時間の有効利用、ヨガ教室、仏陀再誕

まず、時間の有効利用、下のエッセイを熟読してください。

たっぷり時間があれば、どれほど、勉強がはかどるだろう、と私も思う。ところが、バスの中、電車の中で英単語を記憶すると、案外覚えているものだ。電車の行き帰りで、宅建主任試験の勉強をして資格をとった人もいる。

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そういうコマギレの時間でも、十分勉強は成り立つ。上の文章を書いている人は東大を出ているから、かなり説得力がある。そんな人がいうなら、彼の話を聞いてみて、彼の言うことももっともだ、と思ったりする。

健康にいいから、ヨガ教室へきませんか。健康、ダイエットと聞くと自分のメタボでブヨンブヨンしたお腹を見て、「タダです」と一言背中を押されると、「週に1回でいいなら、行ってみる」と約束して住所、氏名、電話を教えてしまう。

アニメ好きな高校生や中学生、大学生のターゲットを絞って、アニメ「仏陀再誕」とその中のドラマでひきつけ、人間いかに生きるか、その根源を考えさせる。真剣に食いついてきた若者には、「もっと研究してみようよ」と、先生を紹介する、と誘い込む。

初手はもっともな話で、それに納得していくと、もう戻れない、飛び立つしかない離陸地点がある。離陸地点を通過したと確認するまではお客さんで、それを過ぎると組織の仲間になる。

多くの人は感情で反発はしても、理論的には難しい。「時間の有効利用」や「ヨガ教室」の健康、「仏陀再誕」を間違っているから、あなたのいうことは信じられない」と個人で論理を展開するのは多分できないだろう。相手は、反発する人への説得を毎日している人たちだから、勝ち目はない。どこにも誤りはない理論だから、論破は難しい。

ある所へ行くと、巨大な城が建っていたりする。「霊波の光」の城は度肝を抜く仕掛けがある。

「幸福の科学」は割合良識的な思想を持っているが、選挙チラシで見ると、北朝鮮に戦争を仕掛けんばかりの勇ましい言辞を弄する。そこまでいうのは、危険に感じる。強硬右翼を標榜していた。東京10区で「風車のおユリ」と称した、自民党の有力女性候補小池百合子の危機感に乗じて、幸福党は自民党は政策協定をして立候補を取りやめ応援に回った。自民党の弱り目に彼らに近づくチャンスを拾った。勝ちすぎ民主党、4年間は選挙しない？

　今回の選挙で全員落選したが、票数はかなりあったのは確かである。比例区だけを取り出して見ると、全国には彼らを応援する人は41万人はいるのだ。

彼らが年間にお布施を月額1万円上納するとしたら、12万円×41万人＝49億2千万円になる。約50億円が年間収入になる。しかし、今回の選挙で法定得票を獲得しなかったので、供託金はずべて没収されたから、その金額は大きい。

大川隆法だって、全員落選とは思っていなかったと思う。一般国民は、誰も当選するはずがないと思う肌感覚とは大きな差がある。この違いが怖いわけだ。

オウム真理教が、総選挙に大挙して立候補したことがある。白い法衣を着たホーリーネイムで立候補して、「ショーコー（麻原彰光）！、ショーコー（彰光）！」と象のお面を被った若い女の子が踊って選挙運動して、ニュースになっていたが、全員落選した。

その選挙の結果、このまともに日本の中枢に食い込むことが難しいと判断した契機になった。麻原彰光が武闘方針へ切り替えたのが、大島での合宿だ。

宗教法人で守られていると、税務調査が入れないのをいいことに、信心の尺度に献金額を競わせるなどで、信徒から上納させて本部に溜め込む仕組みが多くの宗教団体にある。だから、宗教法人は信濃町や港区某に巨大な建物を持っている。

宗教法人も政党を持って、国会議員を持つと、それ以後活動がしやすくなる。それを証明したのが、創価学会と公明党で、それ手本になっている。そこまで大きくなると、もう怖いものはない、という感覚があるように見える。

一般ヒラ会員は、完全無欠の理論武装で仏陀を信じて、あらゆる不都合を法難と称して、戦う集団になる。平和を求めて戦うという矛盾をモノともせず、これが宗教の最終目標になってしまう。だから、新興宗教は嫌いなんだ。

「時間の有効利用」や「ヨガ教室」の健康、「仏陀再誕」を見て感激した初心をうまく利用されて、連れてこられた浄土がエライ場所だった・・・という結末になる。クワバラ、クワバラ。

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公明党と民主党の関係 YouTube石井代議士

公明党とはどういう政党か、それがよくわかるYouTubeである。

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公明党（創価学会）が公明党元委員長矢野氏にどういうことをやったか、それを外国人記者クラブで記者会見をやった。

定額給付金は連立コスト 自民党の腹  麻生内閣は定額給付金でつぶれる  矢野絢也と池田大作名誉会長の関係  公明党と民主党の関係 YouTube石井代議士  池田大作喚問を狙う民主党  公明党の責任　紹介「池田大作なき後の創価学会」　　桜金造 なぜ都知事選へ立候補？　宗教が政治活動をしては違反だ  池田大作の公明党支配に怒る除名議員   石井一参院議員 創価学会党に噛み付く　　　創価学会員告発の大反響　　長井秀和 フィリピンで美人局被害 

外部リンク：石井一議員　創価学会を追及1/3　石井一〝P献金〟「公明党と創価学会」　　民主党はP献金を解明できるか   石井一議員　創価学会を追及2/3

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定額給付金は連立コスト 自民党の腹

  Yahoo!ニュース　　今朝の民放番組にて､自民党野田毅衆院議員(元保守党幹事長)は定額給付金の｢政策的意義｣を､彼が地域振興券実施時の政策責任者であった事を引用し､｢公明党との連立ｺｽﾄ｣だと発言しました｡与党のﾍﾞﾃﾗﾝ議員のこの発言に､今更ながら絶句するばかりです｡2008/12/30

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「給付金がもらえればうれしい」「早く配って」といっう程度の関心だと、どんどん国民の生活が政争の具にされていく。そういうニュースの裏でなにが行われているか。

「定額給付金は連立コスト」これは、実にビシっと自民党の本音を言い当てているようだ。こういう文字を見せられて、自民党 議員大村秀章は苦笑して、「既に二次補正を提出しているから・・・今から、それを直すことはできない。」と、公明党の押している給付金を切り離して、民主党の主張にあわせることはできないという。この矢面に立つのは、大村秀章、打たれ強いし、弁が立つと思われている。

←民主党山井議員　この大村秀章は、日比谷の派遣キリのホームレステント村も見て、現場を知っているだけに、司会、コメンテーター、民主党山井議員に突っ込まれて苦しそう。それでも、景気と生活支援の両立をやっていく、と強弁していたが、本音は公明党と自民党の申し合わせの板ばさみで苦しんでいるのが顔に出ていた。

公明党の太田委員長と自民党の麻生首相が腹割って、この給付金は評判が悪すぎるから、一時棚上げしようと自民から持ちかけるのの一つの方法だ。別の借りを作って、高い物になるかも。公明党から「給付金の不評につき引っ込める」とはいえないから、自民党の決断が必要。そうしたら、一気に自民党株が上がるだろう。

公明党は宝塚出身の女性議員をして、言わせているのは、拘束した主張のみ、自主的な意見をいう人間は公明党にはいない。共産党ですら、自分の意見、感情を出すのに、公明党は能面のように、この統制ぶりには気味が悪い。決まった方針以外の見解を出そうとしないのは、党方針に違反したら、つるし上げられるのだろう。公明党は、明らかにみんな硬直、萎縮している。

責任ある立場で、自民党が政権を持続して行きたいなら、民主党と話合って妥協するほうが延命につながるだろうに、このまま衝突してニッチモサッチもいかない状態で国会をストップしては、国民の支持を失う。どう考えても、民主党案に乗っかってしまったほうが、自民党が大人に見える。

徳川幕府が崩壊するときにも、自分の側がなにやってもうまくいかない、そして、なにをやっているかもよくわからない状態に陥った。それが、麻生政権の末期状態がそうだ。

公明党に自民党が縛られてしまって動きが取れない。麻生さんは、公明党に支援してもらっていない数少ない議員だと民主党の威張っていたが、幹部同士の話し合いで、給付金配布方針が縛られてしまっている。

麻生政権では選挙に勝てないということで、選挙前にもう一度首相の交代するという説もある。その場合、与謝野さん、と見る政治評論家がいる。政権を変えると、瞬間、支持率が上がる、その瞬間を選挙を打つ。これが目くらまし。

麻生さんだって、福田さんから変わった瞬間は56パーセントあった。それが安倍さんから福田さんへ変わったとき60数パーセントあったので、福田に負けては、人気あると信じていた麻生さんにはガマンできなかった。そう見る評論家がいた。

石井一（民主党の長老）が麻生さん相手に政治とと宗教癒着を追及したが、マスコミはまるで報じていない。孫引きで申しわけないが、永田町異聞　ｂｙクレイジーパパより
「公明党の後ろに陰の力がある。それに公明党が唯々諾々と従っている。その公明党が政権の中核に入っている。日本の民主主義にとっていかがなものか」　「10月7日の朝日、毎日、読売に池田会長の写真入り一面広告が載った。こんなことだからマスコミも沈黙している。票とカネの力で政治やマスコミに影響力を発揮する異常事態だ。真摯に問題を取り上げるべきではないか」

これに対して麻生首相いわく。「マスコミへの影響がどれくらいあるか、新聞を読まないようにしているし、広告も見てないのでなんともお答えできません。少なくとも私に公明党から解散時期についての要求もありません」

石井一議員は、こんな発言もしている。公明「ばい菌みたいなもの」＝民主・石井氏 　　民主党の石井一副代表は５日午後、テレビ朝日の番組に出演し、衆院選で政権を獲得した場合の公明党との連立について「一切ない。 （同党は）ばい菌みたいなものだ」と明確に否定した。 石井氏は「小沢（一郎代表）とわたしは強いそういう（思いだ）。選挙前だから（民主党の）中には（公明党が）票をやると言ってきたら、もらえるのかな、と思う人間もいるだろうが、そんな雑音は聞かない。 公明党の票を４もらったら浮動票は６逃げていく」と語った。　（了） （2008/10/05-14:18）

石井議員の発言に引換え、大新聞でさえ公明党・創価学会の鼻息をうかがうようなマスコミになった日本の社会はゆがみを感じざるを得ない。

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麻生内閣は定額給付金でつぶれる

自民党の保利政調会長（右）と公明党の山口政調会長　定額給付金を言い出したのは、公明党なのに、自民党が集中砲火を浴びて気の毒なものだ。公明党の山口那津男と自民党の保利政調会長が、これで決まりだ、と記者会見をしていたが、どうも迫力がない。

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自民、公明両党は12日午前、定額給付金の支給方式で合意した。高額所得者に自発的な辞退を求めるかは市町村の裁量に委ね、その際の目安として所得で1800万円を下限とする方針を示した。政府は与党合意に基づき、総務省の定額給付金実施本部で今年度内の支給に向けた詳細の検討に入る。
　自民党の細田博之、公明党の北側一雄両幹事長らが会談して合意。両党の政調会長が河村建夫官房長官に内容を伝え、麻生太郎首相も了承した。
　支給額は1人当たり1万2000円で、65歳以上の高齢者と18歳以下の子どもには8000円を加算する。総額は約1兆9600億円。与党は「今年度第2次補正予算の成立後できるだけ速やかに実施したい」（自民党の保利耕輔政調会長）としているが、実際の支給時期は来年3月ごろになる可能性が高い。

配布金額を市町村にドーンと一括で送りつけて、「適当に配分してください」と、まる投げ。丸投げされた市町村では、手数ばかりかかって、自分のカネでもないものを持たされて、大弱り。1800万円以上の所得ある人は遠慮ください。というのは、正確な線引きがないから、モメルだろうな。

公明党としては、地域振興券と同じ「手柄」を立てた、と思う心理が働いて、創価学会の会員、支援者に大盤振る舞いのつもりでいるんだろうが、日本の財政破綻の道を歩ませるつもりか。それ、自民党は選挙を応援してもらう手間賃のつもりで出している。日本の財政をナンだと思っているのだろう。

これを実際実行できるか、疑問だ。コレだけ騒いで、この補正予算案を今国会に上程しない。新年明けたのちに上程する。そこで、麻生太郎は解散する腹だから、上程した途端、民主党を始め野党が反対して、グチャグチャになってしまうのを狙っている。そして、選挙に突入して、2兆円欲しい人の票を自民党と公明党へ引き寄せる作戦を考えている。あきれた作戦だ。

きっと、選挙に民主党が勝って、この2兆円は棚上げになる。と、私は予想している。それにしても、この定額給付金騒動は、一体なんだったのだろう。マスコミも大騒ぎ、自民党も内部分裂、ああ、麻生太郎の器が小さすぎた。吉田茂のゴウマンさは引き継いでいるが、スケールはそれに追いついていない。

このまま、麻生内閣は選挙しないで、行けるところまで行くのか。いいタイミングで選挙したいのはヤマヤマだが、そのチャンスがこない。チャンスは永久に来ないでジリ貧に任期一杯までいくのは、段々見えてきた。

アメリカで「チェンジ」が成功したから、その風が日本の方に吹いてきて、日本国民もそれが当たり前になって、目先を手品のように変えて政権維持を図りたいだろうが、どうなる？案外根強い地域密着党だから、そうボロ負けはしない。個人票を持つ候補は強いが、比例票が減る。どの程度の減り方か、それは見ての楽しみだ。

残念ながら、絵に描いた定額給付金は、これで実行不可能になるだろう。これが、私の予想です。これだけ、ゴタゴタして自民党の有利に働くはずの選挙対策であったが、そう行かないとなるのが明らかになったから、実行されません。

ホームレズには給付されないし、地元の市町村では手が足りないし、理念がはっきりしないし、選挙効果はない。かといって、公明党と自民党の約束だし、これをダメにするには、どうしたらいい？それは、民主党の反対で実行できない、法案が成立しない、ともって行こうとしているのがミエミエ。法案上程を今回見送るというのが、その証拠だ。やる気あれば、今、法案を提出するはず。もう、公明党への「やったぞ」けど「野党が反対したから、できなかった」という言い訳で、おしまいにしようとしている。

結局、政局にしないとか言いながら、結局政治の信頼を失わせている。そして、この言い出しッペ、公明党はこの法案への趣旨を国民に説明をしたのか。国庫財政に対する責任感がまるでない。親自民党に甘えている子ども以下の政治意識だ。公明党は自己アピールや利益を求めすぎて、日本全体への貢献がない。言い換えれば、愛国心が欠如している。

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矢野絢也と池田大作名誉会長の関係

矢野絢也は、池田大作を「先生」と呼ぶ。矢野が池田大作と接触があるのは、白木義一郎氏が昭和31年、大阪選挙区から創価学会系無所属として参議院議員に立候補したさい、青年部の一員として応援活動をしたときである。大阪の選対責任者をしていたのが池田大作である。

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矢野絢也が、創価学会へ入信するのは、二代目会長の戸田城聖先生にお目にかかる機会があったからだ。戸田先生は、「学問は学問でしっかりやりなさい。その上で信仰もやりなさい。無理に二つをくっつける必要はない。学問も深め、信仰も深めていけば、おのずから自分の胸の中で融合するときが来るかもしれない」とおっしゃった。私はもっと迷信っぽい話を聞かされるかと思っていたのだが、この方は立派な指導者であると非常に感銘を受けた。

創価学会のトップがこういう納得のいく話ができる人なら、聞く人の胸の底に納まる。信頼が回復できる。しかし、トップのご機嫌伺いで、恐喝まがいの査問をするような人が、大手をふるって歩くようでは、この団体は先がないのではないか。

←白木義一郎　 これが、宗教を指導する立場に立つ人は、このくらいの寛容な態度で接してくれたら、多くの人が入信するだろう。事実、京大生だった矢野絢也はその言葉で創価学会へ入信した。その前に白木義一郎（東急フライヤーズ　ピッチャー）の家に出入りして、同年代の人たちと親しく接していたのも入信の要因であった。

←ネット上にはこんなポスターがある。なぜこんなものが作られるか、原因を考える必要がある。　昭和32年の参議院補欠選挙の際には、矢野は京都大を卒業して、大林組に就職していた。彼は会社を何日も休んで、選挙の応援活動をした。会社の前でマイクを握って応援演説をして、会社の知るところとなり、会社をクビにされた。そのことを法難だと、いきがって報告に行くと、選挙対策責任者である池田大作から「会社をクビになるような人間は学会もクビだ。社会と両立しないでどうする」と厳しく怒られ、矢野は会社へ頭を下げて、クビを取り消してもらった。告発手記を参照

選挙応援のガンバリが認められて、池田大作先生には特別に目をかけられ、学会内では青年部の幹部となり、池田先生の旅行のお供役もさせていただいた。これが矢野絢也と池田大作の結びつきの始まりである。

創価学会の揺籃期であるが故の、ほほえましい関係であると言えば言える時期だ。昭和38年矢野は府議会議員選挙に立候補を指示され、30歳にして府議となる。府議時代には関西男子部長、本部副青年部長、学会理事などを歴任した。そして、昭和42年、池田先生に衆院選に出るように命じられた。当選後には竹入氏が委員長で私は書記長に就任することが既に決められていた。

　34歳で初当選して以来、結局連続９期衆院議員を務めたことになる。書記長を約20年務めた後、昭和61年12月から平成元年５月までは、公明党委員長に就いた。その後は、公明党常任顧問となり、平成５年に政界を引退した。思えば「無名の一青年」をここまで引き立てて下さったのは池田名誉会長である。このご恩は深い。

こう読んでくると、矢野絢也は、池田大作子飼いの子分であることがよくわかる。その子分が、一人前のクチきいて、池田創価学会に逆らうような行動をしたら、気に入らないだろう。

平成元年、委員長の座からすべり落ちるとき、代議士として、委員長として発言力が強くなり、池田大作が口からクビを言い渡すは憚られたが、明電工疑惑で同党の議員が検察に上げられて、それまで手が出せなかったが、それを機に取り巻きの進言で矢野は委員長からおろされた。

その次の委員長が石田幸四郎である。彼の兄の次郎氏が創価学会三代目会長候補のトップであったが、池田大作がその次郎氏を追い落として会長の座に着いた。それを知っている幸四郎は池田大作にべったりの姿勢を示している。このあたりが、集団の位置関係が興味深い。それを見ると、今後執行部は池田私兵執行部になる可能性がある。これは公明党批判して除名された大橋敏雄代議士の弁である。（平成元年5月朝日新聞）

1988年5月に大橋敏雄代議士は、現職公明党国会議員ながら、『文藝春秋』において「池田大作への宣戦布告」とする文章を発表。これは池田大作による公明党と創価学会への影響力を批判した。ここまで堂々と池田大作会長と創価学会を批判する議員は内部からは出ていなかった。それに対して、公明党は大橋の批判文章を正面から取り上げることは避けた上で、かなり前の不明瞭な政治献金と女性問題を理由に大橋を除名とした。ウィキペディア　大橋敏雄　nozawa22: 大橋敏雄代議士 池田大作に造反

まあ、揺籃期の創価学会は、当時の会員は正義感に燃え、正しいことをやっていたとの思いがあるだろう。それが、今、矢野氏がいう「寄付集めが暴走しているようだ。また脱会者への嫌がらせ、機関紙などでの悪口雑言…、一口で言えば『やり過ぎ、行き過ぎ…、それも非常識で反社会的なこと』が目立つ。行き過ぎた創価学会を糾すことが、学会、特に学会員の皆さんに対する私の恩返しだという気持ちがある。」

とにかく、二番手に接近されたら蹴落とす、それがトップに立ち続けるコツだと言うのはセオリーであるが、宗教団体が●●帝国になってしまったことが、問題である。個人商店の気分が名誉会長の周辺にまだまだ残っているのかもしれない。巨大組織を運営するには、同族経営陣が一度全員抜けないかぎり、世界規模の経営にならない。

矢野元委員長がその責めを負わなくてはならないポイントが４つあると考えています。それは、①.明電工事件をはじめとする数々の犯罪疑惑、②.議員としての本分をはき違えた蓄財行為、③.多くの国民を惑わせた「政教一致発言」、④.支持者の信頼を裏切った忘恩の生き方の４点です。ほっとメールひたち井出よしひろから引用　誠実に答えているが、創価学会の公式見解だ。矢野氏の人権と表現、言論の自由を奪った点について、一般の市民の立場からすると違和感がある。

それ「寄付集めが暴走しているようだ。また脱会者への嫌がらせ、機関紙などでの悪口雑言…、一口で言えば『やり過ぎ、行き過ぎ…、それも非常識で反社会的なこと』を糺すのが、オールド創価学会会員の務めだと主張して、矢野絢也は訴訟に踏み切った。その創価学会の実態を国会の場でさらされたら、イメージが地に落ちてしまう。矢野絢也証人喚問を避けるには国会の長期化阻止に走っている。 下の記事は、創価学会指令で、国民新党を抱き込もうとしている。

桜金造 なぜ都知事選へ立候補？　　 紹介「池田大作なき後の創価学会」　公明党の責任　宗教が政治活動をしては違反だ  池田大作の公明党支配に怒る除名議員   石井一参院議員 創価学会党に噛み付く　　　創価学会員告発の大反響　　長井秀和 フィリピンで美人局被害    顕正会ＶＳ創価学会　近親相争う　　大橋敏雄代議士 池田大作に造反　池田大作喚問を狙う民主党　　矢野絢也、創価学会を訴える 週刊新潮　週刊朝日の公明党よ！目をさませ　自殺対策に取り組む僧侶の会

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顕正会ＶＳ創価学会 近親相争う

創価学会（公称827万人）は国会議員まで擁して活動しているから、世間に知られているが、顕正会（公称124万人）はまだ国会議員を持たないから、今、さかんに創価学会の勢力を勝とうと活動している。週刊新潮1月24日号に詳しく書かれていた。

冨士大石寺顕正会（ふじたいせきじけんしょうかい）は、埼玉県さいたま市大宮区寿能町に本部を置く宗教団体。日蓮正宗から正本堂建立時の国立戒壇の教義解釈が原因で破門された妙信講が母体。宗教法人法に基づく届出名は「宗教法人顕正会」。現在の代表役員は浅井昭衛。月3回、『顕正新聞』という機関紙を発行。

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先日、「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」という本が、頼んでもいないのに送られてきた。前は、幸福の科学の大川隆法の著書を送ってきていた。昼間はキリスト教「エホバの王国」の勧誘が回ってくる。郵便受けには新興宗教がチラシを入れてある。なんで、そんなに宗教を押付けにかかるのか、不思議である。近所には某宗教の集会がよく行われている家がある。

創価学会は、今から20年くらい前は、折伏という名のオルグ活動が盛んで信者にするための拉致まがいの信者獲得活動ががんがん行われ、電話盗聴とか、その渦の中に入ったら、人間やっていられない、そんな勢いだった。新興宗教は多くはそういう過程をへて、ある程度の人数になると平和な顔になっていくのだろうが、信者集団を引っ張っていく人物がどういいう方向へ向わせているか、そこが大いに問題である。

今、「国立戒壇」（日蓮宗を国家宗教にせよ！）と主張をして、大きな目的になっている。この目標は、以前は創価学会も同じ目標を持っていたが、共産党がそれを「憲法違反」と追及したことで、当時の池田大作会長が方針を変えたと聞いている。本心はそうではないだろうが、それでは受け入れられないと知ったのだろう。大きな組織にするには、多数の受け入れる意見でないとダメと知ったようだ。それだけ、創価学会は大人になったのだろう。

顕正会と創価学会とは、日蓮上人の説く教義の信者であるから、考え方がまったく同じである。その信者は、顕正会であろうと創価学会であろうと信念はまったく変える必要はない。相手陣営から引き抜けば、すぐ役立つのである。それで、顕正会が創価学会会員を引き抜こうとしていると言われている。

お互いの衝突、数十名で創価学会本部へ突入というシーンは、ビデオにもとられている。このビデオは、富士大石顕正会被害救済ネットとあるが、創価学会系の人が撮ったのか、と思われる。その視点から見ないと、顕正会の主張は十分わからない。

日蓮宗は、日蓮が鎌倉時代、蒙古襲来に際して、幕府に鋭く主張した。創価学会にしても、顕正会にしても、そのＤＮＡは今も脈々とつながっていて、主張がきついのが特徴だ。きっと内部には、良識的な人もいるだろうが、先鋭的な主張しないと、軟弱とか、日和見とか、お決まりのつるし上げを食らうだろう。

日蓮宗の強い自己主張の先鋭的な姿勢は、日本人にしては違和感がある。浄土真宗の教義「（悪人正機）悪い者ほど救われる」「（他力本願）生かされている」という遠慮がちな物言いとは、かなり隔たっている。もともと釈迦の教えから出発しているのだから、根本では同じはずだがね、人間がつくる会派となると、これが、難しいんだね。

顕正会の被害から「救済するネット」というのは、多くは創価学会会員が素性を隠して開いているのが多いという。またまた、こんなのにひっかったて苦しめる。まるで多重債務者を食いもんにする高利貸しみたいな手段を弄しているようだ。

顕正会は以前「日蓮正宗妙信講」と言っていた時期に、どんな宗教かわからないから、誘われるまま、集会へ行ったことがある。だいぶ古い話であるが、三十代の講師が黒い和服を着て坐っていた。非常に自信あふれた弁舌で、講演は立て板に水、そんな感じで語っていた。あれが若き時代の浅井氏だったと思う。相手の反論は全て切り捨てるだけの勢いがあった。

↓顕正会の姿。YouTube創価学会作成

日蓮正宗妙信講とは、いっさい言わないし、言ってもわかるものでもない。私も行ってみないことにはわからないと思ったが、これ、一度行って仲間になると、きっと抜け難いのだろう。ま、それが付け目だろうが。一度ターゲットとして連れて行ったら、逃したらハジだとか、責任だとか、組織の上から折伏するように必死にさせるだろう。

誘ってくれたのは、20代の印刷工であった。アルバイトで某株式新聞で一ケ月働いたとき、彼らに「宗教興味ある？」と聞かれたので、その当時ＹＭＣＡの信愛学舎にいたから、ＹｏｕｎｇＭａｎＣｈｒｉｓｔｉａｎＡｓｓｏｃｉａｔｉoｎといえば、キリスト教であるから、宗教に無関心でいられない。よって「興味ある」に○つけたようなもの。

真夏だったが、彼ら二人、職工で働いているときは汚い作業服だったが、仕事終えるとぱりっとした背広に着替えて出てきた。行ったのは護国寺と音羽町の角にある寺に連れて行かれた。夜６時過ぎにいったらもう部屋には40名近い人が坐って浅井講師の話を聞いていた。

有無を言わさないような力のこもった話し振りで、議論や討論ができる雰囲気で育った私としては、彼の姿勢とか自信はそれなりの評価するが、独裁者的な雰囲気は受け入れがたかった。浅井氏の講義が終わったあと、夏休みの計画が海の家を借り切って二泊三日のお楽しみがあるようだ。青年部だろう。女子も2割3割は前の方に坐っているようだった。まだ教義の講義をして、勉強の雰囲気もあった。まだそれほど戦闘的な組織にはなっていないという感じではあった。

現住所のYMCA信愛学舎は教えていなかったが、その後、連絡をしない私に誘ってくれた職工の二人が私の叔母の家へ訪ねてきた。あのまま、妙信講へ通っていたら、折伏され、今頃、顕正会の幹部で創価学会突撃指示をする側だったかもしれない。

教義及び折伏と称して行われる勧誘活動の方法が折伏大行進を行っていた時代の創価学会と似ている。 近年では、内部での上下関係や絆が厳格で折伏の容易な警察、自衛隊関係者の中にも顕正会員が増加している。マスコミ報道などで横須賀や習志野、三沢、千歳の部隊に多いとされている。

機関紙「顕正新聞」には「法戦」と称される期間（概ね一ヶ月～四ヶ月単位、年数回）毎に、折伏成果（入会会員数）が記載されている。創価学会員や他宗教の熱心な信者だった人物ををが入信した場合、大々的に誇示される。

伝統的に女子部が活動の主体で、高校生、大学生等若い男子会員数の増加を目論んだ活動が、首都圏の多くの高等学校、大学等で波紋を呼んでいる。冨士大石寺顕正会側では『これらの動きは、創価学会員の家族などが学校側に働きかけているケースが多い』と言った反論を、具体例をあげつつ顕正新聞などで行っている。ウイキペディア引用参考

nozawa22: 真夏のアルバイト 2  他力本願と悪人正機説  親鸞「他力本願への道」

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