなかった。日本語へ消化する努力をした。

中国（清）が、アヘン戦争、日清戦争、内戦、中華民国、中華人民共和国への過程で西洋文明の吸収が遅れていたとき、「日本に学べ」と清朝志士たちの主張で、近代造語の日本語を導入したという。

「経済」『哲学」「宗教」などは、日本が明治維新後、西洋文明を吸収する段階で翻訳したとき作った造語である。経世救民と経済はイコールではないが、「哲学」、「宗教」は意味と訳語が一致して中国人にも理解しやすかった。外来語では音をそのまま「可口可楽コカ・コーラ」と音主体の造語と、「電視機テレビ」のような意味主体造語がある。

中国はすべて漢字で成り立つ国である。インターネットは翻訳して「電網」と直す。日本も、かつて明治時代は、今のように外来語原語そのまま垂れ流すことはなかった。

中学生のとき、町の教会の牧師さん（水垣さん）寄贈の世界名作全集を図書館で覗いてみたら、外国人の登場人物までが日本人名にしてあった。昔、外国人名がカタカナで並んでいると、馴染めなかったのだろうが、それにしても、ヘンだった。アメリカに負けた戦後「少年少女世界名作全集」（講談社）では、そういう奇異な現象はなかった。

和製漢語も中華の国で活躍しているというこの事実を知っておきたい。お互いの国が影響しあうのは当然だ。それを自然に任すのではなく、共同で文字をコントロールして、相互に国民が理解しやすい漢字を共通化する策を学者だけでなく、政治家も考えていくべきだろう。ただ、中国はウチの国の漢字が元祖だから、南蛮、東夷とか言って、中華思想で威張り散らさないで、共同研究する姿勢を引き出したいものだ。漢字共栄圏の建設のために一肌脱いでくれる人いませんか。アルファベット文化だけでは、人類の財産は半分以下になる。

　下の言葉は西洋の語彙を日本で漢語にして作った言葉である。
亜鉛、暗示、意訳、演出、大熊座、温度、概算、概念、概略、会談、会話、回収、改訂、解放、科学、化学、化膿、拡散、歌劇、仮定、活躍、関係、幹線、幹部、観点、間接、寒帯、議員、議院、議会、企業、喜劇、基準、基地、擬人法、帰納、義務、客観、教育学、教科書、教養、協会、協定、共産主義、共鳴、強制、業務、金婚式、金牌、金融、銀行、銀婚式、銀幕、緊張、空間、組合、軍国主義、警察、景気、契機、経験、経済学、経済恐慌、軽工業、形而上学、芸術、系統、劇場、化粧品、下水道、決算、権威、原子、原則、原理、現役、現金、現実、元素、建築、公民、講演、講座、講師、効果、広告、工業、高潮、高利貸、光線、光年、酵素、肯定、小熊座、国際、国税、国教、固体、固定、最恵国、債権、債務、採光、雑誌、紫外線、時間、時候、刺激、施工、施行、市場、市長、自治領、指数、指導、事務員、実感、実業、失恋、質量、資本家、資料、社会学、社会主義、宗教、集団、重工業、終点、主観、手工業、出発点、出版、出版物、将軍、消費、乗客、商業、証券、情報、常識、上水道、承認、所得税、所有権、進化、進化論、進度、人権、神経衰弱、信号、信託、新聞記者、心理学、図案、水素、成分、制限、清算、政策、政党、性能、積極、絶対、接吻、繊維、選挙、宣伝、総合、総理、総領事、速度、体育、体操、退役、退化、大気、代議士、代表、対象、単位、単元、探検、蛋白質、窒素、抽象、直径、直接、通貨収縮、通貨膨張、定義、哲学、電子、電車、電池、電波、電報、電流、電話、伝染病、展覧会、動員、動産、投資、独裁、図書館、特権、内閣、内容、任命、熱帯、年度、能率、背景、覇権、派遣、反響、反射、反応、悲劇、美術、否定、否認、必要、批評、評価、標語、不動産、舞台、物質、物理学、平面、方案、方式、方程式、放射、法人、母校、本質、漫画、蜜月、密度、無産階級、目的、目標、唯心論、唯物論、輸出、要素、理想、理念、立憲、流行病、了解、領海、領空、領土、倫理学、類型、冷戦、労働組合、労働者、論壇、論理学　など　http://www.catv296.ne.jp/~t-homma/dd040912.htm

中国簡体と日本略字からアジア連合　　中国語になった日本語（外来語）　　中国の模倣、偽ディズニーランド   温家宝 氷をとかす旅 裏の狙い   「ロシア油田」中国と競合から考える　怨みに徳をもって報いる 以怨報徳　

日清戦争で日本人の意識が変わった　もうケンカはすみましたか 毛沢東　天安門事件と中国政府の体質　毒入り餃子で 中国に負けるな　　チベット暴動　他山の石　　中華民族の国家造りの問題点　　ダライ・ラマ東京で語る記者会見　　戦前の日本の姿を伺う記事　　ちばてつや満州体験語る ちい散歩　　

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ちばてつや満州体験語る ちい散歩

「ちい散歩」テレビ朝日が、「昭和の風景を求めて」の副題をつけて、いままでのタダ歩いて、あたりの風景を鑑賞したり、店に入っていくのとは趣が変わって、ちばてつやに終戦の体験を語らせていた。 ちばてつや賞

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ちばてつや、昭和20年6歳で奉天（現瀋陽）で終戦を迎えた。その時から急激に日本人の立場がガラっと変わってしまう強烈な体験を語っていた。大威張りしていた日本人は、敵地の中に取り残された弱者になったから、食うに困る生活に変わってしまった悲しさは、体験した人でないと伝わらないかもしれない。

脱北の北朝鮮人が日本大使館へ逃げ込んだのに、中国公安に引き渡した事件ハンミちゃん事件)のあった場所、それが瀋陽＝奉天である。　事件概要　中国・瀋陽市内の日本総領事館に男女5人からなる「キム・ハンミ家族」が駆け込む。中国の武装警察官が敷地内に立ち入り、連行。副領事が瀋陽市、遼寧省に抗議、5人の身柄の引き波しを求める。中国側は拒否。

日本軍がいなくなって、日本が作った理想の国であった満州国が消えたのだ。中国東北部の人々から収奪した上に出来た国、その正体が見えたとき、日本人のいる場所がどこにもないと気がつく、そんな構図である。支えてくれる日本軍も満州という地もない。そうなると、日本へ帰るしかない。しかし、帰る交通手段がない。そこへ、満州人の襲撃や食料不足、寒さが押し寄せパニックに･･･

パニックに拍車をかけたのは、うわさである。テレビもラジオもないし、情報はうわさのみで、日本へ帰っても、奴隷にされてしま う。女も男も、とても子供を育てられないという。現状、着のみ着のままでかろうじて逃げてきている状態に噂が日本人を苦しめた。

ちばてつやも母について、中国人の家へ物々交換にいって、時計を渡して米を分けてもらうように母が持ちかけても、「子供をほしい」といわれたが、母はきっぱり断ったそうだが、日本でそだてるのが難しいなら。・・・・子供を食糧のあるこの家へ置いてきてしまうかもしれない。ちばてつやは、二回もそう言われたという。

引き上げの道々、野たれ死んだ日本人を数多く見た。死にそうな人も多くいた。ある人は、母が死に幼子がそばで泣いていたのを見てそれをどうしようもなく見過ごしてきたことを60数年過ぎた今も悔やんで自分を責めている人がいた。ＮＨＫの番組で女の人が語っていたシーンを見た記憶がある。

その逃避行も、先頭に銃を持った男性がいる隊はまだいいが、女子や老人子供だけの隊は惨めである。その点、ちばてつやは恵まれたかもしれない。その途中で親しい中国人に出会って、自宅の屋根裏部屋にかくまってもらえた。そこで半年過ごした。日本人をかくまっていることがバレたら、中国人から迫害される。かくまってくれた家の人々に迷惑をかけてはいけないと、ひっそりと大声をあげない生活を続けた。男ばかりの4人の兄弟で長男だったてつやは、おかあさんの代りに、弟たちが退屈しないように絵を描いて、お話をしていた。

馬を描いて、それに翼をつけたペガサスの物語を自分なりに語ってきかせたら「次はどうなるの、それで・・・」と興味を持ってくれて、創作の意欲がでた場所であった。中国の子供達が外で遊んでいるのに、外へ出られなくて辛かった時代であった。

終戦から11ヶ月めに帰国の船に乗ることがようやくでき、日本へ帰ってきた。父母は引き上げの苦労で体が弱くなり、病気がちで、なんとか父母を助け、弟達に食べるものを食べさせ、学校へ行かせたいという一念があった。日本へ来て始めて漫画を知り、貸本屋を知った。

（貸本屋へ卸す）漫画出版社の社長に漫画を見てもらって、「キャラクターが可愛い」といわれ「試しに20枚描いてごらん」と言われて、学校へ行きながら一週間で描いて持って行った。それが17歳で出した最初の本である。昭和31年である。そこで始めてお金をもらった。12,351円(当時の大卒初任給8,700円）「本当にもらえるですか！」と、ちばてつやは叫んだそうだ。

それから後の活躍は、ご存知のとおりである。昭和30年40年代の年配の方は、漫画は見ないから知らないかもしれないが、『ハリスの旋風かぜ』「あしたのジョー」は大ヒット、掲載した「週刊少年マガジン」は、これで大儲けしたはずだ。

満州引上げはどう行われたか　　　加藤登紀子　遠い祖国　キャリアの失言と愚将牟田口廉也　 終戦 荒廃した国土 忘れるな   講和条約 日本は占領されていた  戦争の影響　疎開、食料など　満州からの引き揚げ　１　　引揚げはこうして実現した。葫蘆ころ島  nozawa22: ちばてつや満州体験語る ちい散歩

関東軍 機密費戦費まかなう阿片　戦争を知る人たちの記録　戦争体験を聞く　喉元を過ぎれば　戦争の記憶が薄れるご時世 １　戦争の記憶が薄れるご時世 ２  戦争の記憶が薄れるご時世 ３　シベリアの抑留日記　　ソ連兵強姦の現実 手記 文藝春秋　　　戦後満州引き揚げ 故郷への道  我が子を手にかけ 満州引揚げ  国家間駆引きの結果、日本人引き揚げ

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長谷川慶太郎 日本の指針 お手伝い

長谷川慶太郎氏の著書の録音起こしを担当して、出来上がったのは「日本の指針」、送られてきたので読んでみた。これなら、寝転んで読める。週刊誌を読むくらいの気軽さで読める。

著作から出版までに掛かる時間は一ケ月あるか、ないかで一冊出来上がる。

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取材した２時間 以上のIC録音を当社へメールで送り、当社で全国の担当者が録音起で起こし納品、長谷川先生に編集者に取材してIC録音して当社へメールで依頼する。そのスタイルで当社が担当。従って、録音起こしがスピードで出来て、喜んでもらえた。野沢工房録音起こし

ようやくICレコーダーで録音した音声ファイルが便利であることが、ようやく浸透してきた、という印象である。今までのカセットテープでの録音、MDでの録音と手元に道具があると、そっちを使いたくなるし、無駄な出費はしたくない人情から、踏み切ることが出来ないが、使ってみると、便利なことがよくわかる。

IC録音の特色①人間の耳より性能がいい。　②音声ファイルの圧縮度が高い。　③3時間録音100メガ以下、遠方に送るのに便利。　④宅急便で翌日到着という時間のロスがない。見た目は小さくて頼りないが、使い方さえ習得したら、手放せない便利な道具になる。

USBで録音ファイルがすぐ取り出せるタイプであることを確認して購入することである。

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金正日キムジョンイルかキンショウニチか

←金正日　金正日キンショウニチというべきか、キムジョイルというべきか。戦前の日本は、漢字を日本式に読むのが普通であったが、最近は、一般にキムジョイルというようになっているんじゃないか。金大中をダイチュウ、デジュンか。朝鮮半島の韓国、北朝鮮には優越意識が日本人にあるから、どうしても日本式名読み方をしてしまう。金正日 - Wikipedia

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録音起こしの仕事で聞いていたら、経済学者の某先生は、金正日キンショウニチという。80代になった先生は、やはりキムジョイルとは言い難いだろう。新聞で、 ヨーロッパ系の国の人物名は、現地発音のまま、言っているが、中国、韓国、台湾の人には日本読みで、新聞、テレビのマスコミはと押している・・・と非難されて、最近は変わってきた。北朝鮮の固有名詞には、日本式を変えてなるものか、と頑張っている人もいる。万景峰号マンギョンボン号と言ったほうが通りやすいのに、そうはさせじとバンケイホウ号という人もいる。

「日本」が、なんと言われているか。実際に「日本」ニホンと言われてはいない。ジャパン、ヤーパンとか、自国専用の言い方をしている。日本 - Wikipediaには、以下のような記述がある。

世界の言語において日本を意味する固有名詞は、ジャパン（英：Japan）、チャパーン（愛：tSeapáin）、ヤーパン（独：Japan）、ジャポン（仏：Japon）、ハポン（西：Japón）、ジャッポーネ（伊：Giappone）、ヤポニヤ（波：Japonia）、ヤポーニヤ（露：Япония）、イープン（泰：ญี่ปุ่น）など、ある時期にある地域の中国語で「日本国」を発音したもの（ジーパングォ）を写し取ったジパング (Xipangu) あるいはジャパング (Japangu) を語源とするとするのが定説である。中国や韓国などの漢字文化の影響の強い地域においては、リーベン（中：Rìbĕn; 日本）、イルボン（朝：일본; 日本）、ニャッバーン（越：Nhật Bản; 日本等、そのまま「日本」を自国の発音で読むというやり方をしている。

中国からの呼び名には「倭」「倭国」「倭奴国」「倭人国」　アメリカ英語ではJAP（ジャップ）は、侮蔑的な意味がある。読み方　外国から呼ばれる場合の名前はファーストネーム＋ファミリーネームの順序に日本人は自らしてしまう。それがお人よしというか、協調性があるというか、これが評価の分かれるところ。

←温 家宝　 大体の外国は、自国のやり方を押し出して通す。相手国にあわせて、自国流なら「野沢常雄」なのにTｓuneoNozawaという国は、日本以外にあるのだろうか。金大中をデジュン・キムとアメリカでいうだろうか。温 家宝（おん かほう、ウェン・チアパオ 簡体字：温家宝、繁体字：溫家寶）としている。

いろいろ調べていると、、現地読みをしようとしているマスコミに私なんかは従おうとキムショイルという方だが、自国流でいうのが、国際的には多そうだ。マスコミを含めて、日本はお人よし、かつ協調性がある。

←胡錦濤　その時の話、中国№4の近習平キンシュウペイが北朝鮮へ行って、北京オリンピックへ招待状を金正日に渡したという。近習平は胡錦濤の後継者だと先生はいいう。キンシュウペイ、コキントウのほうが、日本人には、発音がわからなくても、いえるから言いやすいことは確かだ。

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中国簡体と日本略字からアジア連合

←この文字の意味わかりますか。　四川大地震に関連して、テントには、この文字が何度も出ていて、読めない文字だな、と調べて見ると、これは「災」という文字の中国簡体文字だった。きっと災害本部、災害援助センターとでもテントに書いてあるのだろう。元を知れば、なんだといえるのに、中国は簡体文字で、日本は日本の略字。台湾（中華民国）では繁体漢字（略さない漢字）を使っている。簡体字 - Wikipedia

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漢字使用国は、お互いに共通漢字を使うようにしようぜ、と言いたい。これが、私の主張である。前から、それを主張しているが、学者は誰も見向きもしていないので、再度主張してみる。

中国の簡体文字で日本の略字と同じものもある。万「萬」、号「號」、虫「蟲」、灯「燈」、会「會」、尽「儘」、克「剋」、来「來」、乱「亂」、麦「麥」、声「聲」、体「體」、条「條」、余、状、国、注、胆、点、独、厘、昼、党、称、借、席、猫、旋、痒、雇、湿、辞、区、当，尽、参、献・・・・・かなり、同一漢字が使われている。中国と日本で一致した略字になったのは偶然か。

とはいうものの、それ以外は全部異体字になっているのだから、読めなくなった。漢文が読めた明治、大正、昭和、戦争前までのほうが、中国人と筆談が簡単だったといえる。中国簡体漢字が日本では変換できないから、書けないし、一般に普及しないから、お互いの意思疎通が困難になる。そのことで、相互の理解の障害になっている。

どうして、中国の漢字と日本略字の相互理解を進める話し合いをしてみないだろうか。もちろん、発音は違うのは承知のうえで、同一漢字をつかうアジア圏を大事にしていきたいものだ。韓国、北朝鮮（ハングルのみにしているが）、ベトナム（漢字はやめてアルファベット化している）と言語問題で話し合うのは有益なはず。

ヨーロッパ共同体EUは、共通貨幣で経済を動かし始めた。これは、きっと人類の進化の一歩を踏み出したのではないか。哺乳類が二足歩行になったぐらいの変化かもしれない、と思って見ている。火を使うことで、人間が他の動物と違う進化を遂げたレベルか、と思っている。

一度、日本は大東亜共栄圏を目指していたが、配色濃くなるに従って、日本優位の満州にしてしまった過去があるから、なかなか信用されないだろうが、アジアの連合をめざしたい。国々が対立するより、アジアの中で協同して緩やかな連合を作って、ヨーロッパ、アメリカと交流する形で、世界の統一へ近づく。それを目指して世界平和を考えるのが現実的ではないか。ます、アジアの中で緩やかな連合をつくろう。日本がリーダーシップを握って、アジアで仲良くしよう。

その方向で、言語では、漢字を同型にしていく方策を中国首脳が来るたびに、日本首脳が行くたびに、話してみようよ。

四川の地震救助は、自衛隊が出るのではなく、海外へは日本救助隊を出したい。いざ災害が起こったら、「助けに行きます隊」、自衛隊でなくピース・キーピング組織、PKOを持っているなら、日本の平和憲法精神に沿った活動が出来る。この意見は、テレビで、朝日新聞論説委員萩谷順さんが言っていた。萩谷順 - Wikipedia

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国のない民族 クルド、チベットなど

国なし民族ユダヤが国を持つことで、ユダヤ民族が安住の地を持ったとおもったら、それはそんなに甘いものではなかった。世界には、ユダヤに似た国を持たない民族がまだいる。クルド、カレン、沖縄、アイヌ、インディアン、インディオ、 チェチェン、ヤクート、ブリヤートモンゴル、チベット アポリジニ、マオリ、イヌイット、パレスチナ、ケルト　国を持たない民族は多い。クルドの知識→北クルド - Wikipedia　参照→イスラエル、パレスチナ人との友好  クルド

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世界最大の国なし民族はクルド族だろう。

居住地域
トルコ 約1140万人 [1] イラン 約480~660万人 イラク 約400~600万人 シリア 約90~280万人 ドイツ 約50~80万人 アフガニスタン 約20万人 アゼルバイジャン 約15万人 フランス 約12万人 スウェーデン 約10万人 イスラエル 約10万人 レバノン 約8万人 オランダ 約7万人

イラン、イラク、トルコにまたがって住んでいるから、それぞれの国の中で扱いが異なっている。アメリカがイラクを攻めるときに、クルド族を味方につけて攻撃しようとしたら、イラクのフセインがサリン攻撃でクルド族の人間を多数虐殺した事件があった。立場の違う意見→そりゃおかしいゼ: クルド族　　

1990年における中国の少数民族
チョワン族1556万人、満州族985万人、ホイ族861万人、ミャオ族738万人、ウイグル族721万人、イー族658万人、トウチャ族573万人、モンゴル族480万人、 チベット族459万人、プイ族255万人、朝鮮族192万人、その他1578万人。

中国内での異民族の扱い方、櫻井よしこ、ペマ・ギャルボ(チベット代表）、他（ウイグル、内モンゴル代表匿名）氏の参加で、「異形の国中国が企てる少数民族大抹殺」（特別座談会日本ルネッサンス拡大版）週刊新潮（平成20年５月22日号p.50）に、その実体が詳しく書かれている。体験してきた人の事実であるだけに、生々しい話である。日本人の知らない話が多い。匿名にしているのは、中国からの圧力を恐れて。

チベット民族の人数、言語

500 - 1000万人
居住地域
ブータン 中華人民共和国 ネパール インド
言語
チベット語

中国内にいる少数民族にとっても、漢民族とは違う文化や言語を持っている。それを、均一に北京語を使わせ、独自文化を消滅させる方向へ持っていくと、軋轢を生む。チベット問題もここに起因している。

国の存在、宗教の違い、これを将来の人間が、各自が判断できるように、個の独立、政党を離れて友好関係を築けるか、どうかにかかっている。

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真夜中に倍賞千恵子を聴きながら

夜外に出ると、闇の中でむせるような香りが匂う。気になって、その元は何か、と鼻をクンクンやっていると、たどり着いたのがこの花であった。なんていう名前だろうか。

NECのサービスセンターへ電話するたびに、パソコンのテレビの調子が悪くなって、ついに画面が出なくなってしまった。一回目が、更新データをインストールしてないからだと、勧められて、マイクロソフトにデータを更新したら、チャンネルが利かなくなった。次に、相談したら、録画中はダメだからと、終わったので、電話すると、線は全て抜いて電源を入れなおしたら、今度はこんな状態になってしまった。

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再インストールCDでやり直ししなと、直らないといわれて、デジタルTVボックスからテレビを見られないという。相談する前は、時々うまくいかない程度だったのが、完全に見えなくなってしまった。

再インストールCD、再インストールCDと探すこと2時間以上、探し物、探し当てて現状回復にすぎない。探して見つからないときの、無駄な労力を費やしただけ・・・。まったくムダに時間を使っただけ、そういうムダだったときのやるせなさ。CDどこへいったのだろうか。探すことの虚しさを感じる。ないときは、ないものだ。半年以上前に箱と一緒に捨てたのだろうか。

諦めて坐ってみると、真夜中になっていた。倍賞千恵子を聴きながら、きょうを振り返る。倍賞千恵子の歌は、歌詞がはっきりして、古い日本人のよさが出ている。演歌でもなく、童謡の系譜か、「忘れな草」「はるかなる友へ」「朧月夜」「あざみの歌」これが、仏教国の人間の感性かもしれない。倍賞千恵子 - Wikipedia　倍賞千恵子姉妹は「お父さんが都電の運転手」といっていた。妹美津子は、元アントニオ猪木の奥さんだった。

四川省が震源地の巨大地震が、中国に起こって大騒ぎだ。地震で建物の下に人々が閉じ込められて、既に50時間たち、72時間が救出のリミットと言われている。死者は1万数千人で、万の単位で人が救出を待っている。数万人の犠牲者になるようだ。

どこの国の人も、同じ感情で悲しむ姿を見るにつけて、何とかしてあげたいものだ。日本の建築基準なら相当の建物が崩壊しなかっただろう、と思われる物件がめにつく。ここから、材料を節約して賄賂につかったなどという事実がえぐり出されてきそうだ。

四川省だけでスペインの面積があるという。震源地は山岳地帯で救助にいける道路がないという険しいところが多く、村がそっくり飲み込まれているらしい。電気電話が不通でよくわからない。日本なら北海道で地震があって、鹿児島でその揺れを感じたくらいのスケールだという。

ミャンマーのサイクロン（台風）と同時に中国の地震で地球の様子がおかしい。こうやって、地球が滅びていくのだろうか。光電話で寄附の電話ができないというのは、どうも納得がいかない。

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満州引き上げは 負の世界遺産

満州からの引き上げからの悲惨さは、多くの人が語ったり、記録を出しているが、筆舌に尽くし難い。それでも、お母さんの背中で生きのびて、日本で暮らしている人が、お母さんの記録を日の目を見るようにとしていた。

その人の母は、三人の娘を満州の地で亡くして、引き上げの途中で見てきたことを記録していた。残念なことに、そのページがＨＩＭＬの状態になって、読める文章ではないので、手を加えてみた。「11.doc」をダウンロード

桂木斯を出て部落の人達に逸れず敦化（ｽｲｶ）と云う日本軍の飛行場に辿りつきました、飛行場と云っても木製の飛行機が10機程あるだけの頼りないものでした。百万石の部落を出て１週間以上経ってようやく引揚者が集団でいる所に着いたようでした。
＜＜＜母の手記から･･･悲惨な逃避でついに一つの命が消えました。＞＞＞　敦化（ｽｲｶ）には1000人あまりの避難民の集団でした、私達と同じ開拓団の人達も多くいて、いろいろな話を聞かされました、子供を山において来たと云う人、川を渡るのに子供を川辺において「お母さん　お母さん」と泣きながら立っていた子供の声が耳から離れないと言って狂人のようになって泣いている奥さん、　子供が息をひきとるといって泣いている家族もいました。

この敦化（ｽｲｶ）では子供の多くがお腹を壊し次々と亡くなっていきました、そんな中で三女の才の八重子もお腹を悪くして亡くなりました。

るようにとしていた。

「現代の更級日記」そんなジョークをいえるシーンはないが、生存のギリギリを生き抜くために、持っているものは、なるべく少なく、子どもを山中に置き去りにしたり、川岸に残して去る母、子供の叫び声が耳から離れないと、泣き続ける母親の姿を書き残している。

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戦争すれば、各地にそういうことが起こる。川の増水で丸太が渡されて上をこわごわ無事渡った話とか、今体験しようにも出来ない話だが、娘を3人もあっけなく失って、一人の男の子を背負って逃避してくるのは、鬼になってかえってきたことだろう。

表記の上では、個人の記録だから、客観状勢が正確に書かれていないので、一体どの辺の、一ごろの話がろうか、考えてもわからない部分も多い。しかし、死を目の前にして歩いた事実であることは、間違いない。

多くの悲劇は100年も経てば、消えてしまう。いつまでも、忘れないようにと思ってもさっぱり消えてしまう。日本人の特徴だか、忘れる民族のようだ。

NHK満州引き上げの放送がある。参考

サンフランシスコの中華街を歩いていたら、写真のようなショーウインドウがあった。盧溝橋事変から70年近くなっても、日本を糾弾するメッセージを店頭に掲げる店主がいる。きっと中国人だろうが、このしつこさは見習うべきだ。

個人の悲劇としてではなく、それを人類の悲劇として、人間が考えて解決するべき課題として、「満州からの悲劇の引き上げ」は、小学生から中学生が学んでおくべき歴史的なテーマだと思う。日本人外交官がユダヤ人へビザ発給も美談ではあるが、それ以上に満州で起こったことは、人類の負の文化財だ。

樺太の真岡電話局 最後の放送  満州引き上げは 負の世界遺産  戦後満州引き揚げ 故郷への道 nozawa22: 反省すべきは反省し、改めるべきは改め・　　牡丹江へ突入した避難列車の悲劇  社会保険庁の愚、旧日本軍の愚   

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戦前の日本の姿を伺う記事

今から22年前、 1986年（昭和61年）の切り抜きからの私のアーカイブス宝庫から見つけた記事である。

投書した平川善三さんは、当時72歳、今ご存命なら94歳である。戦争に行ってその事実を見ていた人である。今から20年前なら多くの戦争体験者が発言していたし、投書して、戦争へのブレーキになっていた。それから20数年も経つと、戦争を肯定してはばからない人が出ても、それをいさめる重みのある発言をする人がいない。下手に発言すると、非国民呼ばわりされたり、臆病者、意気地なしと言われる。

格闘技に女子ファンが増えたり、バーチャルゲームでは殺すのが当たり前だったり、感覚が麻痺した青年層が増えて、生死の感覚が麻痺している。

バーチャルではなく、目の前で人を殺すという体験を中国大陸でしたり、見たりした人が書いた文章は、この人の文章にあるように重みがある。

自分の国を独立した国にと願って、八路軍に所属していた若いお父さんが、日本軍に捕まって連れてこられる。彼は死を覚悟できてきるらしく、処刑を恐れていない。そんなシーンが浮かぶ。

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銃を構えた軍曹あたりの兵役３,4年の下士官が三メートルくらいの距離から狙いを定めて2発、3発と捕虜の頭を吹っ飛ばした。

父である捕虜と一緒にいた３，４歳の男の子、父と離されて部屋で遊んでいる。投書した兵士を見て「お父ちゃんは？」と聞く。その姿を想像するだけで、涙が禁じえない。

1986年（昭和61年）の記事の横にスクラップしたあるのは、御茶ノ水女子大学名誉教授の尾鍋輝彦（当時77歳、今年100歳）の投書である。

尾鍋さんは、昭和13年1月、成城高等学校で教えていた。クラスの中で張炳賛（チャン・ビョウン・チャン）という朝鮮人生徒が質問した「先生、朝鮮は独立するべきだと思いますが」とはっきりと言った。

先生は「それはそうだが、だが大きい声で言うなやよ」としか答えられなかった。その時、彼はニコッと笑った。50年ほど音信がなかった。ある日新聞を見ると、「韓国財界人が急死。韓日協力委員会で来日中であった」とある。その彼が、韓国の財界代表で来日していたのだ。

時代を表すエピソードが見える。朝鮮と日本の関係、朝鮮人の立場、日本人の規制に押し込められた立場、みんな見える。しかし、時とともに、時代の証言者たちは去っていく。死んでしまう。人間はゼロから知ることを始めなければならない。

声高に意見を述べるとそれがオピニオンリーダーのようになってしまう。もっと遠慮がちに思慮しながら時代を前に進めるためには、どうすればいいのだろう。

その横のスクラップは「新自ク解党」という記事がある。新自由クラブが再び自民党へ戻ったという記事である。

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ダライ・ラマ東京で語る記者会見

政治的になんであれほどイガミ合わなければならないのか、ダライ・ラマと中国共産党の方針が折り合えないはずはない。第三者からは、そう思えるのだが、まるで「悪魔」とでも呼びたいのか、分離独立が一番怖いのだろう。

ダライ・ラマがアメリカ西海岸サンフランシスコへ行く途中、成田に10時間ほど滞在した。その間にホテルで記者会見をやって、日本の国民へチベットを理解するためのメッセージを伝えていた。ダライ・ラマの人柄を伝える上手な外交をしている。

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記者会見場へ入ってくると、カメラマンからフラッシュが止まないので「フラッシュを止めてください」「Iwant　to see your faces.あなた方の顔が見たいんです」とジョークを言って場を和ませた言い方から、入ってきた。場馴れした人だ。72歳の老練な政治家みたいな柔和さを上手に出している。

こんにちは。というと、質問が記者から飛び出した。オリンピック妨害事件をてぐすね引いて、待ち構えたように飛び出した。「私は中国がオリンピックを開くのを支持してきた。なぜなら、中国は世界一人口が多く、歴史のある国だから、オリンピックを開催する資格がある。

最近チベットにおいて、残念な出来事があったが、私の立場は変わっていない。ロンドン、パリの聖火リレーにおける問題が出たあと、私はサンフランシスコに住むチベット人たちにメッセージを送った。「気持ちを表現してもいいが、暴力的な活動をしてはいけない」と。しかし、彼らに黙れなどと言う権利はない。

　それがチベットにおける問題の原因の一つである。チベット人に表現の自由が許されていないこと、それが問題の根源にある。しかし、一方でデモは非暴力でないといけない。それを私は表明した。

我々は反中国ではない。そして、チベットは中華人民共和国の一部であり続ける事を確信している。だから、チベット独自の文化遺産と仏教を守っていくために、チベットは真の自治権を持たなければならない。残念ながら、特に（中国の）一部指導者は、チベット仏教のことを（中国からの）分離独立運動の根源とみなしている。現実として、自治を最小限で形骸化し、紙の上での存在でしかない。

今日のような危機が起きるはずがないのに、なぜ起きたか。それは自治が単なる名前だけになっているからである。だから、今日の危機はチベット人の憤怒の現れである。我々の求めているのは、純粋な自治であって、独立ではない。

中国政府は、私のことを悪魔のような存在と名指していることが悲しい。それは結構だが、私はただの人間である。私は悪魔か、どうかは、皆様が判断してくれたらいい。

罪のない中国人の同胞の本気でダライ・ラマは大悪人だと信じさせられていることである。だから、ここで明らかにしておきたい。世界中の、特に中国本土に住んでいる中国人に対して、ダライ．ラマは独立を求めてはいないのです。

中国外務省姜瑜　副報道局副部長は、のっけから「ダライが何を言おうとも、重要なのは彼が何をしてきたかです」副部長は後ろからしゃべらせられている。北朝鮮女アナウンサーとは一味違うが、操れているのは同じようだ。

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中華民族の国家造りの問題点

清が日本との戦争で負けて、自信喪失したので、当時の中国ナショナリストが、日本の国家をまねして民族の一元化、言葉の統一、文化も漢民族の文化で統一したら、日本のように強い国になる、そういう主張を持つに至った。

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確か、日本政府はアイヌを日本人化してきた。明治政府は、アイヌ文化を消しさろうとする政策を取った。朝鮮に対しても併合後、日朝統一の国家として推し進めた。

日本がやった統一国家像を中国は踏襲しているようだ。今チベットという他民族を併合し、中華人民共和国の一部として同化させようとしている。チベットを朝鮮として見ると、朝鮮併合後の日本政府がやっていた姿を見るような気がする。

朝鮮語を使わせないで日本語を強制した。中国は、日本がやった文化剥奪の歴史を繰り返している。チベットの文化を奪い、漢民族文化に統一して、中華民族に同化させる方針を強制している。

カナダ、アメリカ合衆国のように、緩やかに連邦化した上の国家なら、それぞれの文化が花開くだろうが、チベット仏教の否定、彼らの生活心情を蹂躪する姿勢で中央国家権力が臨んでくると、とてもチベット国民は耐えられない。

少しでもチベットの人達が独自文化を大事にして、ダライ・ラマを頂点に頂いた国家を望むと、それこそ反逆罪に問われる。日本も朝鮮を植民地から併合したとき、朝鮮人民を抑圧して銃で支配した。独立を望む行動に対して苛烈な弾圧をした。そういう歴史がある。それとまるで似ている。そんな空気の中でチベットの誇りも文化も宗教も否定されて、生活も跡からきた漢民族に押さえられて、叛乱しない方がおかしい。そんな気分だろう。

中国が統一国家に向えば向うほど、国家が統一に反発が起こる。緩やかな統合という知恵をださないと、チベット以外にも紛争のタネが発火する。内モンゴルも、台湾も、チベットを注視している。彼らの文化やメンツ誇りを破壊する弾圧を続けるなら、反乱が起こる。

北京オリンピックにも支障が出る。日本政府首脳は、マアマア主義の人が多い。特に福田さんは、揉め事がきらいだから、中国首相が来日前に何も言わないというつもりだ。

靖国で我を張った小泉さんのやり方と正反対に見えるが、中国と日本の関係を構築する姿勢がない点では、似ている。根っこはまったく同じ。靖国参拝で中国を嫌がらせるより、北京オリンピックに参加しないと脅して、人権尊重をしろ、と言える国になったら、えっ？と中国首脳は日本を見直すかもしれない。靖国で反発買うのをものともしない国ならできる。

前の強硬な国交で中国と断絶状態になっていたのを福田新内閣は、舵を切って親中国方針を打ち出し、今度は「なますを吹く」ような政治姿勢。それでは、中国の大人にアホにされる。是々非々の断固たる姿勢というのがないね。http://jp.youtube.com/watch?v=XnEO2882ZZY&feature=related

http://jp.youtube.com/watch?v=o1-y6-Rxyvc&feature=related

朝鮮併合36年間の経験から、その歴史で日本は朝鮮人民をいかに扱ったか、その辺の歴史を加害者日本はもう忘れてしまったのだろうか。中国がチベットをそういう扱いをしては「窮鼠ねこを噛む」ように、チベットが中国と戦闘状態になったら、国際的に中華人民共和国はヒンシュクを買う。そんなこと、日本の偉い政治家は発言できないのだろうか。

そうだ、少なくとも国会議員になった人に「日本の歴史」をテストするべきだ。日本国民の平均より知らない議員は、当選しても失格にしよう。そのぐらいの日本歴史の知識を持たない人は、国会議員になれない、としよう。

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チベット暴動 他山の石

チベット暴動を日本人はどう見たらよいか。テレビを見ていて、はなぜラサで暴動は起きたのか、よくわからない。

おとなしい日本人は、他国に圧制されても、激しないのかもしれない。中国側の圧制、漢民族の強さ、チベット国民には、一体どこに爆発するほど、憤りがわきあがるか。

チベットの市場経済が発展著しいのに、こんな暴動がなぜ起きるのか、本当いうとよくわからない、というのが本音であるが、中国が報道規制をしているがら、真実が伝わってこない。隔靴掻痒かっかそうよう、

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明の時代、チベットは民族も違うし政府も違って独立国であった。清の時代になると、チベットを同化させる方向へ持っていく。そこにはムリがある。

←チベットに対する文化的な虐殺だという。日本が朝鮮を併合して、朝鮮の人々から未だに36年間の癒しがたい傷を負わせたとして、賠償を求められた。北朝鮮はそのことを根にもって、今も拉致問題をいうと、それをこの併合植民地問題をぶつけてくる。

それを中国では、少数民族の問題としているが、植民地問題だろう。国内問題というが、民族は違うし、だらい・ラマがインドで亡命政権として政府を作っている。日本には、ダライラマ政権の日本駐在所があって、今回のラサの暴動について日本語で語っていた。

←チベット自治区のトップになったときは、紛争解決に大きな成果を上げた。その後は順調に昇進して印は党国家主席になった。　中国政権側の中国放送は、「物価も安定して、普通に買い物が出来る」とスーパーの中の買い物客にしゃべらせていた。これも、多分仕込みの客だろう。とにかく、チベットで反政府運動が盛んであるとは、国際的には知られたくない事実である。http://jp.youtube.com/watch?v=pab7NQ2Q1Pk

チベットは高速列車が来るようになったのは、数年前である。自由化経済の波が押し寄せてくると、人の移動も多くなり、町もにぎやかなになり、お金を落とす観光客も多い。それをチベットの人々の上に潤うなら、それもよが、利にさとい漢民族の人々がチベットへ入り込み、銀行を経営して、大きなデーパートはスーパーを経営して大いに稼ぐと、町はにぎやかになっていく。

チベットのラマ教信者のような国民は、市場経済になることで、物価は上がり、所得の少ない生活をする人々は、にぎやかな町になると、かえって苦しむことになる。我慢しきれないチベット人は、怒りの矛先を漢民族系の銀行や商店を狙い撃ちして、襲撃したようだ。

暴動を起こしたチベット人に対して、中国政府は戦車を繰り出して、暴動デモ隊を鎮圧した。今回の鎮圧戦車はデモ隊が行進している隊列が人間のバリケード作っている中へ突っ込んだ、と見ていた日本人観光客は語っていた。死体を戦車に乗せて持って行ったという。

天安門事件の際は、広場で一人の青年が戦車を止めたし、戦車の操縦士も国民を踏み潰すことはできなかった。最近、その戦車操縦士の裁判があって、軍律違反で処罰されたばかりだったから、ひき殺したのだろうか。

生活の上で大事にすることが、漢民族とはまるで違うチベット族には、こう漢民族が入り込んで、国を支配すると、やり切れなさを感じるのだろう。敗戦後、進駐してきたアメリカ人が大きな顔して町の中で店開いて、商売し始めたら、違和感感じるだろう。特に銀行を作って経済を支配しているような形になると、いやだろう。日本人はおとなしいから、何も言わないかもしれないが。

チベットの」国のトップ、ダライラマは身をもって、中国と戦う姿勢を示している。そういう国難を自らの人生を賭して、国民に見せている。国民も、そのダライ・ラマを見捨てていない。姿勢を一にした国民の信念が感じられる。

国民が虐げられているのは、チベットの場合だけではない。日本の中で時代の流れの中で虐げられているのは、中小の零細商店は、大スーパーに利益をさらわれて、生活基盤を奪われている。これは、チベットにおける漢民族の侵入のようなものだ。町の本屋さんはことごとくつぶれている、小さな乾物屋、豆腐屋、食べ物屋など、大資本の進出でつぶれた。大資本の稼いだ利益は、一旦吸われたら、地元のために使われることはない。

この構造をチベットに置き換えると、日本人、庶民も、大企業進出へ怒りを覚えてもいいはずだ。なんだろうね、一体、どれが庶民の味方で、どれが敵が、すっかり目くらましを投げつけられて、「選挙に行かないで、寝ていてくれたら、いいのだ」と当時の森総理が放言した。

国民は、目覚めないほうが、政治はやりやすい。江戸時代から「知らしむべからず、寄らしむべし」と、言われている。

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毒入り餃子で 中国に負けるな

刑事偵査局の余新民副局長（中央）と中国国家品質監督検査検疫総局の魏伝忠副総局長（左）ら＝２８日午前、北京市内（共同）

中国公安の会見は、日本の捜査当局の鑑定結果を否定した。中国独特のこじつけが目立つ。正確に科学的な日本の調査に基づく結果を否定する姿勢には、日本人ならカチンと来る。昔だったら、それこそ、軍艦を派遣して脅しをかけるくらい日本人は激昂しただろう。

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中国で行った実験、メタミドホスが袋の外側から浸透するかの実験は、中国内部犯行説を否定するためには不可欠。実験はマイナス18度の条件下（餃子の倉庫保存、輸送、販売時の冷蔵温度）で、１％、10％、30％、60％と濃度のメタミドホスに袋を漬けたところ、10時間以内に袋の内側に浸透したという。

日本で検出された高濃度のメタミドホスが餃子の中にまで染み込むか、明らかではなく、実験の検証も不十分だ。

　これは、実験した結果を針小棒大に表現しているようだ。これは、中国国内向けのコメントのように聞こえる。なんとしても、日本到着後に混入した事件、犯人は日本人と言いたいのではないか、そのように中国国民を欺くために言っている。そして、中国製品は安全だというための会見だった。

日本人は、科学的に正確に検証している。それは、北朝鮮のめぐみさん遺骨のDNA検証でも、偽モノと突き止めるだけの力がある。中国は、日本の検証結果を受け取っていたにも係わらず、受け取っていないと言った。

中国で行った実験の正確な資料を日本から要求したのは、第一歩である。再度中国で行った実験を日本でも行って、それを検証する。それで餃子の包装からメタミドホスが浸透するのか、確かめた結果を冷静に中国に突きつけたいものである。

相手側からわからないことは、自分の側に有利にいうのは、法的には悪いことではない。当然のことだし、自分に有利に主張しても、相手がそれ見破らない限り、OK。本当はイヤなことだが、それが交渉術である。相手は「白髪３千尺」と表現する国だよ。日本の基準で理解しようと思うと、とてもやりきれない。

相手の立場、習慣を熟知していないと、こっちの神経が参ってしまう。中国は、北朝鮮の金正日（キムジョイル）より外交は上手なんだよ。清の末期にアヘンで国を西洋諸国に食い物にされていても、外交でなんとか食い止めていた国民だ。日本相手なら「チョロい」と思われているだろう。

日本人はサッカーや野球なら、人材はいくらでもいる。中国のレベルはとても追いつかないが、外交には人材が不足。子供のころから、毎日野球漬け、テニス漬け、ゴルフ漬けで子供を鍛える親はいるが、外交官になろうと鍛える親は稀有だ。いないといってよい。

そんな日本の１０倍の人口があり、なおかつ、外国に出ている華僑がゴマンといる。日本人はどうなんだろう。愛する日本、それを意識して行動する人間がいないから、中国のエネルギーに振り回されてしまう。言いたいことは堂々と言えるだけの弁論が必要だ。

、毒入り餃子問題も、原因を客観的に証明して、ぐうの音も出ない証拠を示して解決しなければ、また舐められる。尖閣列島沖合いの海底資源の掘削問題でも、きちんと主張して腹の据わった外交をやらないと、中国に押されっぱなしになる。 

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天安門事件と中国政府の体質

大勲位の中曽根康弘衆議院議員は、トヨタ自動車の顧問を引き受けている。そこで、顧問の仕事として現在国会や内閣が何をしなければならないか、今外交はどうなっているか、その辺りを講演という形で話している。

その中で、中国を訪問したさい、「胡耀邦」の墓を参りたいと申し出たら、案内する側はそれは困る、と慌てた話をしていた。つまり、「胡耀邦」は未だに国家にとっては犯罪人として扱われているようだ。

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← 「胡耀邦」が目指した改革・解放は、一時期、持て囃されたが、共産党主導の政府はこれは国家体制を危うくするからとブレーキをかけたんだね。その当時の主席鄧小平が胡耀邦をしかりつけたという話を聞いた。日本で言えば、ＪＲの駅のホームで大声で胡耀邦を怒鳴っていたという。これは有名な話らしい。

天安門事件の写真があまりないのは、当時事件の際には、外国通信社は殆どいなかった。一社のみ、小さなやぐらを立てて、そこで実際の映像を写した。と、言われている。

←鄧小平　1985年3月にソ連の指導者のミハイル・ゴルバチョフ書記長が、「ペレストロイカ」を表明し同国の民主化を進める中、同じく1949年の建国以来長年共産党の一党独裁下にあった中華人民共和国でも、1986年5月に胡耀邦総書記が「百花斉放・百家争鳴」を再提唱して言論の自由化を推進し、国民からは「開明的指導者」として支持を集めた。

しかし、これに対して鄧小平らの党内の長老グループを中心とした保守派は、「百花斉放・百家争鳴」路線は中国共産党による一党独裁を揺るがすものとして反発し、同年9月に行われた六中全会では、胡は長老グループや保守派らの批判の矢面にさらされた。

その後胡は1987年1月16日の政治局拡大会議で事実上失脚させられてしまう。改革派ながら穏健派と目された趙紫陽が総書記に選出された。

失脚後の胡は、その後北京市内の自宅で公安警察の監視のもと外部との交流を断たれるなど事実上の軟禁生活を送り、1989年4月15日に心筋梗塞のため死去した。

そして89年4月に胡耀邦が死去すると、「言論の自由」を叫ぶ学生達のデモが大きくなり、参加した学生や市民の数は10万とも言われる。とうとう中国政府も見過ごせない程に規模が大きくなり、天安門事件が起きた。

人民に必要以上の知識を与えると政治がやりにくくなる。中国政府は、以降二度と「言論の自由」を唱える馬鹿が出ないように弾圧する必要があった。（Wikipedia参照）

それが、天安門事件である。その際に、戦車が天安門広場に入って来た戦車隊の先頭に立って、止めた青年がテレビに映ったとき、西側世界の人々に青年の行動が「英雄」に見えた。戦車が止まる保証はないから、普通の人には出来ないよね。戦車も同じ国民をひき殺すことはできないから、戦車操縦する兵士も止めてしまったんだね。戦車を止めた操縦士、偉い。当たり前かもしれないが、軍律に違反してしまう。個人がとがめられるジレンマがある。それなのに、止まった。

そうしたら、この操縦していた兵士は降格、止めた青年は死刑。国家権力とは、こういうこと。デモを計画したリーダー達は、殆どがアメリカなど外国へ逃亡している。捕まって裁判にかけられた人は殆ど死刑になる。

中国の政府は、日本と比べたら厳しい。外国からエロ本を持ち込むだけで死刑になる、と聞いた。政府が変わると、酒池肉林、金瓶梅の中国がこうも変わるんだ。日本より甘いのは、フィルピンだ。クーデターを計画して実行しても、数年たつと釈放されて、また同じようにクーデターを起こしているのは笑ってしまう。

中国共産党は、日本でいえば、自民党である。中国共産党を知っている中国人に聞くと自民党とまるで似ている。政府と共産党がどっちが力があるか、それは自民党の幹部は政府要人より上の場合があるようなもの、と理解するとわかりやすい。思想は関係ないね、組織が大きくなると、考えることは同じようだ。

麻生首相 強欲ロシアに呑まれるな  温家宝 氷をとかす旅 裏の狙い   「ロシア油田」中国と競合から考える　怨みに徳をもって報いる 以怨報徳　日清戦争で日本人の意識が変わった　もうケンカはすみましたか 毛沢東　天安門事件と中国政府の体質　 講和条約 日本は占領されていた  中国語になった日本語（外来語）   中国簡体と日本略字からアジア連合  長谷川慶太郎 日本の指針 お手伝い  ダライ・ラマ東京で語る記者会見　中華民族の国家造りの問題点　　中国の模倣、偽ディズニーランド

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もうケンカはすみましたか 毛沢東

戦時中には、「一日一銭、紙くずひろい、○○人は、あわれなもんじゃ」という囃しことばが、子供の中で平気で使われていた。岐阜県の田舎にさえ、朝鮮人がいたのは不思議だったが、これを使う子供には、朝鮮人が強制的に日本に連行されてきたなんて知らないから、貧しい異民族がいる、という認識があった。

大和民族が自信をもっていたし、いるものはいるのだから、一つの景色であった。士農工商の下の階級をエタと称する埒外階級を作り、四民の下でも、国民のプライドを持たせる江戸時代支配者の思想があった。それを昭和になっても、引きずっていた。○○人＝朝鮮人

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「ちゃんころ」と中国人を蔑視していた。これも、日清戦争から、日本人は中国をバカにし始めた。それまで中国の思想は日本の師匠であった。その後も、「眠れる獅子」と中国を畏れていた。一方では「張子のトラ」ともいったが、大概、多くの日本人は自分の判断ではものを考えないで、風潮で判断する。

どこの国も同じかもしれないが。食品に異物が入っていれば、全て中国製品をボイコットするような勢いになる。もちろん、一つ一つを精査判断はできないかもしれないが、自分の目を頼りに判断したい。

かつて、「紅茶きのこ」が体にいいと言われて、紅茶の中にくらげ状の物体を飼って、それを飲むと健康によいといわれたときがあった。それを○○保育園の先生に貰ったが、その後、半年以上は紅茶を注いで飼っていた。

あるときは、船橋のアサリにはヘドロの公害があると市場で嫌われていた時期があった。それも風評被害であった。カイワレがよくないと言う時期があったり、何かというと、一斉に嫌う、ボイコット状態になる。これって、どうなんだろう。

北海道牛乳が回収した牛乳をまた販売して大騒動になり、会社は倒産して、牛乳名を変えた。赤い容器になって、質のいい牛乳をつっているが「おいしい牛乳」に負けている。質は同じでも勝てない。今いい味の牛乳は「赤牛乳」と「おいしい牛乳」だろう。搾りたての牛乳は、独特な匂いと味がする。

中国語を習っているとき、「過去の中国人を日本人がどう扱ったか、現在それをどう思っているか」ついでに質問したりすると、先輩の日本人が聞くな、という。失礼だと思っているようだった。うわべを繕っているようで、不自然だと思う。私の質問は、単に好奇心だっただろうか。

あえて聞かないという心理、これはかつての中国蔑視の裏返し、隠蔽体質だと感じた。日本が行った日本軍の行為を、私は同調するわけがない。それを人間として理解して行こうというのに、先輩男性はあえて触れないように避けている。良識かもしれないが、そこを触れることで理解が本当に深まると信じているが、それはタブーのままでは、本当の理解にならないと思う。

上から押さえられた気分で、戦争体験者でもない先輩日本人の態度が腑に落ちなかった。うわべでは友好で、中国語先生を持ち上げて、ちやほやしているのに、今一歩他人行儀で繕っている。日本人全体の外交姿勢かな、とも思ったが。自分の判断を押し通せない圧力が、先輩、前例のようなものがそこに横たわっている。

先輩は、中国語以外、古文書を読む勉強会にも行っているし、弓道のようなスポーツもやっている。その旺盛な知識欲、感心するのだが、上意下達の古い硬直した日本人だ。よく「体育会系」と自称する人がいるが、あれはこのことか。他人の意見に耳を傾けない人のこと？

一皮剥いて、中国人と日本人が中国でどんな残虐行為をしたか、あるいはチャンコロと呼んだ時代が日本にはあった。中国じゃどんなだったか、お互いに意見を交換して、今の中国、ここはいいが、これは問題だと、尖閣列島で海中油田掘削にまで話が行けば、ケンカになっても、本当の友好が可能になる。

1972年の日中共同声明がまとまったあと、毛沢東が、田中角栄に言った言葉がある、「もう（周恩来と）ケンカはすみましたか」と言ったのは、それを指すと思っている。ケンカして腹のそこを見せて理解しあうことが、一番大事であるというわけだ。とことんやりあうことが、日本人は苦手だ。中途で「まあまあ」と妥協する和を大事にする国だから、その影響だろうか。

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日清戦争で日本人の意識が変わった

「1894年，朝鮮で農民の反乱である東学の乱（甲午農民戦争）がおこり，朝鮮が清に援軍をもとめると日本も居留民の保護を名目に出兵し，日清両軍の戦争がおこった。近代的な軍備をもつ日本軍は，朝鮮から満州（中国東北区）に進出し，各地で勝利をおさめた。1895（明治28）年，清は降伏し，下関で講和会議を開いて下関条約を結んだ。これによって，清は朝鮮の独立をみとめ，遼東（リアオトン）半島・台湾などを日本にゆずり，多額の賠償金をしはらうことになった。 」教科書では事実の羅列で、読んでもあまり興味が持てない。

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めった見ないが、めずらしくＮＨＫ教育テレビ「日本史」授業を見た。先生は、優秀な社会科教師であったが、緊張はしているし、テレビ放送では冗談も言えない程だった。しかし、要領のいい授業だった。

小島よしお風にいえば、今では日清戦争など、「そんなの関係ない！」と言えるかもしれないが、中国となんでケンカ（戦争）するほど深刻な争いが生じたが、実際知らないことが多い。30分ほどのテレビ授業だったが、わかり易かった。清（中国）と争うのに朝鮮が原因だった。

東学党の朝鮮で蜂起した一揆がことの発端で、「邦人保護」という口実で三日後に朝鮮に進駐して大本営を構える。実にすばやい行動である。内閣府に危機管理機構が設置されているのか、災害救助でもやるようなスピードには驚く。なんでそんなに早く軍隊を送り込めるのか。

その当時、政府は条約改正で多忙を極めていたが、野党（改進党）に西洋諸国に弱腰で（今アメリカに弱腰と似ている）散々パラ攻撃されて、国民の関心を外に向けて、一発逆転を狙って大きいことをやってやろう、と考えていたようだ。そのチャンスが朝鮮にあったというところ。

朝鮮では、日本が進駐して、「邦人保護」の下で朝鮮に足場を築こうとしたのに、肝心の朝鮮の東学党の一揆は収まってしまった。外国軍に国内に進駐されては、政府を攻撃するより重大事件である。それでと、さっさと東学党のトップは矛を納めた。

朝鮮は、まだ中国の朝貢国で独立を果たすには至っていなかったので、日本は朝鮮に盛んに独立をけしかけていたが、日本の誘いに乗ってこない。今度は、清（中国）に朝鮮改革を共同でやろうと持ちかけたが、中国は拒否してきた。それではと朝鮮王宮を占拠して、日本のいうことを聞く大院君を立てた。軍部主導のクーデターである。やるもんだね。

大体、こういう行動は、その時代までヨーロッパ列国がアジアで植民地を作ったやりかたを踏襲しているだけなのだが、近代化が遅れた日本としては、ヨーロッパのやっていることを真似れば、許されると思っている。そこがちと遅れているから、欧米のババ（ジョーカー）を掴まされて、悪人にされる。日本はいつも欧米の後塵を拝して、顔かたちの似た、すぐ近くの朝鮮でやり始めたから、憎まれてしまう。明治政府は不平等条約を押付けられて、何とかヨーロッパと同等な地位を得ようと必死だったので、やることが強引だ。

中国（清）と戦争をし始めると、武器は良いものを持っていたし、予備の兵力は決して少ないわけではないが、中国はまるで弱い。客観的にみれば、弱いはずないと言われていたが、清の末期で軍統制が取れていないし、訓練ができていなかった。それが原因らしい。日本は、明治維新の内戦を経て、訓練ができていたのだろう。勇敢でもあった。

日本はいくつかの戦いbattle は勝利したが、戦争Ｗａｒの決着がつたわけではないが、戦争回避の心理が中国にあった。このまま戦争を続けると清朝の存亡に係わると心配で和平交渉になった。明治維新の内戦をくぐりぬけてきた伊藤博文、陸奥宗光など、ハッタリが効く連中が政府のトップにいたから、戦争をまだ続けるつもりだと、中国全権大使李鴻章に無理難題を飲ませた。

①朝鮮を独立国と認める。つまりは、中国の朝貢国ではないから、今度は日本が朝鮮にムリをいう立場になれる。②遼東半島、台湾割譲など、領土を得た。③約３億円の賠償金。日本の国家予算の3年分を銀で貰う。今でいうと、国家予算一年分80兆円×３＝240兆円を中国から分捕った。④中国の港を日本のため開いた。

ウハウハ喜んでいたら、列強のフランス、ドイツ、ロシアの国々が遼東半島は返還しろ、と言ってきた。三国干渉である。このころはやった言葉「臥薪嘗胆」である。我が国の武力が弱いから、列強と戦うだけの力がないから我慢する、いつかみておれ、という意味。それで、遼東半島を中国に返還する。このとき、遼東半島の代償に3000万両（4500万円）

一番この遼東半島を欲しがったのは、ロシアだった。ロシアはその直後、ここをロシアの軍港ににしてしまう。日露戦争の２０３高地がその背後にある。ロシアへの警戒が、日本国内に高まってくる。

ヨーロッパでの日本評価は、中国の後塵を拝していたが、日本はなかなかやるもんだという見方になった。イギリスは、日本と通商条約を結んで、その後同盟も結び、中国との戦争に干渉しなかった。三国干渉にも加わっていない。第一次世界大戦までは、日英同盟が生きている。

中国に勝った、勝った。その前までは、中国の文物で勉強してきた。日本人は漢文で筆談ができるのが当り前だった。日本にとっては、中国は先生であった。それが、一転して、チャンコロというような蔑称を平然と使い始めた。「中華民国」という国になっても支那と、日本国内では使われた。日本人は、勝った勝ったでいい気になると、みっともない。

先生、このＮＨＫ日本史講座では、余計なことは言えないから、日清戦争の歴史的な観点から語っていた。日清戦争で勝った後、中国蔑視が国内に横行したが、そうではないと主張した人もいると、中勘助「銀の匙」を読んでみてください、と最後に述べた。唯一、先生は、自分の意見を織り込んだ。

強国日本、70年前の空気を嗅ぐ

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怨みに徳をもって報いる 以怨報徳

20年前のスクラップには、戦争体験者の手記がまだまだ載っていた。その中には心打つ、体験がある。

戦争に負けて、日本軍はそれまで敵対し、見下げていた八路軍に情けを掛けられることを潔しとしない風潮があった。

中国の戦前を知っている人は、中国の街の不潔さ、知識のなさをあからさまに言っていた。飯を盛ると、そこに蝿が集まってきて、ご飯が真っ黒になってしまうから、蝿を追い払いながら食うのだとか、オシッコ、ウンコは、路地では当たり前、町中は不潔だと言っていた。

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←中国の日本軍（本多勝一　創樹社）　強姦記念に写真撮る日本兵が多かったとか。 日本兵は、中国女性を強姦は当たり前、買い物は押し売りの反対の押し買いで、勝手に不当な例えば、今の値段なら100円渡して「買った」と、牛一頭持っていってしまう横暴が行われていた。中国人への尊敬の念はコレぽっちもない。旧日本軍はそんな接し方をしていた。と断言したら、「お前は日本人か！」と扶桑社（サンケイグループ）教科書派の方々から言われそうだが、実際、当時の日本人は中国人に侮蔑的な接し方をしていた人が多かった。

今は、その当時の実情を知っている人が少なくなっている。あえてその当時を少しでも聞いて知っている者としては、書き残しておかなければならないと思う。

中国人の多くは、八路軍が何を目指していたか、それははっきりわからなかった。しかし、規律正しい接し方を見ると、ひょっとして日本軍の悪い部分は真似ていない、新しい思想か、そんな気がする。漢民族の偉大さかもしれない。

八路軍とは：陸軍中将、第59師団（衣部隊）の師団長藤田茂氏は、八路軍と戦った体験から次のように述べている。（季刊『中帰連』第16号）：日本軍に昔から苦しめられてきた住民にとっては八路軍はまるで後光がさしている軍隊に見えるわけだ。

（八路軍は宿泊した）家を出てゆく時には、瓶に水を一杯くんで、全部掃除をし、塵ひとつ残さないようにして、昨晩の泊まり賃も置いてゆく、食物代もいくらいくらと精算してゆく、子供はいたわる、老人は大切にする。こんな規律のしっかりした軍隊を私は見たことがなかった。

日本軍が行けば、銃剣で住民を脅かして、米を出せ、麦を出せ、薪を出せ、出さぬと家に火をつける、女は強姦する、手がつけられない乱暴を働いた。当然その結果、八路軍さまさまになってしまう。

医療行為をして、不当の対価を要求したりはしなかった。これは別の本、日本の戦争犯罪人を裁く際にも現 れている。ある憲兵の記録（朝日文庫　元憲兵 土屋芳雄）では、こんなところがある。
中国政府は「担白（自白）するものには罪は軽く、拒否するものには罪が重い」という方針だった。　係官は、収容されている日本の元兵士たちを前に
「君達は中国に侵略し何をしてきたか。反省したことがあるのか。憲兵隊の庭で拷問されて、どれだけの人が殺され、その苦しみ、恨み、家族の悲しみを考えたことがあったのか！」と涙まじりに訴えた。　始めて聞かされる告発にみな一様にシーンとした。

　食事の豊かさは、ソ連とは比べものにはならないのはもちろんのこと、髪が伸びれば床屋に行かせてもらえた。そういう温かい扱いに、土屋は壁が崩れるように罪の認識をするようになった。　土屋は意を決して、正確に自分の犯した罪を書き上げた。十枚程度の自白調書に書いたものを係官に提出した。中国側では土屋の罪状をすでに調べられていたが、それと比べ、「名前は一人が違うだけだ」と土屋の書いた人名がほとんど間違っていないことに係官は感心した。

　土屋が直接、間接に殺した人は三百二十九名、拷問にかけた数は千九百十七名、これだけの数の人間を十年程度の間に苦しめたわけだ。その後も、彼は自分の記憶していることを数カ月に渡って書き上げた。　当然、死刑が下されると思っていたが、「土屋芳雄、起訴猶予」であった。そして、釈放となった。「罪を憎んで人を憎まず」か。

　釈放と決まって、送別には中国政府から新品の洋服が支給された。引き上げ列車内では「ウソではないか」とお互いに語りあったほどだった。見送りの港には、多くの中国人が集まっていた。　その中には、最初の満州鉄道の列車の中で食事を運んでくれた車掌もいた。彼は車掌ではなく軍人だった。肩についていた階級章は大尉だった。土屋よりずっと上の階級にもかかわらず、捕虜の面倒をみてくれたのだった。日本の軍隊では考えられない行為だったから、土屋の印象に強く残っている。

八路軍ではなく、台湾へ逃れた国民党軍、蒋介石も、日本の戦中に行動に対して「以怨報徳 怨みに徳をもって報いる 」として賠償金を放棄した。これは普通できないよ。中国人は深い、とすっかり日本人は心を奪われた。それを中国人の深慮遠謀だとうがってみる向きもあるが、中国人がこんなに素晴らしい考えで接してくれるのだから、日本人は素直に受け取っていい、と私は思う。

中国人口は、日本の10倍の13億人の国だから、もちろん善意に溢れた人ばかりではない。ハートが通じる人は多くいるし、通じないこともある。

「日本人はこうだ」と一言でいうように、中国人を一言でいえない。日本だったら、東京を掌握すれば、日本の息の根を止められるが、中国は北京を抑えても、上海で新しい政府ができるだろうし、延安に地下組織ができるかもしれないし、長春に満州政府ができる。100の首をもっていると言われている。抑えどころがないのが中国かもしれないが、以怨報徳 怨みに徳をもって報いる　この言葉が使えるだけでも、素晴らしい知恵のある国だ、と思っている。

中国語に堪能な甥は「中国へ転勤があるかもしれない」奥さん（甥の同級生）は「けど、（仕事で）中国人との商取引はイヤだ」という。ねちこくて、商習慣を守らないから、と。実に、中国人は千差万別である。商人は商人だし、学者は学者、政治家は政治家。日本の10倍専門化されている。だから、いろんな人と接し、中国人のいい面に接してくれたら一生涯の宝になる。ぜひ一緒に赴任してほしいと勧めた。

中国の缶詰を買ったとき、八宝菜だったが、缶を開けたら、実が溢れるほど詰まっていた。缶詰の中身なんかわからないから、７分程度入れているのが普通なのに、誠意をぎゅうぎゅうに詰めてあるような気がした。誤解かもしれないが、それって、単に偶然か、田舎モンのやることかもしれないが、中国人の優しさを感じた。

大人になるにしたがって、なかなか善意をまるごと信じられなくなるが、信頼を信頼で応える関係を不断に築きたいものである。現実と信じたいモノとの間にはギャップはあるだろうが。裏切るなよ、という前に自分がその誠意を以って報いたい。スレたり、ブレたりしないように。しかし、貫けるか、と自分に声を掛けているのである。

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偽ブランド品工場から考える

テレビで見ちゃった。偽ブランド品工場を。数十人の若い女工さんが偽ブランド品を生地のカット、縫製をしていた。日本でも数十年前には街の中にあった民間工場の規模である。

偽物はいけない、ブランド品の権利侵害、どんでもない犯罪である。といえば、大義名分があり、非難ごうごうで、視聴者は喜ぶ番組ができる。それだけでいいのか、とフト考えた。

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　知的財産権侵害事犯
　平成16年中の知的財産権侵害事犯の検挙件数は1,233件(前年比444件増)、検挙人員は640人(前年比233件増)であった。
　偽ブランド事犯(商標法違反)では、仕出国が判明した押収品の大半は、韓国と中国から国際郵便、手荷物等として密輸入されていた。販売形態は、街頭販売が約4割、店舗販売が約4割、インターネット・オークションが約2割であった。街頭販売事犯では、来日外国人によるものが約7割を占めた。
　海賊版事犯(著作権法違反)では、会社員や学生等の一般のパソコン利用者が海賊版のCDやDVDを作成し、販売する事犯が目立った。
　警察庁では、韓国と中国から大量の偽ブランド品が密輸入され、また、両国で知的財産権侵害の被害を受ける日本企業が増加していることから、両国の捜査機関に対し国内での取締り強化を要請するとともに、両国の捜査機関と情報交換を行うなど連携強化を図っている。
　また、警察では、権利者と連携して、知的財産権侵害事犯の取締りを推進しているほか、権利者が外国で行う訴訟活動の支援、不正商品対策協議会^(注)と連携した知的財産の保護及び不正商品の排除のための広報啓発活動を推進している。

日本の銀座にはブランド品の店が、ブランド品に詳しい人ならよく知っている店、かなり進出している。こんな土壌の国民には、偽物摘発には興味を示す。ブランド品の権威が落ちるのは困るのだろう。偽モノが出回るのは、我慢ならないのだろうか。

イタリアやフランスのブランド品の店先で、群がっているのは日本人だとか。イタリア人、フランス人は、本当のお金持ちが買う、と言われている。かばんも靴も、洋服も、生活レベルに合ったものを買うといわれている。一点豪華主義ではないし、それを押入れに死蔵して楽しむわけではない。

大阪には、反骨精神があるのか、反東京、統制反対の店がある。偽ブランドを売る店が中国からEメールで注文してお金を払えば、送られてくる。今は超優良偽ブランド品は、高額なブランド品に負けない品質だという。それでも値段は二十分の一だそうだ。

この偽ブランド品は良質で安く、真正ブランド品は高額。ここに疑問が湧く。ブランド品、高すぎないか、ボラレすぎているという点である。それを日本のブランドのファン、信仰者のマインドコントロールには、驚くばかりである。ブランドコレクターというか、ブランド品中毒者というか、ブランドに身を包んで満足している紳士淑女には、捧げる言葉はありません。

ニコチン中毒、アルコール中毒と同じで、体が毒されていることに気づいていないのかもしれない。外国ブランド品を購入して、先進諸国に貢献しているだけではないか。もっと無印良品に目を向けてほしいものだ。無印良品というブランドを作ってしまう愚かなことが起こるのは困るが。

自分の目を信じて、自分にふさわしいバッグを買う、そういう人間でありたい。他人に左右されない、インデペンデントindependentこそが、人間のあり方、なんて主張するのは、ヤボの骨頂だけけど、まあ、たまにはいいかな、と思う。

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中国で 今何が起こっているか

今中国で何が行われているか。土曜日に秋葉原駅前でチラシをもらった。在日中国人がグループになって盛んにチラシを配布していた。多くの日本人は興味がないのか、通り過ぎていたが、一枚チラシをもらった。上質紙B4版でカラー印刷だった。前にも靖国神社への通りでも貰った。今年も8月15日前後に集結してくるだろう。

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中国共産党は、日本でいう自民党の役割をしている。共産党jに入らないと、中国政府の幹部に登用されないと言われている。政府の幹部になると、当然だが、裕福な生活になる。

中国4000年の歴史から学んでいることは、政府に拮抗する勢力が台頭することを恐れている。それゆえに、このチラシの隅々まで目を通さないと気づかないが、このチラシを配っている団体は、一時クローズアップされた「法輪功」の在日グループである。

最近の共産党の弾圧は、①1950-52土地改革に名を借りた反革命分子の粛清240～500万人死亡、②1959-61大躍進鋼鉄製生産に動員して農地が荒れて、農業生産が落ちて餓死者など3～4000万人死亡。③文化大革命1966-76中国伝統的文化と信仰の破壊700～800万人の殺戮。④1989天安門事件　一か月に及ぶハンガーストライキをした学生を銃撃して戦車でひき殺した。600～3000人。⑤法輪功「絶滅」運動1999-現在　5000～7000人が死亡、300万人が監禁されている。

この動きは、江沢民が「法輪功の求心力」に恐怖を覚えて、グループに絶滅を命じたことによる。と書いてある。それが現在も続いている。

300万人が刑務所、または強制収容所に監禁され、3万件に及ぶ拷問、虐待のケースが報告されている。女性はレイプ、強制堕胎、、性的虐待などの危険な目に曝されている。また、法輪功の監禁者から内臓の摘出をして、売却され、死に至っている人もいる、と今回のチラシにも書いてある。

このような蛮行をする中国共産党から脱退する人が2290万人いる。それは、法輪功側のプロパガンダであろう。日本で自民党が衰退しそうで決して衰えないのと同じで、中国で共産党が、簡単には弱くはならないだろう。

白髪三千丈の世界だから、統計が宛てにはならない。考え方としては、その数字を日本に置き換えて考えるときは、1/10としてみたらいい。中国の国家への影響力は、日本と比べれば、１０パーセントに当る。そう考えたら、妥当な数字になるだろう。

今までの歴史から考えると、一点の野火が業火にならないとも限らない。だから、法輪功が団結していったら、国家転覆の団体にならないとも限らない。日本でいえば、創価学会が政権奪取に動き始めたら、日本政府は転覆する。そんな恐れを中国政府で持っているのかもしれない。

中国で軍閥が地方ごとに割拠していたのは、そう遠い時代ではない。つい60年前まで、政府の力の及ばない地域がいくつかあった。馬賊の親玉は、イコール地方政府を作っていると見たほうがいい。それを思う政府は、法輪功グループを極度に警戒しているようだ。 紅巾賊台頭で国が乱れたのはいつだったか。

法輪功信者への弾圧   温家宝 氷をとかす旅 裏の狙い   中国で 今何が起こっているか

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昨日の石景山遊園地

偽ディズニーランド（中国の「石景山遊楽園」）、あわてて白雪姫の塑像を壊したり、「ディズニーランドは遠い」と書いた垂れ幕は取り外して、真似っ子キャラクターは全部やめてしまった。

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やることが早い。非難ゴーゴーとなったら、さっさと止めてしまう変わり身の早さには驚く。日本のマスコミもここぞとばかりに、肖像権、をいうから、やっと気づいた遊園地側も良心の呵責に耐えられなかったのか、堂々と歩いていたキャラクターが一切なくなっていた。

遊園地の経営者の上にいる党幹部から、きっと何か言われたんだと思う。こんに簡単に引き下がるなら、やるな。といいたいが、権利義務という意識がないのだろう。

ここのジェットコースターは、大阪吹田市の事故で有名になった○○が輸出した物を使っているという。メンテナンスは契約していない売り切りだという。２０年前の開業当時から、そのまんまとしたら、金属疲労がきているんじゃないか。

大阪の学芸大学付属高校が修学旅行で中国へ行って、列車が正面衝突した事故を思い出した。相当数の高校生が死んだ。あれは、何年前だったろうか、列車が正面衝突ってある？ポイントの切り替えミスだった。今思い出したばかりで、うろ覚えだが。

それから、きょうのニュースで市民に「光化学スモッグ」が出ている話を振ると、工業の発展のためには公害はある程度止む得ない、というのが一般的な意識だ。「日本はうるさく言いすぎる」と言う意見をいう人がいた。なかなか、そういう公害の意識や空気や水をキレイに保つという意識、これも水俣病のころから、やっと日本人も考えるようになった。

そのまた昔、明治の公害、足尾銅山の公害タレ流し、これは日本が富国強兵を目指している間は、人間は多少死んでもいい、という程度にしか、考えない人が圧倒的に多い。政府為政者だけでなく、選挙民がその意識だから、その程度、という社会しか作れない。

政治家の使った費用に領収書をつける問題もこの意識と同じで、選挙民の監視、意識が高まらないかぎり、政治家のいい加減な金銭管理で過ぎていく。

中国の遊園地が一斉にキャラクターが消えた話から、ここまで飛躍するんだ。意識のなさ、世界につながるためには、今人間は何を目指すか、その点を意識してほしい。中国の市民、国民も経済と同時に知識も成長してほしい。

中国は１３億人の人間がいるから、意識の高い市民がいる一方で、わけのわからない蛇頭と呼ばれるヤクザ組織のトップもいる。まるで文字を知らない人まで、バラバラだ。日本はどこを切っても似たような人が出てくるが、一面をとって「中国は・・・」とはいえる均質性のない国。

例えば、日本なら東京首都を押さえれば、日本を支配できるが、中国は北京を押さえても、香港、南京、上海、西安と、どこからでも首都と政府ができる。それでけ、多様でエネルギーがある。石景山遊園地をバカにしていると、とんでもない。中国恐るべし、である。

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中国の模倣、偽ディズニーランド

中国の「石景山遊園地」は20年以上前にできた遊園地で年間150万人の入場者がある。「ディズニーランドは遠いからこっちへおいで」と書いてあるらしい。白雪姫と小人たちのキャラクターを真似たぬいぐるみそっくりさんが園内を歩いている。ディズニーグッズのﾏｶﾞｲﾓﾉを販売している。日本の生み出したキャラクターのドラえもんもぬいぐるみになって真似している。

電話取材に対して「グリム童話」をテーマにしているんだ、と答えたそうだ。中では、キャラクターと一緒に写真を撮ると、日本円で60円だったか、それいくらいのチップ？袖の下？わいろ？をぬいぐるみをかぶっている人に要求される。

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このチップが案外、みなさん従業員の収入として重要かもしれない。あちこちの国では、このチップが従業員の収入になっているようだ。今日本では考えられないが、もめごとがある時には金を握らせると解決する。そういう習慣を当然とするお国柄が現実としてある。なぜかといえば、国が貧しいからだろう。その現実を無視して、アメリカと同じ基準にしろ、と振りかぶっても,、基本が違うから難しい。

中国では、海賊版のCDが極当り前に販売している。平然としている。中国の人のＣＤを見せてもらったが、ほどんど海賊版を上海で買ったとか、香港で買ったと、説明してくれた。車にしてもそっくりな日本製自動車をコピーして販売している。

極め付きは、NECという名前の会社を作ってNECという名刺を持った社員がいる。そこではNECの製品に模倣品を作っているそうだ。クレームがあると、本物のＮＥＣに連絡があるから、すぐわかるとか。

ここまで徹底した会社が存在できるには、国民の意識が日本や西欧と違う精神構造でつき動かされてからだろう。チップ問題や、模倣品、偽ブランド、偽キャラクター問題は、先進国と同じ基準で「知的所有権」を考えることは違うかもしれない。

先を走る国々のいうシステムに網を掛けられて、 後追いの国々が追いつこうとすると知的所有権と称して、売上の多くの部分を取り上げられる。

それを日本はディズニーランドなど、ブランド利用して正直に払って利益を吸い上げられている。これは正当な権利とはいえ、合理邸な理屈で支配されていることだ。

「知的所有権」以外にもあるんだろうが、なんだカンダと先に発見した、先に発明したと、権利を占有する。領土占有みたいに、発見発明した人の権利や利益を保証するんだろうが、この「知的所有権」はくせものだ。この「知的所有権」という占有ですべて決められたら、後進国は丸裸にされてしまう。

日本のマスコミも、「知的所有権」という魔法に絡め取られている。声を出せ。ﾋﾞﾙｹﾞｰﾂみたいな大金持ちを生むのは、おかしい。地道に稼ぐのがバカらしくなる社会を批判しながら、黙っている。先に見つけた、先に発明したといっていることを見直すべきだと思う。富も知恵も公平に人間の財産にする知恵が必要だ。

この「知的所有権」の合理性、一見合理的だが、これを破らないと、発展途上国は懐の中まで占領されてしまう。多少の利得はいいとして、利益を取りすぎている、と多くの日本人は気づかない。法に守られた合理性のウソを見破る眼力をつけないと、アメリカにコミやられる。アメリカとか、先進西欧はコスずるいから、気をつけよう。

アラブのイスラムは、経済的には弱体だが、アメリカに絶対頭を下げたりしないプライドがある。イスラム（モスリム）の教えにキリスト教思想のギマンを見抜いているのかもしれない、と私は個人的に思っている。

詳細の数字は把握していないが、ビル・ゲイツの儲け方、ディズニーランドからアメリカに流れていくお金を見ていると儲けすぎ、取りすぎ、アメリカの独占がひどすぎる気がする。これを国民全体が知ったら、暴動が起きても不思議ではない。

日本の政府は「アメリカに負けた」国の立場で一貫して通しているから、絶対反抗しない国と思われている。これで日本は安寧を保ってきたのは、たしかだが。

中国は違うようだ。国民の知識不足もあるだろうが、真似して偽物で儲ける業者の立場を黙認している。政 府要人は意図的に放置してる。そう見える。イランやイラク（アラブイスラムの諸国）も、アメリカの支配、領土も金も支配されまいとしている。それらの国は、500年後のアメリカの凋落をにらんで行動している、かも。

個人的に親しい中国人は、CDに正規のお金を払うのはバカらしいという。それが多数だ。音楽も無料ダウンロードが当り前、中国の大卒エリートでも多くがそのような意識だった。今は少し変わってはいるが。基本に低賃金のベースが違うから、しょうがない点もあるだろう。

中国も意識は行き過ぎかもしれないが、日本はアメリカの専有権や知的所有権に抵抗しなさ過ぎだ。「知的所有権」は形を替えた植民地支配だ。これに気づけよ。法律という文句が言えない、見えない網で、先進国から絡め取られて支配されている。

西洋、アメリカの真似して、日本はアニメを世界に売り出す。結構だけど、植民地路線で満州を作って失敗したアレと同じ失敗をしないように、日本の利益だけだなく、現地の実情、国民の利益になるようにしないと排斥される。日本は西洋の知的所有権と違う色付けしたい。

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温家宝 氷をとかす旅 裏の狙い

温家宝（ウェン・チアパオ）は、いろいろ政治的影響を考慮して行動している。警視庁がジョギングはホテルの庭でお願いしますと申し入れたが、彼は皇居周辺を走って、市民との交流を望んでラジオ体操をしたり、その後は太極拳を披露した。

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この訪日は「氷を融かす旅（旅融氷之旅）」という位置付けらしい。小泉さんがやめて、安倍さんになった機会を捉えて、行動に移している。安倍さんが中国訪問という手を打ってきたのに応えた。

中国が高度成長に移った今、日本との関係をまず改善という視点で行動しているのが見える。今回は中国のマスコミも引きつれ来ている。中国国民に温家宝の国会演説をカットなしにナマで報道した。全中国の国民が見た。現代日本を見せて、これで彼が中国民を教育しようとする教師の役目も担っているようだ。

12日の国会での演説では「日本の過去への謝罪」を評価した。「それを行動で示すように」と求めた、これは靖国神社参拝を自粛することを指している。なかなか巧みな演説である。日本人にも好評であるし、中国全土で見てる国民にも「日本と仲良く」というメッセージが伝わった。その点は概ねいい。

  温家宝首相も自分の演説がどんな反響があったか、実家の母にまで電話して、「演説はどうだった？」と感想を聞いたら、９０歳近い母は『息子よ、とてもよかったよ。心を打つ話だった』と言ってくれたと述べている。

前の戦争で中国と中国国民は多大な忘れられない被害で傷付け、申し訳なかったと、日本の指導者が謝ったことを高く評価する。と国会で演説した。引き連れてきた中国マスコミを通して、中国全土に放送された。これは大きい。中国人に日本の現状を見せて、日本が謝罪した事実を評価したことが伝えられ、中国国民にそれを理解させた。

これで暴動が起こらないといいが、中国は日本の10倍の人口があるから、日本に一万人右翼がいれば、中国には10万人の反日暴徒はいることになる。

なにせ、中国の教科書では日本の戦時中の残虐な行為を繰り返して教えている。非人道的な行動はそういう事実はあった、と私は個人的には思っている。政府が否定しても。

今もマスコミでは、「温家宝」を一般に「オンカホウ」と日本ではいうが、正しくは「ウェン・チアパオ」という。（漢字人名読み）中国人と韓国人（朝鮮人）姓名には、本来の中国語、韓国読みではなく、日本語の読み方で通している。ここに日本人の意識が表れている。

最近は聞かなくなったが、日本国内では、朝鮮人、中国人はチョンとか、チャンコロと呼んでいた。バカにしていた。それが戦前、中国に進出して、ゲリラにやられたら、その10倍やり返した。戦争とはそういうことだといえば、そうだけど。

南京事件のとき、祖父を日本兵ひ殺されたという30代上海の女性に日本語教室で出会った。祖父が南京事件当時、工場をやっていて接収されて無一文になり、殺されたと聞いて、日本人としては、返す言葉がなかった記憶がある。日本を理解し愛着をもっている優しい女性だけど、時として、日本に何かに打解けないものを感じている表情をする。めったそんな話をする人ではないが。

中国大陸で戦争をやったら、そこが戦場だから、市民の犠牲も多くなる。千年も前の蒙古来襲では北九州と壱岐対馬は皆殺しに近い被害を受けた。日本人は忘れていない事件がある。それよりずうと新しい戦争で、犠牲者の身内がいるわけですから、誠実に謝って当然である。その上で友好と親密さを保っていけたらいい。

もう一つ、別の観点がある。「中国の世界戦略」である。中国4000年の歴史の中には、中華は、世界の中心は中国（漢）であるという思想である。それだけの世界戦略をもっている。中国一つでヨーロッパ（イギリスを含めて）全体より人口も土地面積も広い。アメリカの世界の中で相対的に力が落ちてきたところに、中国の500年を一つの単位で世界史を見ているという世界観である。

その一環として、「日本をいかになだめて、中国成長に利用するか」この一点から外交を考えていると見える。日本との和解、友好は考えているポイントが見える。もちろん、庶民と溶け合って太極拳やジョギングをやっていたので、親しみはあったが、温家宝首相は、そんな甘い姿勢できているわけではない。内には世界戦略が秘められている、と私は見ている。

温首相の小さな行動一つにも４年５年先の国際情勢を睨んで行われている。これらの戦略を日本は学ぶべきだろう。世界の指導者として伸びる意欲を中国に感じている。 

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さらば昴よ スバル

谷村新司は、上海音楽学校で教授をしている。日経新聞に紹介されていた。

2004年からは中国・上海音楽学院で教授を務めている。同年、中国の歌手毛寧のアルバム『我』をプロデュース。

さらば昴よ　この「昴」スバルが意味ありげで、歌うとなんか、ジーンと来る。人間本性に訴える力がある。なぜだろう。昴

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昴　谷村新司　作詞作曲

目を閉じてなにも見えず　　悲しくて目を開ければ

荒野にむかう道より　ほかに見えるものはなし

ああ　砕け散る定めの星たちよ

せめてひそやかに　この身を照らせよ

われは行く　青白き頬のままで

われは行く　さらば　昴よ

昴は、蒼き狼。チンギス汗を歌っているのだろうと思っていたが、どうもそれを考えてはいないようだ。

物、財貨より、目に見えない大切なものを求めて、生きて、歩んでいく。そして、生きることは、死ぬこと。すべての人が通って行かなければならない道を共に考えていく。それを谷村新司は、中国の学生に伝えようと考えている。

反日で暴動を起こす若者も多いが、日本から来た先生に親切な学生も多い。むしろ、圧倒的に優しい学生が多い。それは、中学や高校の先生で中国に「日本語教師」として派遣された先生に聞いた。

教えて頂く先生に対する態度は、日本人の学生の態度とは、雲泥の差があるという。先生になついてくれるし、中国語の分からない先生の日常生活の面倒も、身を挺して世話をしてくれるのも学生だとういう。

「親の恩」を感じる中国の女子学生の話が新聞に書いてあるが、このような「恩」を強く感じる素地が中国には残っている。これを遺物と考えないで、大事に育てて、多くの人がそのバックグランドを豊かにしたいものである。

個人的に中国語を週一で習っていた時期があった。言葉が通じると、一つの漢字からも、意味の深さを味わうこともできる。できれば、中国語を使って中国を日本に紹介できるまでにと思っていたが、仕事が忙しくなるとそれが不可能になってしまった。

１３億の民がいる中国本土は、一つの省でも日本一国のサイズ位の大きさがある。だから、ズル賢い中国人もいれば、善良な中国人もいる。とにかく、「中国人は」とひとくくりにはできないのが、中国だと思う。

永遠の課題が、「昴」の中にある。それを谷村新司が、偶然にも中国人のハートに突き刺さる歌ができて、それが、これからも歌い継がれるのではないか、と思う。

「家に2000本近くのアダルトビデオがある」ことはあまりにも有名。「ファッションヘルス」などと書かれたTシャツを着てテレビに出演することもある。表の音楽活動だけでなく、エロ親父であることを隠していない点、他の歌い手のスタイルとは、かなり違う。この度胸は、団塊の世代でも突き破っている。

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